Avtohtona literatura Kolumbije Teme, značilnosti in razširjanje
The avtohtono ali aboriginalno literaturo Kolumbije je umetniški izraz, v katerem se zbirajo vtisi, običaji, izrazi, ki jih pogosto uporabljajo njihovi avtorji, in opis narave, v kateri se naselijo prvotne skupnosti..
Literatura je umetnost, ki omogoča pisno izražanje vsebin, povezanih s kulturo regije in določenega časa, z uporabo izraznih virov, kot so metafora, hiperbola, poosebljanje, onomatopeja, med drugim..
Najdemo ga v več oddelkih, kot so Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó, Guaviare in je napisana v njihovih jezikih (Quechuas, Camentsá, Wayuu) in v španščini..
Njegova tema temelji na pripovedovanju običajev preteklosti in sedanjosti, njenih ustnih plesov in tradicij. Pesmi izhajajo iz poslušanja starejših ljudi iz različnih etničnih skupin.
Teme in značilnosti kolumbijske avtohtone literature
Obstaja napačna predstava, da je avtohtona literatura nizkega statusa, ko je v resnici to vrsta pisanja, ki ni množično razširjena, izraža najrazličnejšo raznolikost med avtohtonimi ljudmi in tistimi, ki so prispeli od časa kolonije do Kolumbijo.
Miti, ki so nastali v avtohtonih kulturah, govorijo o začetku sveta s strani vrhovnih bitij, ki so ustvarili dan, noč, vodo, blato, živalsko vrsto in na koncu človek ustvarjen..
Ima podobnosti s knjigo iz Geneze Svetega pisma, kjer je bil svet ustvarjen postopoma, z bitji (živalstvo in rastlinstvo), ki se konča z človekom. Tudi faze ustvarjanja so podobne fazam Popol Vuh.
Narava je glavna tema, za katero so kolumbijski avtohtoni prebivalci občudovali in spoštovali.
Ustno izročilo se dokumentira z namenom ohranjanja carin, ki so ogrožene zaradi tehnološkega napredka in gospodarskega izkoriščanja brez nadzora..
Glavni pisci avtohtone ali aboriginalne literature želijo pokazati, kako so njihovi predniki živeli v fazah kolonije in začetkov republike..
Zahtevajo podporo države, da bi lahko širili to literaturo ne samo na področju univerzitetne akademije, temveč tudi v izobraževalnih programih na primarni in sekundarni ravni. Med najbolj priznanimi avtorji so Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.
Dokumentiranje ustaljenosti tradicij je dejavnost velike žrtve za pisatelje, ki poskušajo zapustiti gradivo, ki odraža raznoliko avtohtono umetnost, s prepisovanjem, izdelavo pesmi in razlago rock slikarstva..
Na ta način se skuša zagotoviti material, v katerem so znane korenine Kolumbije in njena interakcija z neavtohtonim prebivalstvom..
Raziskave, ki jih je izvedla Akademija, kažejo na to, kakšne so bile težave, ki so se zgodile, in prispevki avtohtonih prebivalcev v zgodovini Kolumbije.
Etnična skupina Yukpa si je prizadevala ohraniti svoje navade in skrbeti za naravo za pohodnike, ki gredo skozi Sierro de Perijá na obeh straneh kolumbijsko-venezuelske meje. Etnična skupina Wayuu živi v neugodnih razmerah, kot so visoke temperature in sušna območja na omenjeni meji.
Napisano je bilo o tem, kako nekateri avtohtoni prebivalci vidijo podobe na nebu in na zemlji, ki jih pripisujejo magični moči, v resnici pa je poraba rastlin, pripravljena v napitkih, ki delujejo kot halucinogeni, kot so koka in druge.
Ti napitki so povzročili izkrivljanje realnosti. Skozi metafore je ta lastnost dokazana
Primeri
Osemintrideset avtohtonih ljudstev na tleh Nove Granade so se organizirali, da bi bili priznani kot državljani s pravicami, saj so bili v preteklosti marginalizirani od javnih politik, saj jim ni bilo omogočeno vključevanje avtohtonih prebivalcev v izobraževalni sistem..
Leta 1991 je ustanovitvena skupščina zbrala predloge Wayuuja in drugih avtohtonih ljudstev. Tu je nekaj primerov:
- Iz Uitoto Etnična pripadnost, stari starši so tisti, ki pripovedujejo zgodbe najmlajšim o izvoru sveta iz lastne vizije, junaških likov, ki dajejo rešitve, obrede. Vsi ti vidiki imajo več podrobnosti s prehodom iz ene generacije v drugo.
- Iz Wayuu etnična skupina Pojasnjuje, kako je nastal svet, skozi elemente zrak, zemlja in voda, toplota in mraz, svetloba in tema. Metafore pomagajo razložiti, kako resnično postane dejanje ali podoba, ki se izzove. V svojih plesih prevladujejo ženske na moških.
- Iz Etnia Catmensá Prenaša se skozi ustno izročilo o tem, kako pripraviti zdravila, kuhati, izdelovati obrede, človeška čustva in pomen narave, ki jo dokumentirajo pesmi, njihov jezik in španščina. To daje možnost za tuje bralce, da spoznajo to kulturo te etnične skupine.
Oddaja
Vsebina avtohtone ali aboriginalne literature ne skuša spremeniti sveta, temveč predstaviti načine, na katere je vsaka etnična skupina videla njihovo vsakodnevno, generacijo po generaciji.
Avtorji se strinjajo, da morajo biti ukrepi zavedni in da omogočajo potrebne spremembe znotraj realnosti skupnosti, ne glede na to, ali so ločene ali blizu mest odločilnega vpliva..
Na uredniški ravni so opazne zanimive priložnosti za privabljanje usposobljenih talentov za pripravo besedil v španščini in različnih jezikih, ki jih je mogoče razdeliti v vseh oddelkih Republike Kolumbije..
S podporo avtohtonih skupnosti ne bi bilo predvideno le za njih, ampak tudi za območja, kjer živijo.
Kolumbijske javne ustanove so zainteresirane za razširjanje vsega, kar je povezano z delom avtohtonih pisateljev: njihovo življenje, način življenja danes, ob upoštevanju, da je Kolumbija raznolika država, različnih kultur in veroizpovedi, ki bogatijo zgodovino..
Ministrstvo za kulturo, Ministrstvo za notranje zadeve, kabinet župana Bogote skupaj z univerzami so zavezani temu pomembnemu cilju generiranja informacij o avtohtonih prebivalcih..
Reference
- Browning, P. (2014). Problem opredelitve domorodne pismenosti: spoznanja iz Andov. Medellín, revija andkala za jezik in kulturo.
- Castro, O. (1982). Kolumbijska literatura, ki so jo videli kolumbijski pisci. Medellín, UNAL.
- Miti o poreklu avtohtonih ljudstev Kolumbije. Vzpostavljeno iz: portalinfantil.mininterior.gov.co.
- Letno poročilo o Kolumbiji. Vzpostavljeno iz: unicef.org.
- Rocha, M. (2010). Knjiga za veter. Bogota, župan Bogote.
- Sánchez, E., et al (2010). Uvodni priročnik in Priročnik za animacijo za branje. Bogota, Ministrstvo za kulturo.