Catarsis Definicija in pomen iz psihologije

Katarza je grška beseda, ki pomeni prečiščevanje in se v psihologiji uporablja za razlago procesa osvoboditve negativnih čustev.

Ta izraz je pridobil velik pomen v svetu psihoanalize, ko je Breuer prvič ustvaril vrsto terapije, ki je temeljila na čustveni osvoboditvi, kasneje pa je Freud razvil to metodo v svoji psihoanalitični teoriji..

Vendar pa ta izraz ni uporabljal samo psihoanaliza in se uporablja za opredelitev terapevtskega učinka izražanja čustev, kot tudi psiholoških terapij, ki uporabljajo čustveno sproščanje v času blokade..

V tem članku bomo razložili, kaj je katarza in kakšna je vloga sproščanja čustev v duševnem delovanju in psihološkem počutju ljudi..

Opredelitev in zgodovina katarze

Beseda katarza izhaja iz katarjev, kar pomeni "čisto". To je bilo ime, ki ga je dala verska skupina srednjeveškega disidenta katoliške cerkve, ki je dosegla največjo razširjenost na jugu Francije.

Nato je zdravilo uporabilo ta izraz za fizično čiščenje telesa. V medicini ima purgativ katarzični učinek, ker odpravlja škodljive elemente, kot so paraziti ali zastrupitve..

Leta kasneje je Aristotel uporabil isti izraz v svojih delih, da bi omenil duhovno čiščenje.

Pravzaprav je znani grški filozof ta izraz povezal z literarno tragedijo, ko je trdil, da je gledalec, ko je videl tragično igro, predstavil svoje slabosti duha in pozicije vesti v igralcih..

Tako se je gledalec skozi to, kar je imenoval katarzo, osvobodil svojih negativnih čustev, ko je videl, kako imajo drugi ljudje enake slabosti in so naredili enake napake..

Končno, v poznem devetnajstem stoletju so psihoanalitiki Sigmund Freud in Josef Breuer sprejeli ta izraz, da se sklicujejo na vrsto psihoterapije, ki je temeljila na sproščanju čustev, čiščenju misli misli in čustev, zakoreninjenih in škodljivih..

Katarzi in psihoanaliza

Katarza je bila metoda, ki je bila najprej povezana s hipnozo in je zajemala bolnika v stanju, v katerem se je spominjal travmatičnih prizorov..

Ko je bil bolnik izpostavljen takemu stanju in se spomnil travmatičnih trenutkov svojega življenja, se je znebil vseh čustev in škodljivih učinkov, ki so jih povzročile te travme..

Ne smemo pozabiti, da psihoanaliza temelji na podzavesti (informacija, ki je v naši glavi, vendar se tega ne zavedamo), da pojasni psihološke težave..

Tako so bile terapije psihoanalize povezane z delom na podzavesti in ena od metod je bila tista, ki je znana kot katarza, ki se je uporabljala, ko je bil bolnik hipnotiziran..

Hipnoza, ki jo mnogi razumejo kot čarobno tehniko, v kateri terapevt uspe obvladati pacientove misli, ko gleda nihalo, ni tako ekstravagantna tehnika, kot je opisano v tem opisu..

Pravzaprav s hipnozo ne morete obvladati bolnikovega uma, ki ne vstopi v ranljivo stanje, kjer se ne "nauči ali se lahko kaj spomni".

Hipnoza je tehnika, ki temelji na spodbujanju ekstremne sprostitve, pri kateri oseba ignorira kakršnekoli zunanje spodbude in osredotoča svojo pozornost na svoje misli..

Pravzaprav lahko mnogi od nas v vsakem trenutku doživijo stanje hipnoze, ne da bi ga kdo spodbudil.

Tiste trenutke, v katerih se zdi, da ste v svojem svetu, se ne zavedate, kaj se dogaja okoli vas in ste zelo potopljeni v lastne misli, ki določajo hipnotično stanje.

Zato je katarza sestavljena iz tega, da sproži takšno stanje in pacienta izpostavi travmatskim prizorom, tako da lahko sprošča vsa tista čustva, ki so bila po psihoanalitikah zasidrana v podzavesti in povzročila nelagodje..

Pravzaprav je Freud mislil, da so se psihološke spremembe zgodile, ko nismo premagali nekega travmatičnega dogodka našega življenja in je to ostalo v naši podzavesti v obliki čustev in neprilagojenih..

