Kaj je Timokracija? Značilnosti in koncepti lastnine



The Timokracija gre za vladni sistem, zasnovan v antiki, v katerem so njegovi člani omejeni na vse tiste državljane, ki imajo dragocene lastnosti ali določeno količino kapitala, ki se šteje za obilno.

Vsi tisti posamezniki, ki ne izpolnjujejo teh pogojev, so izključeni iz sodelovanja pri odločitvah vlade.

Ta oblika vladanja je bila prvotno razvita v grški družbi, v času, ki je bil blizu 600 a.C. O svoji strukturi in sistematičnih lastnostih so avtorji, kot sta Solón in Platon, odsevali.

Timokracija ni bila nikoli obravnavana kot idealna oblika vladanja znotraj republike.

S semantično izpeljavo iz grščine, iz besed timé (vrednost, čast) in krátia (vlada), je bila tudi timokracija opredeljena kot sistem, ki temelji na iskanju časti svojih uradnikov..

Čast pa se lahko spremeni tudi v vrednost, ki jo lahko uporabimo za materialne dobrine.

Dve glavni filozofski predstavitvi antike o timokraciji sta rezultat misli Platona in Aristotela..

Našli smo opise in razmišljanja o timokraciji v drugih obdobjih, kot so srednjeveška in klasična.

Značilnosti timokracije

Pred razmišljanjem o temokraciji, ki sta jo naredila Platon in Aristotel, je bila tudi grška Solon prva, ki je ponudila opis časovnega sistema..

Omenil jo je kot formalno podobno oligarhiji, v kateri bi državljani imeli stopnjo udeležbe v politiki, ki bi bila sorazmerna njihovemu družbenemu razredu, in njihova metrična zmogljivost proizvodnje za eno leto..

Pod platonskimi razstavami je timokracija zasnovana kot sistem vladanja, v katerem so njeni vladarji in člani motivirani z ambicijo časti in slave..

Aristotelova misel jo predstavlja kot obliko vladanja, v kateri je politična moč neposredno povezana z lastništvom.

Čeprav je opis, ki ga je postavil Aristotel, najpogostejši v smislu timokracije, se šteje tudi za potrebno stopnjo pri iskanju in utrjevanju demokracije..

V evolucijski družbi, ki si prizadeva za utrditev demokratične vlade pod republikanskim sistemom, se lahko timokracija manifestira kot stopnja stoletja ali manj, preden se premakne v drugo prejšnjo obliko demokracije..

Čedni vladarji ne upoštevajo civilne in družbene odgovornosti, ki jo mora imeti vsaka oblika vladanja, z večjim upoštevanjem v današnji družbi.

Platon je gledal na timokracijo kot na eno izmed negativnih ali nepravičnih oblik vladanja, ki je zmožna pokvariti državo, da bi se spustila v veliko slabše sisteme.

Timokracija se lahko negativno razvija v drugo obliko izključne vlade, kot je plutokracija, v kateri jo bogati in lastniki, ki so že z močjo, začeli uporabljati z edinim namenom, da povečajo svoje lastno bogastvo..

Še en skupen vidik timokracije, ki se je pokazal predvsem v grškem mestu Sparta, je bil militarizem.

V družbi, kjer vojaške funkcije predstavljajo najvišje ravni, bi bilo sodelovanje v vladi omejeno na vojaški status vsakega od njegovih članov.

Timokratske predstave o lastnini

Solón, omenjen zgoraj, je razčlenil ravni udeležbe državljanov v okviru timokracije v štirih, na podlagi merjenja števila bushelov (enota volumetrične meritve časa, ki se uporablja za kmetijske dejavnosti), ki so bili sposobni proizvajati letno.

Pentakoziomedimi

Pentakosiomedimnos je pripadal najvišjemu nivoju političnega obsega Solona. Ta grška denominacija je bila prevedena v množico kot "ljudje 500 fanegasa", ki so sposobni ustvariti tako letno proizvodnjo, zaradi česar si zaslužijo privilegije in koristi v okviru vladnega sistema..

Zaradi tega je bilo mogoče izbrati najvišje vladne položaje v mestu Atene. Prav tako bi se lahko povzpeli do čina generala v okviru grške vojske.

Hippeis

Znan tudi kot konjica grške družbe Solon. Vitezi pod to denominacijo so bili drugi najvišji razred na politični in socialni ravni.

Uspelo jim je ustvariti več kot 300 fanegazov blaga, ko bi lahko navaden državljan proizvedel največ 200.

Ti gospodje so ponujali svojo službo državi v glavnem v vojski. Zaradi njihovih prispevkov in njihovega stanja je bilo dovoljeno pridobivati ​​in vzdrževati vojne konje, kar je povečalo njihovo stanje.

Zteugias

Pod to uvrstitvijo so bili takrat člani tretje stopnje grške družbe. Upoštevani so bili državljani, ki so proizvedli do 200 fanegazov blaga na leto.

Ti državljani bi lahko imeli nekaj obremenitev za prevoz svojega blaga. Na politični ravni so Zeugiti imeli dovoljenje, da so imeli manjše politične položaje in da so bili odgovorni za nekatere državne institucije.

Ocenjuje se, da so se politične priložnosti Zeugitov skozi stoletja povečevale.

Na vojaški strani so se Zeugiti lahko pridružili grški vojski kot hopliti. Do takrat bi lahko kdorkoli, ki je hotel biti hoplit, to storil, dokler si je lahko privoščil svoj oklep in falango.

Da bi izpolnili ta pogoj, je treba vsako leto izdelati količino dela, kot je to storil zeugitas..

Tetes

Tetes so veljali za najnižji razred atenske družbe pod Solonovim timorskim sistemom.

Predstavljali so približno polovico atenskega prebivalstva in letno proizvedli manj kot 200 odpadnih plinov.

Ker so nenehno delali za svoje preživetje, niso imeli privilegijev in njihova politična udeležba je bila omejena, ampak nična.

Razmišljene tetes niso imele dovolj dohodka, da bi jih lahko označili za zeugitas, in čeprav jim je bilo nemogoče, da bi si prizadevale za sodniške ali sodniške položaje, so sodelovale na Atenski skupščini..

Sodelovali bi lahko tudi pri sprejemanju zakonov, pa tudi pri volitvah visokih uradnikov, kot so sodniki, generali in razprave o davčnih mehanizmih polisa..

Reference

  1. Ferré, M.S. (1996). Od temokracije do demokracije. Reis: Spanish Journal of Sociological Research, 227-256.
  2. Spletni slovar etimologije. (s.f.). Timokracija. Vzpostavljeno iz spletnega slovarja etimologije: etymonline.com/word/timocracy
  3. Ortega, D.H. (2006). „V vsakem sosedstvu“: Timokracija, panoptizem in krajina normalizirane skupnosti. Kulturni stroj.
  4. Portillo, H. J. (s.f.). MISL PLATONA IN ARISTÓTELOV KOT ANTECEDENT POLITIČNE ZNANOSTI \ t. Univerza, 175-191.
  5. Ramose, M. B. (2010). Smrt demokracije in vstajenje timokracije. Revija za moralno izobraževanje, 291-303.