Emilianenses Glosses Origin, Značilnosti, Primeri

The Emilianenses gloses to so niz obrobnih zapisov, napisanih v različnih jezikih na rokopisu v latinščini. S tem besedilom se šteje, da so bili vidiki liturgije in pastoralizma preučeni ob koncu prvega tisočletja d. C. na območjih okoli Pirenejev.

Med jeziki, ki se uporabljajo, je lahko latinskoameriška romanca, podobna srednjeveškemu španščini z značilnostmi Riojana, ki je katalogizirana kot Navarrese-Aragonese. Besedila imajo tudi vplive latinščine in baskovščine.

Ta serija opomb je bila najdena kot obrobna opomba, tudi med odstavki in vrsticami nekaterih odlomkov dobro znanega latinskega kodeksa: Aemilianensis 60. Ocenjuje se, da so bili opravljeni konec desetega stoletja ali v začetku 11. stoletja.

Špekulira se, da so tisti, ki so izdelovali te zapiske, bili menihi s trgovci prepisovalcev. Domneva se, da je to pomenilo pomen določenih delov glavnega besedila v latinščini.

Do dvajsetega stoletja več filologov španskega jezika ni opazilo velikega pomena teh opomb za španski jezik.

Indeks

• 1 Izvor
• 2 Zakaj "Glosas Emilianenses"?
• 3 Značilnosti
  • 3.1 Prvi uradni priročnik o latinščini
  • 3.2 Datum nastanka ni natančno znan
  • 3.3 Prvo pisno pričanje sedanje španščine
  • 3.4 Pojasnjene so prve zapiske latinske homilije
  • 3.5 San Millán de Cogolla, zibelka kastiljskega
  • 3.6 Ni bilo nobenega glosatorja, temveč več
  • 3.7 Vsebujejo najstarejšo pisno pričanje v baskovščini
  • 3.8 Velika jezikovna raznolikost
• 4 Primeri
  • 4.1 "Prvi val španskega jezika"
  • 4.2 Zapisi v baskovščini
• 5 Za kaj so služili??
• 6 Reference

Izvor

Ni natančnih pojmov o kraju, kjer je Aemilianensis 60, niti določen datum njegovega nastanka. Imamo samo hipoteze, ki temeljijo na dokazih, ki so prisotni v kraju njihovega odkritja, v scenariju in filoloških značilnostih pisave..

Po Díazu in Díazu (1979) se šteje, da je bilo treba te rokopise izdelati blizu Pirenejev. Raziskovalec je to omejil na podlagi dejstva, da so v zvezi s tem obmejnim območjem s Francijo podatki, da so bili izgovorjeni in napisani v različnih oblikah, navedenih v opombah..

Wolf (1991) trdi, da je cilj izvora Navarre-Aragonese, ki temelji na njihovih merilih tudi na posameznih jezikovnih vidikih, ki so prisotni v opombah..

Zakaj "Glosas Emilianenses"?

Ime "Emilianenses" je posledica kraja, kjer so bili najdeni rokopisi, samostana San Millán de la Cogolla.. Millán, o Emiliano, je iz latinske besede Aemilianus. Ta samostan se nahaja v La Rioji, ki je takrat pripadal kraljestvu Navarre.

Leta 1911 se je zaznala prava vrednost teh glosov, in to zahvaljujoč Manuelu Gómezu-Morenu, študentu arhitekture Mozarabic..

Gómez-Moreno je analiziral strukture in načine gradnje samostana Suso, ko je našel dokumente. Takšno je bilo njegovo čustvo, da je prenehal s tem, kar je bilo njegovo arhitekturno delo, in je bil zadolžen za prepis vseh glosov..

Bilo je približno tisoč prepisov. Mladi študent arhitekture je po transkripciji natančno naročil dokumente in jih nato poslal Ramónu Menéndezu Pidalu, nič več in nič manj kot eden najbolj znanih filologov v Španiji, pa tudi folklorist in zgodovinar..

Menéndez je poleg tega, da daje resnično vrednost Glosas Emilianenses, ustanovitev španske filološke šole. Zgodovina je uredila koalicijo Gómez-Morena in Menéndez, da bi razkrili tako pomembne in pomembne dokumente o resničnem izvoru španskega jezika..