Zato je Freud predpostavil, da je najboljši način za zdravljenje psihopatologij (zlasti histerije), da spodbudi izražanje tistih čustev, ki jih ne poznamo (katarze)..

Vendar katarzična metoda ni bila vedno povezana s hipnozo, saj je Freud ugotovil, da večkrat ni mogel inducirati teh stanj pri zelo živčnih bolnikih..

Na ta način je začel uporabljati katarzo neodvisno od hipnoze, sestavljal pa jo je govoriti o travmatičnih dogodkih v življenju osebe, da bi lahko sprostil svoje najgloblje občutke..

Čustvena katarza

Če nas je nekaj naučilo Freudovo psihoanalitično teorijo in metodo katarze, ki jo je uporabil za psihoterapevtsko tehniko pri reševanju psiholoških problemov, je, da izražanje čustev igra ključno vlogo pri psihološki blaginji ljudi..

Pravzaprav je v družbi, v kateri živimo, nenadzorovano izražanje čustev pogosto slabo vidno, saj hkrati izpolnjujejo komunikacijsko vlogo..

Ljudje nas pogosto naučijo, da ni v redu plačati v javnosti ali da nas ljudje čustveno slabo vidijo. Velikokrat poskušamo drugim dati podobo moči in blaginje, ne da bi pokazali svoje slabosti.

To pomeni, da se pogosto trudimo skriti svoj čustveni odziv in lahko celo pademo v dinamiko zatiranja in živimo na avtopilotu, da bi se izognili vsakdanjim občutkom, ki jih imamo vsak dan..

Če pogledamo, ta proces, v katerem lahko živimo na običajen način, mnogi od nas imajo podobnosti s Freudovimi teorijami, ki so trdile, da imajo ljudje v podzavesti težnje, da ohranijo čustva in pomembne občutke.

To lahko povzroči, da akumuliramo čustva in čustva, ki niso izražena, in dosežemo čas, ko ne moremo narediti več, utrujeni smo in želimo vse zapustiti..

Tistega dne se čustva prelivajo, prenehamo biti sposobni nadzorovati in naše razpoloženje se lahko spremeni, sproži celo depresivno stanje ali drugo vrsto psihološke spremembe, ki povzroča nelagodje..

To je točno to, kar je znano kot čustvena katarza, trenutek, ko vas vaša čustva presegajo.

V tem trenutku se počutimo pod nadzorom čustev, brez moči, da se soočimo z njimi in brez varnosti, da nadaljujemo z življenjem in izgubimo samokontrolo.

Če pogledamo na to "čustveno eksplozijo", jo damo z akumulacijo izkušenj in obdobij našega življenja, v katerih nismo naredili vseh čustvenih izrazov, ki smo jih potrebovali..

Poleg tega čustveno katarzo pogosto spremljajo samozadostne misli ali ideje moči, ki nam preprečujejo, da bi predpostavili, da smo v določenem trenutku čustveno nestabilni..

Toda v nasprotju s tem, kar se zdi, ta čustvena katarza ni škodljiva, vendar je zelo koristna za naše duševno zdravje, saj nam omogoča, da s čustvenimi izrazi sprostimo občutke..

Kljub temu je bolj zdravo kot emocionalno katarzo preprečiti, da bi dosegli točko, kjer jo potrebujemo.

To pomeni, da je bolje imeti čustveni življenjski slog, v katerem lahko sprostimo svoja čustva, kot da dosežemo točko, kjer smo se nabrali toliko, da jih moramo sprostiti naenkrat..

Kot smo ponavljali, ima osvoboditev in izražanje čustev visoko terapevtsko vrednost, tako da, če bomo to počeli na običajen način, bomo imeli boljše psihološko stanje, če pa tega ne storimo, je lahko naše duševno zdravje zelo poškodovano..

Da bi povečali naše čustveno sproščanje, moramo pridobiti življenjski slog, ki brani izražanje vseh čustev in občutkov, ki jih imamo kadar koli.

Doseči moramo duševno stanje, ki nam omogoča, da živimo vsako čustvo v vsakem izrazu, ga sprejmemo, ga vrednotimo in se izognemo misli, ki nam preprečujejo, da bi se izkazali kot sentimentalna oseba.

In kako ga lahko dobimo?

Da bi to storili, je treba poiskati načine, kako izraziti čustva, ki so zdrava in ne škodujejo nam ali drugim.

Ni vredno začeti izražati naših čustev brez kakršnegakoli spoštovanja, saj lahko slab čustveni izraz povzroči toliko ali več težav kot odsotnost čustvenega izražanja..

