Kako deluje odnos duševnega telesa?



Moški sana in corpore sano To je izraz, ki ga vsi dobro poznamo in ki omenja nekaj, česar se morda ne zavedamo v celoti: močan odnos, ki obstaja med našim telesom in umom.

Čeprav je danes ta izraz uporabljen za nakazovanje, da je zdrav in uravnotežen um v zdravem telesu, je v resnici latinski izraz, ki ga najdemo v satirih Juvenala (1. in 2. stoletje AD) in se nanaša na potrebujejo, da molite, da je uravnotežen duh v telesu.

Zgodovinska perspektiva

Ta pristop ima dolgo zgodovino in o odnosu med umom in telesom so o tem govorili različni intelektualci, filozofi in zdravniki.

Jasen primer je René Descartes, francoski filozof, matematik in fizik, čigar teorija se je imenovala bistveni dualizem (ali kartezijski) in temelji na dejstvu, da sta duša in telo snovi različne narave in da sta sploh povezana z drugo.

V tem času so misleci menili, da so stvari, ki so vplivale na eno od njih, popolnoma drugačne, pa tudi v drugi.?

Še vedno ni odgovora na ta pristop, vendar je Descartes, da bi ponudil razlago, govoril o epifizo, za katero je presodil, kje bo vzpostavljena komunikacija med dušo in telesom..

Različni avtorji in filozofski tokovi so skozi stoletja poskušali odgovoriti na to vprašanje. Med drugim najdemo naslednje:

  • Baruch Spinoza (1,632-1,667), nizozemski filozof, ki je predlagal monistični pristop. Predpostavil, da ta dva dejstva nista bila različna, ampak atributi istega izvora (Boga ali narava).
  • Nicolás Malebranche (1,638 - 1,715), francoski filozof in teolog, razvijalec okasionalizma. Po njegovem mnenju, ko se gibanje pojavi v duši, Bog posreduje z gibanjem v telesu in obratno.
  • Gottfried Liebniz (1.646 - 1.716), filozof, logik, matematik, pravnik, knjižničar in nemški politik, znan kot "zadnji univerzalni genij" in ki je trdil, da je v času ustvarjanja Bog vzpostavil popolno harmonijo med tema dvema snovima..

Kasneje so se pojavili novi pristopi, ki so dvomili v kartezijsko teorijo, kot so:

  • Empirizem in pozitivizem, uničil koncept snovi, ki je na ta način odstranil dualizem, ki ga je predlagal Descartes.
  • Pristop Darwina in njegovega evolucijska teorija Presegla sem. Kartezijska teorija je izjavila, da živali nimajo duše, koncept, ki ga je obravnaval Charles Darwin (1809 - 1882), ki je ugotovil možnost, da bi živali imele misel..
  • Psihoanaliza Sigmunda Freuda (1856-1939), ki je s pristopom nezavednih misli in njihovega odnosa do našega vedenja porušila kartezijanski dualizem.

Ta odnos je tako pomemben, da je Svetovna zdravstvena organizacija (WHO) leta 1948 pri odobritvi njene ustave opredelila zdravje kot:

"Stanje popolne telesne, duševne in socialne blaginje, ne le odsotnost bolezni ali bolezni".

Čeprav ne govori o tem odnosu, poudarja, da je za zdravje potrebno biti ne samo fizično, temveč tudi psihološko in tudi socialno..

Nebesedna komunikacija

Tesno povezana z naslovom te objave je neverbalna komunikacija. In to je to, "nas naše geste oddaljujejo". Velikokrat mislimo, da ne omenjamo, da ne komuniciramo in je običajno nasprotno. Napačno je misliti, da je naša neverbalna komunikacija samo naše geste, veliko več je.

Naš neverbalni jezik so lahko zvoki, bodisi ekološki (če naši zvoki zvonijo, ker smo lačni), bodisi zgrajeni sami, ko piščalko ali zvečemo pesem.

Ta vrsta jezika je prisotna tudi v predmetih, ki krasijo sobo ali dobro, naš način oblačenja in dodatki, ki nas spremljajo in celo ličila, ki jih uporabljamo..

V tesni povezavi s tem oddelkom najdemo teorijo antropologa Alberta Mehrabiana, ki je postavila, kako močan je vpliv našega jezika na čustva. Potrdil je, da čustvena obremenitev našega neverbalnega jezika predstavlja 55% in da je to povezano s položajem, ki ga sprejmemo, našimi gibi in pogledom, in celo z dihanjem.

