Kaj je sosedska zavest med vrstami?



The sosedsko ozaveščenost med vrstami To je običajen scenarij, kjer se človek razvija skupaj z drugimi živimi bitji in življenjem, ne da bi svet naredil svojega.

Za razvoj tega koncepta je treba upoštevati, da razmerja med eno biološko vrsto in drugo presegajo tiste, v katerih je plenilec in plen. Mnogi drugi so po naravi opazni, kar je lahko sodelovanje, konkurenčno ali parazitsko razmerje.

Obstaja veliko primerov, ki jih je mogoče najti v zvezi s to vrsto odnosov in številnimi vedenjami, ki jih človek lahko sprejme od njih v svojem odnosu do okolja, ki jih obdaja..

Tukaj je nekaj vprašanj, ki vzbujajo najbolj kontroverznost glede tega zavedanja o odnosu med ljudmi in njihovo okolico..

Dva nasprotujoča si mnenja

Osvajanje narave je cilj, ki je nastal v renesansi, v času, ko so se pojavile filozofske tokove, ki so vzpostavile vizijo okolja kot velikega depozita virov, lastnine človeka in je bilo treba izkoristiti..

Iz teh načel je nastal tudi kolonializem, ki je bil v bistvu opredeljen kot želja človeka, da bi premagal človeka, iskal oblast nad drugimi deželami, da bi jih izkoristil. Zaradi tega je ta praksa prinesla resne okoljske probleme, ki so še vedno prisotni v današnjem svetu.

Narava, ki obdaja človeka, ni sestavljena iz predmetov, ki jih lahko razpolaga po volji, na podlagi dejstva, da ni etično pravilna, ker obstajajo viri, ki jih človek lahko uniči, ne pa jih ponovno ustvari..

Tako naj bi zavedanje bližine vrst vodilo človeka k spoštovanju do okolja, ki temelji na znanostih, kot so okoljska etika, ekologija, sociologija in biologija, pravo, med drugim..

Okolje, skupni scenarij

Okolje je mogoče videti z različnih vidikov, zlasti z vsakim organizmom. V bistvu vsako živo bitje živi v svojem okolju, ki je drugačno od svojih sosedov.

Ker je del tega globalnega okolja, je človek pozvan, da razume, da je vsak del tega okolja po drugi strani nosilec drugih organizmov. (Na primer: gozd, nekatere vrste rastlin), ki jih je treba vrednotiti bodisi zaradi funkcije, ki jo opravljajo v ekosistemu, bodisi zaradi njihovega videza..

Prav tako se je treba zavedati, da gre za skupno okolje namesto za lastnino, tudi če je v pravnem smislu. Konec koncev, živali in rastline nimajo občutka za zaznavanje niti ne morejo vzpostaviti "pravnih" meja.

Na področju lastništva je razvidno, kako lahko včasih iskanje boljše kakovosti življenja v lastnem okolju (družinsko bivališče, dvorišče itd.) Prispeva k uničenju globalnega okolja..

Zato je potrebno, da človek razume, katere so njegove resnične in pravične pravice do svoje lastnine, spoštuje okolje, ki ga obdaja, in se zaveda posledic, ki bi jih lahko imela njihova dejanja v zvezi s tem..

Okoljska kriza, problem med sosedi

Trenutno je okolje žrtev nesorazmernega in nenadzorovanega razvoja nekaterih tehnologij, industrij in izkoriščanja naravnih virov..

Eno od območij, ki so resno ogrožena, je biotska raznovrstnost, saj je število vrst, ki jim grozi izumrtje, vse večji dejavnik.

Po drugi strani pa je krčenje gozdov, eden od vzrokov za poslabšanje okolja, še en resen problem, ki ogroža svetovni ekosistem, kot je to primer za Amazonijo ali gozdove Bornea, med mnogimi drugimi, za katere pravijo, da popolnoma izginejo. v naslednjih nekaj letih, če v zvezi s tem ne bodo sprejeti nobeni ukrepi.

Vendar to ni problem človeških bitij proti naravi: številne skupnosti in človeške kulture so prav tako ogrožene zaradi teh dejanj.

Točno v Amazonki je pleme Awá po mnenju mnogih najbolj ogroženo na svetu, saj je bil njegov življenjski prostor skoraj popolnoma uničen in ga je nadomestilo veliko število govedorejskih kmetij..

Etika in ekologija, dve znanosti za reševanje sveta

Etika proučuje človeške odnose in pravilen način za medsebojno interakcijo ter zahteva usposabljanje, ki se začne v družini in lokalni skupnosti, to je v prvem okolju, v katerem se človek razvija.

Po drugi strani pa ekologija preučuje odnose med organizmi in njihovim okoljem. Če se oba koncepta združita, se pojavi "okoljska etika", področje, ki vsebuje ključne elemente za zaustavitev uničenja in grožnje, ki jo ima industrializirani svet na ekosistem..

Zavedanje sosedstva med vrstami, koncept, ki temelji na teh dveh znanostih, bi moralo voditi človeka k vzpostavljanju omejitev glede rasti in razvoja vseh tistih dejavnosti, ki lahko ogrozijo naravo.. 

Trajnostna družba, to je družba, ki lahko zadovolji njihove potrebe, ne da bi zmanjšala možnosti prihodnjih generacij, bi morala biti tudi del te filozofije..

Na ta način je treba načrtovanje in oblikovanje vsakega projekta na katerem koli področju opraviti s spoštovanjem in zavedanjem do okolja, da bi ohranili vire in elemente narave, ki vsebujejo druga okolja in vrste..

Pomembno je tudi, da človek razume, da je kakovost življenja mogoče doseči brez preseganja obstoječih omejitev med eno vrsto in drugo, vendar je harmonija in sožitje vedno možna..

Reference

  1. Attfield, R. (1999). Etika globalnega okolja. Edinburgh, Edinburgh University Press.
  2. Hunter, P. (2007). Nacionalni center za biotehnološke informacije: Vpliv človeka na biološko raznovrstnost. Kako vrste, prilagojene mestnim izzivom, osvetlijo evolucijo in zagotavljajo sledi o ohranjanju. Vzpostavljeno iz: ncbi.nlm.nig.gov.
  3. Slovar Merrriam-Webster. Ekologija Vzpostavljeno iz: merriam-webster.com.
  4. Misra, R. (1995) Okoljska etika: dialog kultur. New Dehli, Concept Publishing Co
  5. Muvrin, D. (2009). Taylor in Francis online: Bioetična fundacija za trajnostni razvoj. Načela in perspektive. Vzpostavljeno iz: tandfonline.com.
  6. Scwartz, J. (2015). World Wild Life: 11 najbolj ogroženih gozdov na svetu. Vzpostavljeno iz: worldwildlife.org.