Sekularizacija države, društva, izobraževanja

The sekurizacijo To je proces, s katerim nekaj ali nekdo opusti svoj verski značaj in postane nekaj sekularnega. Na ta način so simboli, vplivi ali vedenja, povezani z vero, zapuščeni, kar povzroči ločitev od verskega dejstva..

Sekularni je izraz, ki izhaja iz latinščine saeculare, kar pomeni "svet". Navedel je, kaj je mogoče razumeti skozi čute in razum; tako je vzpostavila jasno razliko s svetovnimi nazori, ki jih zaznamuje vera.

Koncept sekularizacije se trenutno uporablja na več različnih področjih; na primer, v politiki razlaga in opisuje konec zveze med državo in Cerkvijo. Enako se dogaja z družbo, saj je izhajala iz konteksta, v katerem je bila vera najpomembnejši dejavnik, do drugega, v katerem se to živi samo individualno..

Nazadnje, sekularizacija v izobraževanju je bila pomembna ne le zato, ker so se mreže javnih šol pojavile, ko je bila to sektor, v katerem so prevladovale cerkvene institucije, ampak tudi zato, ker verska vzgoja ni več obvezna in so prevladovale laične vrednote..

Indeks

• 1 Iz države
  • 1.1 Prvi koraki
  • 1.2 Novice
• 2 Družbe
  • 2.1 Ločitev vere-družbe
  • 2.2 Zasebna možnost
• 3 Izobraževanje
  • 3.1 Koncept
  • 3.2 Vloga religije
• 4 Reference

Države

Nekateri avtorji menijo, da je ena glavnih značilnosti ustvarjanja modernih držav boj politične moči, da postane neodvisna od cerkvenih..

Z redkimi izjemami so bile stoletja vse države spovedne, z eno samo uradno vero. To je poleg tega služilo legitimnosti političnih vladarjev.

Položaj se je začel spreminjati, ko so ideje, ki temeljijo na razumu, uvedene po malo. Takrat so se z različnimi ritmi narodi začeli proces sekularizacije.

Prvi koraki

Že v antičnem Rimu in drugih starodavnih civilizacijah so bili sekularizacijski procesi. Namen je bil vedno enak: jasno razlikovati, kakšna je bila politična moč verskih oblasti.

Šele v osemnajstem stoletju je država začela postati neodvisna od vere. Do takrat so bili narodi monarhije, katerih kralj je Bog izbral za položaj.

Razsvetljenstvo, ki postavlja razlog kot glavno vodilno načelo, je postalo najbolj vplivna ideologija za sekularizacijo države. Ni presenetljivo, da so bile prve države, ki so začele ta proces, Francija in Nemčija, kjer so bile razsvetljene ideje zelo močne.

Nagnjenost prosvetljenih je bila boj proti misticizmu, ki ga je nadomestil z znanostjo in znanjem.

Razvoj proti sekularnim državam ni bil miren. Na primer, francoska revolucija je imela sestavni del boja med posvetnim in verskim. Odpor absolutističnih držav je bil deloma tudi odpor Cerkve, da bi prenehala imeti moč in vpliv.

Že v sodobni dobi so države uspele odpraviti ali omejiti cerkveno oblast. Tako zakoni niso bili več zaznamovani z verskimi in določena svoboda bogoslužja.

Novice

Danes v zahodnem svetu Cerkev in država zavzemata različne prostore; vendar pa vezi niso popolnoma odrezane. Cerkvene oblasti še vedno ohranjajo nekaj moči, da lahko vplivajo na vladarje.

Ta ostanek se odraža v podpori gospodarske podpore Cerkvi, kar je zelo pogosto v vseh državah. Na enak način skuša Cerkev včasih uveljaviti svojo moralno vizijo o vladnih zakonih, čeprav z neenakimi rezultati.

Na drugih območjih sveta, kot je Bližnji vzhod, sekularizacija ni prišla. Tako so verski in civilni zakoni enaki, cerkvena oblast pa ohranja vpliv na politiko države.

Iz družbe

Filozofi pogosto razpravljajo o odnosu med sekularno družbo in napredno družbo. Za večino - kot za zgodovinarje - so moderne družbe bolj kompleksne, individualistične in racionalizirane. Končno, to pomeni, da je bolj sekularna, pri čemer ostane versko prepričanje v zasebni sferi.