Kar se tiče paraverbala (intonacija, projekcija, ton, poudarek itd.) Je 38% in končno, kar predstavlja verbalni jezik, je ocenjeno na okoli 7%.

Obstaja veliko nasprotnikov te teorije, vendar je pomembno, da ponovno razmislimo o tem, kako neverbalni jezik in tudi paraverbal igra posebno vlogo v naši komunikaciji in da, če se naučimo modulirati, smo lahko boljši komunikatorji..  

Dimenzije, ki sestavljajo človeška bitja

Da bi človeka obravnavali celovito, moramo upoštevati, da smo oblikovani z različnimi dimenzijami, ki so med seboj povezane in ki jih ne smemo analizirati ločeno..

Te dimenzije so rezultat interakcije med genetiko in kontekstom ter prtljago vsakega izmed nas in naših izkušenj. To so:

  • The socialne / kulturne razsežnosti namiguje na interakcijo z drugimi ljudmi. Da bi dokončali večino človeških potreb, je bistvenega pomena za interakcijo z drugimi, sama rast človeškega bitja je skoraj nedosegljiva.

Odkar smo rojeni, živimo v družbi, ki daje prednost našemu prilagajanju okolju. To dejstvo vpliva na konstrukcijo lastne identitete (jaza) in tako nastajajo občutki pripadnosti skupini.

  • The biološke razsežnosti nanaša se na dejstvo, da je oseba večcelični organizem in da sodeluje z okoljem.
  • The psihološko / čustveno dimenzijo je tisti, ki se osredotoča na um. Ljudje so bitja, ki so usmerjena k ciljem in imamo zmogljivosti, ki jim ne omogočajo, da bi jih dosegle in razvile različne dejavnosti, v katerih sodelujemo.

Pomembno je vedeti, da um obstaja, ker telo obstaja. En sistem je odvisen od drugega za dokončanje rezultata.

  • The duhovna razsežnost se nanaša na, najbolj verjetno, najbolj intimni in globok prostor človeka, ki mu omogoča, da daje svoja dejanja smisel.

Ko govorimo o duhovnosti, ne govorimo o določenih prepričanjih. Toda oseba ima prepričanja, da se držijo. Ta dimenzija pridobi poseben pomen v težkih razmerah in velike čustvene obremenitve, kot je bolezen z resno prognozo..

Ples in šport

Znano je, da se telesna aktivnost nadaljuje in pod nadzorom strokovnjaka prispeva k boljši fizični kondiciji in ima številne koristne učinke. Med njimi je odnos telesa in duha.

Ljudje, ki izvajajo telesno vadbo, imajo večjo kognitivno zmogljivost in to bo prispevalo k upočasnitvi staranja, povezanega s starostjo. Poleg tega se z sproščanjem endorfinov okrepijo motivacije in osebne moči.

K vsem tem prednostim se jim pridružuje, kar zmanjšuje možnost simptomov, povezanih s stresom in anksioznostjo, kot tudi stanja depresivnega tipa..

Poleg tega, če se šport izvaja v skupini, bo to koristno za socialno področje in bo okrepilo naše odnose..

Še ena aktivnost, ki jo lahko izvajamo v prostem času, je ples, ki ima večkratne učinke tako v našem organizmu kot tudi v našem duševnem zdravju.

Ko plešemo, izražamo svoja čustva in lahko predstavljamo naše stanje duha. Na enak način lahko sprostimo vse te negativne naboje in se znebimo negativnih čustev, kot so jeza, jeza, agresivnost itd. in jih usmerite na ustrezen način.

Kot šport, je to dejavnost, ki izboljšuje naše razpoloženje in se prav tako lahko prakticira v skupini.

Ko prakticiramo ples ali šport, ustvarjamo adrenalin, ki nam bo pomagal, da imamo dobro razpoloženje in sprožimo občutke veselja v našem telesu. Prav tako bo vplivalo na naše samospoštovanje in dojemanje, ki ga imamo o sebi, saj vidimo, kako smo sposobni opraviti določeno nalogo prek lastnega telesa..

Študija, izvedena v Koreji leta 2005, navaja, da je terapija in da je bila objavljena v Journal of Neuroscience, pokazali, da plesno gibalna terapija pri adolescentih z določenimi depresivnimi simptomi uravnava stres z zniževanjem ravni dopamina in izboljšanjem razpoloženja s povečanjem ravni serotonina \ t. 