Treba je opozoriti, da je ILCYL ("Inštitut kastiljskega in leonskega jezika"), razen Emilianenses Glosses, tudi priznal pomen Nodicia de Kesos in Valpuesta kartularna kot del najstarejših znanih zapisov s prisotnostjo kastiljskega jezika.

Funkcije

Emilianenses Glosses, ki veljajo za sveti gral, ki daje prave luči na prvih ostankih formalnega začetka španskega jezika, imajo vrsto posebnosti, zaradi katerih so edinstvene. Nato bomo omenili in pojasnili najbolj reprezentativne:

Prvi uradni priročnik za latinščino

Način, na katerega so predstavljeni in uporabljeni glosovi, kaže, da bi se ta kodeks lahko uporabljal za učenje in poučevanje latinščine v aragonskih deželah..

V opombah je treba omeniti natančno spremljanje izvajalcev, ki pojasnjujejo vsak fragment kodeksa. Ta potreba po označevanju vseh vidikov rokopisa s takšnim strokovnim znanjem nam je omogočila domnevo, da je bila uporabljena za takšne pedagoške in andragoške namene..

Datum ustvarjanja ni natančno znan

Strokovnjaki kažejo, da se je vse zgodilo med 10. in 11. stoletjem. Vendar to še ni jasno. Čeprav obstaja veliko gradiva o bibliografiji, ki se nanaša na rokopis, je veliko vprašanj v zvezi z njim še vedno nejasno..

Prvo pisno pričanje sedanje španščine

V značilnostih teh glosov je morda to eden najbolj reprezentativnih. Po naključju ga nihče ni opazil skoraj tisoč let po njeni zasnovi in ​​potem, kot je bilo že povedano, je Gómez-Moreno naredil ustrezne transkripcije..

Prikazani jezik je jasna romanca, čeprav nekoliko arhaična, značilna za španščino, ki je bila takrat govorjena na območju Navarre. Kljub grobosti svojih jezikovnih uporab, filološko vse kaže na proto-španščino.

Pojasnili so prve zapise latinske homilije

Morda je eden najbolj zanimivih podatkov prisotnost v Emilianense Codex, na strani 72, o homiliji, napisani v latinščini. Tam si lahko ogledate zelo dobro pojasnjene glose prepisovalnega meniha v Navarrese-Aragoncih, tako na robu kot med črtami.

To je tudi okrepilo tezo o formativni vlogi glosov v tem, kar se nanaša na liturgične vidike v omenjenem samostanu..

Rokopisi so bili torej vodniki za izvedbo in zvesto vse ustrezne korake v cerkvenih praznovanjih. Zatem so glosovi olajšali njihovo razumevanje in interpretacijo.

San Millán de Cogolla, zibelka kastiljskega

To območje, skupaj z La Riojo, je prejelo vzdevek "zibelke kastiljščine", vse zahvaljujoč glosom Emilianenses. Vendar pa obstaja veliko nasprotnikov, ki nasprotujejo temu, da ne vsebujejo stare španščine, ampak preprosto Navarsko-Aragonce.

Novembra 2010 in na podlagi neizpodbitnih dokazov je RAE (Royal Spanish Academy) obravnavala Valpuesta kartularna Prvo pisno dokumentacijo, kjer formalno nastopajo formalne besede kastiljščine, še dolgo pred Emilianenses Glossi.

Vendar pa so samo besede, ki so umeščene ali vključene v slovnične strukture, ne tipične za španščino.

Kljub zgoraj navedenemu pa je treba opozoriti, da glosovi vsebujejo slovnične strukture, ki niso vidne v kartularni obliki, kar jim daje sramotno prednost v smislu sintakse in jezikovne organizacije..

Ob pojasnitvi posebnih razlik med. \ T Valpuesta kartularna in Emilianenses gloses, te zadnje resnično označujejo, z različnimi jezikovnimi ravnmi kastiljskega, svoje manifestacije in njihove kompleksne strukture, ki so najstarejši avtoritativni pisni vzorec španskega jezika..