Pravzaprav ni jasno, ali je izguba moči Cerkve posledica dejstva, da je družba bolj sekularna ali, nasprotno, če je družba bolj sekularna zaradi manjšega cerkvenega vpliva na politično sfero..

Ločitev vere-družbe

Sedanja družba je ločila svoje različne vidike verskega dejstva. Od umetnosti do znanosti, preko ekonomije, kulture in politike, nič ni neposredno povezano z vero.

Do dvajsetega stoletja je še vedno obstajala povezava med prepričanji in različnimi socialnimi vidiki. Vendar je prišlo do postopne racionalizacije vseh teh področij, pri čemer je vera ostala na strani.

Do danes je mogoče predvideti veliko primerov, v katerih je vera postala bolj kulturna tradicija kot nekaj, kar je povezano s prepričanji. V zahodni Evropi obstajajo praznovanja ali dogodki krščanskega izvora, vendar jih mnogi udeleženci doživljajo kot nekaj tujega verskega dejstva.

V tem delu sveta je prišlo do izrazitega upadanja verskih praks: od poroke do obreda do duhovniških poklicev. To je pomenilo, da Cerkev ni več sposobna izvajati pritiska na državo, ki jo je nekoč imela, in poudarila proces sekularizacije..

Vendar pa imajo druga področja planeta, krščanska ali ne, še vedno precejšnjo prisotnost religije v družbi. Govori se celo o možnosti postsekularne družbe.

Zasebna možnost

Ena od osnov, ki pojasnjujejo sekularizacijo družbe, je, da je vera prešla v zasebno sfero. To je torej prepričanje, ki se živi v osebnem, intimnem, ne da bi se odrazilo v javnem vedenju.

Poleg tega je to spremljala tudi svoboda čaščenja. Ni več enotne vere, še manj uradne. Trenutno ima vsak posameznik lahko prepričanja, ki jih želi, ali jih sploh nima.

Izobraževanja

Sekularizacija izobraževanja je obenem vzrok in posledica enakovrednega procesa v družbi. Na tem področju se je zgodila prva velika sprememba, ko je Cerkev prenehala biti edina, ki je imela učne centre.

Ko so različne države v različnih zgodovinskih obdobjih začele odpirati šole, je bila ena od posledic izguba cerkvenega vpliva.

Koncept

Soočeni z versko vzgojo, v kateri so prepričanja v vsakem predmetu, je sekularno izobraževanje nevtralno. Njen cilj je objektivno poučevanje otrok, samo s tem, kaj znanost označuje.

Poleg tega je cilj te vrste izobraževanja bolj vključujoč in daje enake lekcije vsem študentom. Ni diskriminacije na podlagi prepričanj ali drugih osebnih lastnosti.

Vloga religije

Obstaja veliko različnih sekularnih izobraževalnih modelov. Eno od vprašanj, ki so prisotna v vsem, je, kaj storiti z verskimi nauki. Rešitve so različne, odvisno od tradicije vsake države.

Ugotavljamo, da so vlade v večini držav odločale o poučevanju vere. Ne glede na to, ali vstopajo v učne načrte ali ne štejejo za šolske rekorde, obstajajo vere v šolah. V vsakem primeru imajo učenci pravico, da se odločijo za to ali ne.

Reference

1. Iz Conceptos.com. Koncept sekularizacije. Vzpostavljeno iz deconceptos.com
2. Trendi 21. Sekularizacija zahodne družbe, kje je prišlo do spremembe? Vzpostavljeno iz tendencias21.net
3. Carreño, Pedro. Sekularizacija države. Vzpostavljeno iz aporrea.org
4. Brooks, David. Svetovna družba. Vzpostavljeno iz spletnega mesta nytimes.com
5. Zuckerman, Phil. Kaj pomeni "sekularno"? Vzpostavljeno iz psychologytoday.com
6. Grimes, David Robert. Richard Dawkins ima prav: otroci potrebujejo sekularno izobraževanje, kjer se spoštujejo vse pravice. Vzpostavljeno iz irishtimes.com
7. Khan, Seema. Religija in demokracija v sekularnih državah. Vzpostavljeno iz gsdrc.org
8. Nacionalna sekularna družba. Kaj je sekularizem? Vzpostavljeno iz secularism.org.uk