Značilnosti kulturnega relativizma, primeri in odnosi z etnocentrizmom



The kulturni relativizem To je filozofski tok, ki vso kulturo obravnava kot veljavno in bogato samo po sebi. Zato zavrača vsako moralno ali etično presojo različnih parametrov, ki opredeljujejo vsako kulturo. Ta tok je dvignil antropolog Franz Boas v dvajsetem stoletju, ki je razvil postulate, ki so nasprotovali evolucionizmu in darvinizmu..

V pristopu kulturnega relativizma, ki ga prav tako imenujemo kulturalizem, je treba vsako kulturo razumeti in analizirati v okviru svojih lastnih izrazov, zato je nemogoče vzpostaviti primerjave med kulturami in jih kvalificirati kot "nadrejene" ali "nižje" pri uporabi moralnih sodb o parametre.

V tem smislu se svetovnih kultur ne more urejati v evolucijski shemi, saj temelji na načelu, da so vse kulture enake.

Indeks

  • 1 Značilnosti
    • 1.1 Duševna odprtost
  • 2 Primeri
    • 2.1 Golota
    • 2.2 Poligamija
    • 2.3 Premaritalna razmerja
    • 2.4 Religija
  • 3 Odnos do etnocentrizma
  • 4 Kritike relativizma
  • 5 Reference

Funkcije

Kulturni relativizem se začne z idejo, da ima vsaka kultura svoj moralni ali etični sistem, in ker je vsaka kultura veljavna, bo tudi njena moralna narava..

To pomeni, da ni moralnih resnic ali absolutnih ali univerzalnih etičnih načel, ampak da bo vsak posameznik, ki je potopljen v svojo kulturo, imel svoj poseben sistem delovanja..

V trenutku analize določene kulture ali posameznika kulturni relativizem predlaga, da se razmisli o vzroku za njihova dejanja. Zakaj ta kultura naredi eno stvar in se izogne ​​drugemu?.

V tem smislu tisti, ki so povezani s tokovi kulturnega relativizma, potrjujejo, da nekaterih kultur ni mogoče katalogizirati ali oceniti kot nadrejene, druge pa kot nižje, saj ni nobenega dokončnega standarda o "dobrih" in "zlih", saj je vse odvisno od tega kulture, v kateri se posameznik premika.

Duševna odprtost

Kot metoda antropološke študije kulturni relativizem omogoča raziskovalcu zadostno duševno odprtost, da izvede potopno vadbo v svojem predmetu študija in tako lahko malo razume svojo naravo, ne da bi se spustil v vrednostne sodbe; to je zato, ker zagotavlja smernice o tem, kako je treba razumeti določeno kulturo. 

Radikalno sprejetje kulturnega relativizma kot logike in filozofije življenja ima za posledico sprejemanje vedenja, ki ima večinsko zaznavanje napadov na človekove pravice, kot je kamenjanje žensk..

Primeri

Obstaja več tematik vsakdanjega življenja, ki jih je mogoče obravnavati kot idealne študije primerov za kulturni relativizem. Tu je nekaj primerov:

Golota

Golota je občutljivo vprašanje, ki ga je treba analizirati z vidika kulturnega relativizma. Obstajajo kulture, v katerih je hoja gola na javnih mestih mrka, ker je povezana s spolnim vedenjem, ki ga je treba opraviti v zasebnosti..

Vendar pa obstajajo kulture, kot je finska, kjer je običajno, da gredo v savne zgodaj zjutraj, kjer so vsi goli. V primeru plemena Yanomami v Amazonki ne želijo nositi oblačil in okrasiti z rastlinskimi odtenki.

Poligamija

Drug primer, ki ga lahko vidimo v luči kulturnega relativizma, je poligamija. Obstajajo kulture, kot so mormoni, kjer je del njihovega načina življenja, da ima moški več žena.

Tudi trenutno je več kot 40 držav, v katerih je poligamija popolnoma zakonita, tako kot v Afriki in Aziji. Nekateri primeri so med drugim Maroko, Libija, Libanon, Egipt, Burma, Senegal, Indija in Indonezija.

Premaritalna razmerja

Nekateri ljudje menijo, da je za pare naravno, da se pred poroko srečajo, drugi pa menijo, da je to neprimerno.