Cilj mora biti torej najti tista vedenja, ki nam omogočajo, da izrazimo svoja čustva na zdrav način in ki nikomur ne škodujejo.

Poleg tega je zelo pomembno vedeti, kje jih lahko izrazite, kričati, jokati, govoriti in nadzorovati.

Torej, imeti mesto na svetu, kjer se lahko osvobodite vseh čustev brez predsodkov ali strahu, je zelo učinkovito terapevtsko orodje.

To je nekaj, kar je ljudem težko izvesti, vendar moramo upoštevati, da je vsak nadzorovan čustveni izraz terapevtski, saj vam omogoča, da sprejmete svoja čustva, da lahko o njih govorite in jih pravilno upravljate..

Pravzaprav ta koncept, ki ga razlagamo, ni daleč od tistega, kar imenuje čustvena inteligenca.

Ne bojte se trpljenja, čustev ali načina, kako izražamo svoja čustva, je prvi korak k psihološkemu počutju.

Človeška bitja so stalno izpostavljena dogodkom in situacijam, ki lahko povzročijo negativna čustva, lahko nas motijo ​​ali pa nas naredijo, da se počutimo konkretno..

Zato se ni smiselno bati lastnih čustev, saj so ti del našega življenja in našega načina bivanja, in če jih ignoriramo, lahko preveč obremenjujemo svoj um z zatrtimi občutki..

Zato je zelo pomembno razviti slog čustvenega izraza, ki nam koristi in se naučimo sprostiti svoja čustva in čustva ob ustreznih časih in krajih..

Socialna katarza

Za konec pregleda katarze bi se rada sklicevala na teorije, ki predpostavljajo obstoj socialne katarze..

Katarzična teorija z vidika socialne psihologije temelji na vlogi agresivnih prizorov in nasilnih vsebin v medijih..

Tradicionalno se je razpravljalo in kritiziralo izpostavljanje prizorov in nasilnih vsebin v medijih.

Dejansko se je iz socialne psihologije pogosto trdilo, da je nasilna in agresivna vsebina lahko zelo škodljiv element za osebno rast otrok in bi lahko spodbudila razvoj nasilja v otroštvu..

Očitno in splošno priznano strokovnjakom, ki raziskujejo tovrstne pojave, je vloga medijev zelo pomembna v socializaciji ljudi..

Dejstvo je, da je vsebina, ki je izpostavljena v medijih, udeležena v internalizaciji vrednot in norm, razlog, zakaj pridobi veliko pomembnosti v trenutku napovedovanja določenega vedenja v ljudeh, ki ustvarjajo družbo..

Na ta način, kot zagovarja Bandura, se razume, da potrošniki te vrste medijev absorbirajo vsebino, ki je neposredno izpostavljena, zato, če se nasilje pojavi na televiziji, bodo tudi ljudje, ki jo bodo videli, postali bolj nasilni..

Vendar pa obstaja tok, ki brani nasprotno in postavlja, da ima širjenje nasilja v medijih visoko psihološko vrednost za družbo.

Ta trenutek pojasnjuje, da izpostavljenost nasilju in agresivnosti v medijih deluje kot katarza za ljudi, ki uživajo ali vizualizirajo omenjena sredstva.

V skladu s tem, kar je postulirano kot "katarzična teorija", nasilni prizori na televiziji gledalcu omogočajo, da sprostijo svojo agresivnost, ne da bi morali izvajati kakršno koli agresivno vedenje..

Z drugimi besedami: ko oseba na televiziji vidi nasilne prizore, jih preprosto vizualizira in sprošča svoja agresivna čustva, tako da lahko izvede čustveno sproščanje (katarzo) svojih agresivnih občutkov..

Na ta način bi se branila razstava nasilnih vsebin na televiziji, saj te podpirajo izražanje agresivnih čustev in se izogibajo izvajanju nasilnih dejanj..

Reference

1. Aristotel Človek genialnega in melanholičnega. Problem XXX, 1. Barcelona: Quaderns Crema, 1996.
2. Freud S. "Psychoanalyse" in "Libido Theorie". Gesammte Werke XIII. 1923: 209-33.
3. Laín Entralgo P. Katarzično dejanje tragedije. V: Laín Entralgo P. Pustolovščina branja. Madrid: Espasa-Calpe, 1956. str. 48-90.
4. Klapper, Joseph. Družbeni učinki množične komunikacije. V uvodu k sporočilu. Com. Ed Iberoamerican Series. Mehika 1986. str. 165-172.