Psihoterapije

V sedanji psihoterapiji je nagib, ki poudarja odnos med umom in telesom. Ta vizija ni nova, deluje že vrsto let in je značilna za vzhodne kulture in zdi se, da malo po malo prodira v zahodni svet in na tem področju se usposablja vse več strokovnjakov in ljudi, ki to zahtevajo. vrsto terapije.

V okviru tega pristopa najdemo več, med drugim, naslednje:

Bioenergetika

Rojen pod psihoanalitičnim vplivom Freuda. Wilhelm Reich, učenec znanega psihologa, je opazoval gibanje telesa svojih pacientov in je na ta način leta 1930 uvedel delo s telesom v terapevtskem procesu..

Njegov predhodnik pri tem delu sta bila Alexander Lowen in njegova žena Leslie. Skupaj so razvili bioenergetsko analizo. Rečeno je, da ta oblika terapije združuje telo, srce (občutke) in glavo (um).

Ena od njenih temeljnih postulatov je vibracija in to je, da je v živem telesu gibanje. Ljudje, ki imajo depresivno in depresivno razpoloženje, imajo manj gibov. Zato je eden od indikativnih, da sta telo in um zdravi, to, da je gibanje.

Mnoge vaje v tej disciplini se nanašajo na spoznavanje dihanja in monotonost. Ko imamo težave z anksioznostjo, se to spremeni, zato je pomembno, da delamo na ta način.

V okviru tega pristopa najdemo koncept, ki ga imenujemo "ciirase", saj pogosto trpimo bolečine in jih pripisujemo organskemu problemu in ne opazimo, da jih lahko premagamo z neprimernim čustvenim upravljanjem..

Integrativna terapija telesa (T.C.I)

To je oblika psihološke terapije, ki jo lahko uporabimo posamezno ali v skupinah. To je sistem samospoznavanja in samo-transformacije, ki združuje različne vidike, ki so del človeškega bitja: duševni, čustveni, telesni in energetski del..

Kot izhodišče vzame vpliv različnih disciplin, ki izhajajo iz humanistične psihologije, filozofije, telesnega izražanja in psihodanze, sprostitvenih in dihalnih tehnik itd..

Psihologija Gestalta

Predstavljena je kot filozofija življenja in velja za "umetnost življenja". Ta disciplina je postavljena pod zaščito različnih disciplin: psihoanaliza, psihodrame, bioenergetike, orientalskih filozofij itd..

Gestalt terapija osebo predstavlja kot edinstveno bitje, v katerem so integrirane njegove različne dimenzije: čutna, afektivna, intelektualna, socialna in duhovna. Cilj tega pristopa ni pojasniti, kaj se zgodi z nami, temveč občutiti, kaj se zgodi z nami in ga izkusiti, da se zavedamo teh dejstev..

Zaključek

Ne zavedamo se vsega potenciala, ki ga imamo in smo sposobni izraziti skozi lastno telo.

Malo po malo, v naši družbi integriramo ta pristop, ki je resnično zgodovinski in se tega zavedamo.

Ko delamo na svojem telesu, treniramo tudi svoj um in upočasnjujemo procese propadanja. Ta pot je zelo široka in jo lahko opravimo z našimi vsakodnevnimi aktivnostmi ali z roko strokovnjaka, usposobljenega za zgoraj omenjene terapije.

Obstaja več koristi treninga našega telesa, ki bo odmevalo v našem umu, zato bomo izboljšali naše telesno in duševno počutje. Tudi, če te dejavnosti izvajamo z drugimi ljudmi, bodo vplivali tudi na našo socialno blaginjo.

Bibliografija

  1. Álvarez Marañón, G. (2009). V predstavitvah uničuje mit o Mehrabianu. Umetnost mišljenja. 
  2. Castro, A. (2014). Bioenergetika in Gestalt. Povezovalna vizija Zdravstveni center Vital Zuhaizpe. 
  3. Človeški prostor (2013). Bioenergetika Človeški prostor. 
  4. Lowen, A. Lowen, L. (1989). Bioenergetske vaje. Madrid: Sirius.
  5. Ramos, M. (1997). Uvod v gestalt terapijo.
  6. Ruiz, M.C. (2013). Značilna in mišična prsa.  
  7. TCI (2014). Kaj je TCI? Integrativna terapija telesa.