Ni bilo nobenega glosatorja, ampak nekaj

Rokopis je bil po svoji pojavnosti v desetem ali enajstem stoletju in po prvih obrobnih zapisih večkrat posegel. To je povsem normalno, ob upoštevanju stroškov papirja za čas in kako težko je pridobiti take vzvišene kopije.

Poleg tega je to besedilo imelo posebnost vodenja in usmerjanja lastnikov po poti paše. Zato je zelo logično, da bi moral služiti ne le enemu uporabniku, temveč tudi več časa. Različnost kaligrafije in različnih jezikov je prisotna, kar dokazuje.

Vsebujejo najstarejše pričevanje v baskovščini

Sto tisoč Emilianenses glosov ima zelo posebno vrednost: vsebujejo opombe v baskovščini, znani tudi kot baskovski. Te obrobne opombe so prva znana pisna manifestacija tega starodavnega jezika.

To je zelo pomembno in pomembno, ker baskovski jezik ni nov jezik, govorimo o jeziku, ki ima približno 16 tisoč let obstoja..

Kot starodavno narečje, značilno za Baskijo, je izjemno pomembno, da je pred samo tisoč leti njegova prva pisna manifestacija cenjena, zlasti v teh besedilih..

Široka jezikovna raznolikost

Emilianenses gloses, več kot tisoč skupaj, so bili napisani v Rioji, latinski, baskovski in predšpanski romanca (že metali prve strukturne manifestacije našega jezika). Skupaj trije jeziki.

Mozarabiške, asturijsko-leonske in katalonske značilnosti so prav tako očitne, čeprav ne tako široke.

Ta posebnost omogoča, da z večjo vnemo vzamemo hipotezo, da za pisanje ni bil zadolžen noben glosador; in če je bilo, to ni običajen posameznik, ampak človek, pripravljen v več jezikih na zelo naučen način.

Primeri

"Prvi vagido španskega jezika"

Če gremo na stran 72, najdemo ta fragment, ki ga obravnava Dámaso Alonso, znani španski filolog in dobitnik nagrade za nacionalno literaturo iz leta 1927, kot "prvi val španskega jezika"..

To je najdaljši stavek v kodeksu:

Navarro-Aragonese

Z ali z zdravnikom
lastnik Christo, lastnik
salbatore, ki je lastnik
get enare et qual
sova ima elat
pooblastila z
patre z o spiritu sancto
v siecu siecu
EU. Facanos Deus Omnipotes
takega serbitio fere ke
denante ela sua obraz
gaudioso segamus Amen

Prevajanje v španščino

S pomočjo naših
Gospod Kristus, Gospod
Salvador, Gospod
ki je v čast in
Gospod, kdo ima
z mandatom. \ t
Oče s Svetim Duhom
stoletja.
Naredite Boga vsemogočnega
to storite tako
pred njegovim obrazom
radostni smo. Amen

Zapisi v baskovščini

Spodaj so prvi znani zapisi v baskovščini in prisotni v Emilianenses Glosses:

- Euskera

"Jçioqui dugu."
guec ajutu eç dugu "

- Prevajanje v španščino

"Veseli smo,
nimamo ustreznih "

Za kaj so služili??

Zaradi teh zapisov je bilo mogoče biti prepričani, kdaj se je španščina začela formalno oblikovati.

Ob upoštevanju, da so jeziki konstituirani, ko so napisani, lahko s temi rokopisi trdimo, da ima španščina povprečno tisoč let.

Reference

1. Ruiz, E. (2001). Glosas Emilianenses. Španija: Kraljevska zgodovinska akademija. Izterjano od: rah.es
2. Concepción Suárez, X. (2014). Srednjeveški glosi:
   San Millán de la Cogolla, Silos, Valpuesta. Španija: Asturijska kulturna stran. Vzpostavljeno iz: xuliocs.com
3. Maestro García, L. M. (S. f.). Glosas Emilianenses. Brazilija: kulturni kotiček. Pridobljeno iz: espanaaqui.com.br
4. García Turza, C. in Muro, A. M. (1992). Emilianenses gloses. Madrid: Pričevanje, založništvo. Vzpostavljeno iz: vallenajerilla.com
5. Glosas Emilianenses. (S. f.). (N / a): Wikipedija. Vzpostavljeno iz: en.wikipedia.org