V današnjem zahodnem svetu je za pare običajno, da imajo pred spolnim odnosom, preden se poročijo, kar bi bilo pred nekaj leti nepredstavljivo. Ta tema posebno pozornost namenja kulturam z ortodoksnimi verskimi prepričanji.

Religija

Na splošno je religija ljudi in družb subjekt, ki se lahko obravnava v skladu z načeli kulturnega relativizma, ker ima vsak lahko prepričanja in sledi obredom, ki jih ima..

Na primer, obstajajo kulture, ki imajo več božanstev v primerjavi z drugimi, ki so monoteistične. Med kulturami, ki so politeistične, hindujski.

Povezava z etnocentrizmom

Etnocentrizem je nasprotna točka kulturnega relativizma, saj je to tok misli, v katerem se kultura analizira in presoja na podlagi predpostavk lastne kulture, saj se druga šteje za boljšega ali boljšega..

To pomeni, da se prakse, obnašanja in ideje lastne kulture obravnavajo kot "normalne", medtem ko se tiste iz tuje kulture obravnavajo kot "nenormalne" ali čudne, saj se okolje analizira, začenši z želeno kozmovizijo, ki lastno.

Etnocentrizem je značilen za tiste civilizacije, ki so imele ali so imele imperialistično vedenje, vdor in prevlado nad drugimi, ker se štejejo za popolnoma superiorne..

Povečana etnocentrična drža vodi do nasilnega vedenja rasizma in ksenofobije, v katerem želi prevladujoča kultura zmanjšati ali celo odpraviti primitivno, nenavadno ali slabšo kulturo..

V evoluciji antropologije velja, da se je kulturni relativizem pojavil kot odziv na prevladujoč etnocentrizem in kot protistrup za zaščito pluralnosti svetovnih kultur..

Kritike relativizma

Številni znanstveniki potrjujejo, da je kulturni relativizem nevzdržen, ker je njegov lasten postulat dvoumen in celo napačen, saj ga ni mogoče obravnavati kot "dragocenega" ali "resničnega" za vse kulture..

Trdijo, da obstajajo kulturne prakse - kot je na primer pohabljanje ženskih spolnih organov - ki kršijo univerzalna etična načela, celo proti temu, kar je znano kot človekove pravice; v tem smislu se ocenjuje, da se je treba boriti proti njim.

S tega vidika je kulturni relativizem odpravljen, saj kulturne prakse, ki spodkopavajo temeljne pravice ljudi, niso vrednost, ampak enakovredna vrednost, zato jih je treba obsoditi..

Potrebno je narediti analizo, ki temelji na razpravi o etiki določenih kulturnih praks, ker spodkopavajo dostojanstvo ljudi. Ta analiza mora preseči moralno raven, ki jo je treba prevzeti do resnice, z neizpodbitnimi znanstvenimi dokazi, ki bodo obsodili ali ne.

Če vzamemo za primer pohabljanja ženskih spolnih organov, gre za dejanje, ki prinaša resne zdravstvene zaplete, ki ogrožajo življenje ženske, zato je treba to prakso zavrniti..

Reference

  1. Alvargonzález, D. "Kulturni relativizem in drugi relativizmi" (oktober 2002) v El Catoblepas. Pridobljeno 18. februarja 2019 od Catoblepas: nodulo.org
  2. "Kulturni relativizem" v Khan Akademiji. Pridobljeno 18. februarja 2019 iz Akademije Khan: khanacademy.org
  3. Girodella, F. "Kulturni relativizem: definicija" (7. maj 2009) v Contrapeso.info. Izterjal 18. februarja 2019 od Contrapeso.info: contrapeso.info
  4. Jacorzynski, W. "Razmišljanja o aktualnosti kulturnega relativizma: odziv na Nicolás Sánchez Durá" (april 2013) v Desacatosu. Pridobljeno 18. februarja 2019 iz Scielo: scielo.org
  5. Sánchez Durá, N. "Actualidad del relativismo cultural" (april 2013) v Desacatosu. Pridobljeno 18. februarja 2019 iz Scielo: scielo.org
  6. "Kulturni relativizem" v virtualnem centru Cervantes. Obnovljeno 18. februarja 2019 iz Virtualnega centra Cervantes: cvc.cervantes.es