Zgodovina etike Poudarki
The zgodovina etike Je tesno povezana z zgodovino človeškega bitja, saj nastane kot posledica človekovih potreb in skrbi za urejanje moralnega vedenja..
Od začetka človeškega življenja na Zemlji so se pojavili dvomi o tem, kaj je treba storiti in kaj ne bi smeli storiti. Zato je bilo treba določiti določene norme, ki bi omogočale njihov sožitje.
Nekateri zgodovinarji navajajo, da so celo primitivni ljudje uporabljali etiko, le na drugačen način od tistega, kar je danes znano. Ima določene spremembe glede na družbeni trenutek, ki ga živimo.
Zato je rečeno, da so morali prvi ljudje najti način sožitja in na začetku te norme niso bile zapisane, ampak so bile naučene z dnevom..
S prehodom časa in evolucijo človeškega bitja so bili odgovori na njihova moralna vprašanja pridobljeni z mitskimi in verskimi.
Iz tega razloga dovoljujejo, da moralne norme določajo izredna bitja (bogovi), stanje, ki je ostalo do 15. stoletja, ko je etika ločena od verskega vidika..
Mezopotamija in etika
Po mnenju zgodovinarjev lahko rečemo, da so v Mezopotamiji prve norme obstajale v pisni in sistematični obliki.
Ta pravila so bila določena in napisana, da bi opredelila, kako naj se ljudje obnašajo v družbi, da bi živeli skupaj v miru.
Primer teh standardov najdemo v Hammurabijevem kodeksu. To je zbirka različnih obstoječih kod v Babilonskem cesarstvu.
Kodeks Hamurabija vsebuje 282 zakonov ali člankov in ga je sestavil Hamurab (kralj Babilona v obdobju med 1792 in 1750 a.), Ki je trdil, da ga je Bog Shamash izbral za zagotavljanje zakonov svojemu ljudstvu..
Tukaj je prvič v zgodovini, da se bogovi uporabljajo za vzpostavitev moralnih standardov. To so opazili pri vseh poznejših svetovnih religijah.
Iz tega razloga je v steli, kjer je bila zabeležena, Hammurabi dobil Kodeks iz rok Shamash. V Kodeksu Hamurabija obstaja sklop člankov, imenovanih Talion Law. Ugotovili so, da tisti, ki je storil kaznivo dejanje, mora prejeti kazen, ki je enaka storjenemu kaznivemu dejanju..
Nekateri členi kodeksa Hamrurabi
V členu 195 je navedeno, da bi njegov sin, če bi udario svojega očeta, odrezal roke. Ta člen je poskušal spodbujati spoštovanje staršev.
Po drugi strani pa je v členu 196 ugotovljeno, da če bi človek izpraznil oči drugega človeka, bi se njegovo oko izpraznilo. 197 je pojasnilo, da če bo človek zlomil kost drugega človeka, se bo njegova kost zlomila.
200 določa, da če je moški zrcal zob drugega človeka, ga je treba odstraniti.
To so danes nekateri najbolj znani primeri, ponavadi, ko govorimo o "maščevanju", uporabljajo izraz "oko za oko, zob za zob"..
Nekatere od teh kazni so trenutno močne in se štejejo za dejanja maščevanja, vendar je bilo v antiki zahtevano, da se vzpostavi red in se šteje, da je treba izvesti stroge kazni, da bi se izognili neprimernemu vedenju..
Vendar pa niso vsi zakoni tako hudi in "maščevalni". Na primer, v 205 je določeno, da če en človek poškoduje drugega, mora ta človek priseči: "ga nisem poškodoval namenoma" in zdravnik bo plačal..
Z Hammurabijevim kodeksom opazimo, da so ljudje uporabljali bogove, da narekujejo moralne standarde.
Grčija in etika
V Grčiji, od sedmega stoletja pred našim štetjem, se pojavljajo skrbi glede dobrega in slabega, o življenju in smrti, in začeli so uporabljati filozofijo, da bi razumeli, kako naj bo človeško vedenje.
Posledično se pojavljajo različne skupine, ki razkrivajo svoj pogled na moralne norme in etiko.
Etika stoikov
Po drugi strani so stoiki trdili, da mora človek delovati v skladu s »kozmičnim redom«. Ugotovili so, da ima človek etiko, če deluje brez dajanja pomena uspehu ali neuspehu, pri čemer si prizadeva, da je vedno kreposten in deluje po kozmičnem redu..
Grške kode
Draco Code
Ta kodeks je uvedel Draco de Tesalia (atenski zakonodajalec) leta 621 a.
Draco je napisal le nekaj člankov v kodeksu, medtem ko so drugi že obstajali. Zato jih je napisal v pisni obliki in se prepričal, da se uporabljajo. Ta kodeks, tako kot kodeks Hammurabija, je vseboval zelo brutalne kazni, vendar je bil njegov cilj izogniti se maščevanju.
Ta kodeks je bil namenjen urejanju človekovega vedenja, ugotavljanju, kaj je bilo prav in kaj je narobe, in določanju kazni za vsako kršitev. Vse, da bi preprečili vedenje, ki ogroža sobivanje v družbi.
Vendar pa je kodeks imel veliko nasprotnikov, je bil preoblikovan in tako se Solonski kodeks pojavlja leta 590 pred našim štetjem.
Glavni prispevki Grčije k etiki
Ko govorite o etiki, vedno razmišljate o Grčiji. Na tem ozemlju se začenja oblikovati pojem etike z vidika človeka.
Tukaj je nekaj njegovih prispevkov k etiki.
1 - Ustanovili so etične šole.
2-Racionalizirani konflikti.
3-nasprotni mitološki razlagi in izvedeni logični red. Začeli so uporabljati razlog.
4-norme je določil človek in niso bile pripisane izrednemu bitju (bogovi).
Etika v srednjem veku
V srednjem veku se človeško bitje šteje za stvaritev Boga, ki jo je mogoče v celoti uresničiti le, če ostane združen z Bogom.
Etika je vključevala vero, upanje in ljubezen, da bi sledila Božjim zapovedim. Tu je razvidno, kako je religija tista, ki upravlja etiko.
Etika v moderni dobi
V moderni dobi je vera ločena, za katero etika ni več odvisna od vere.
Reference
- Zgodovina etike. Pridobljeno 3. januarja 2018 s strani wikipedia.org
- Pridobljeno 3. januarja 2018 iz britannice.com
- Zgodovina etike. Pridobljeno 3. januarja 2018, od newworldencyclopedia.org.
- Starodavna etika, obnovljena 3. januarja 2018, iz fs2.american.edu
- Civilizacija in etika. Pridobljeno 3. januarja 2018, od see.org
- Stara Mezopotamija Pridobljeno 3. januarja 2018, na naslovu classroom.synonym.com
- Koda Hammurabija. Pridobljeno 3. januarja 2018 s strani ducksters.com