Zgodovina, značilnosti, gospodarstvo in običaji Inga kulture



The Inga kultura ali ingano je etnična skupina, ki prihaja iz Quechue in izvira iz pred-Hispanske dobe Amerike. Po mnenju arheologov in raziskovalcev se kultura Inga začenja v Quitu v Ekvadorju. Vendar pa se je njegovo največje naselje odvijalo v oddelku Putumayo v Kolumbiji.

Njegov jezik je "Quichua Inga", ki je umeščen v severni Quechua, in govori tudi večina avtohtonih skupin Argentine, Perua, Ekvadorja, Bolivije in Čila..

Kultura Inga je imela največji center življenja in razvoja v Ekvadorju, v župniji Tumbaco in na pobočjih izumrlega vulkana "Ilaló". Na tem ozemlju je bil napovedan njegov kmetijski in obrtni razvoj.

Trenutno je veličastnost Inga zgoščena v arheološkem centru Inga, ki je eden najstarejših v Ekvadorju. Na istem mestu arheološkega centra je bila v paleo-indijskem obdobju delavnica Inga. Dober del razstave ročnih del in delovnih orodij je bil že na ozemlju.

Ingas je razvil enega najnaprednejših kmetijskih sistemov paleo-indijskega obdobja. Poleg kmetijskih dejavnosti so bili označeni tudi kot kmetje in avikulturisti, zlasti vzreja puranov.

Inga kultura je znana po svojih praksah potujoče medicine, v Ekvadorju so znani kot šamani in čarovniki. V njenem gospodarskem sistemu je zajemal trgatev in prodajo zelišč, ki so se štele za zdravilne. 

Ta kultura se je uveljavila v Ekvadorju in je bila ena od tistih, ki so pustili več dokazov. To je omogočilo antropološke in arheološke študije.

Indeks

  • 1 Zgodovina kulture Inga
  • 2 Značilnosti
    • 2.1 Lokacija
    • 2.2 Gospodarske dejavnosti
    • 2.3 Kultura bojevnikov
    • 2.4 Zdravilci
    • 2.5 Družinsko življenje
  • 3 Gospodarstvo
  • 4 Carina in prepričanja
  • 5 Šamanizem
  • 6 Reference

Zgodovina kulture Inga

Zgodovinarji in raziskovalci so predlagali, da izvor Inga leži v velikem cesarstvu Inca, v obdobju pred Hispancem. V skladu s tem pristopom so bile Inge tiste, ki so skrbele za meje, da bi zaščitile ozemlje in preprečile vstaje plemen, ki so jih predložili Inki..

Konec 15. stoletja so bili poslani v dolino Sibundo, da bi se izognili uporu Kwaikerja iz Nariña v Kolumbiji. Tam so bili izolirani iz drugih Quechua skupin. Njegovo bivanje je pripeljalo do mešanice njegove kulture s tistimi, ki obstajajo na tem območju.

Vojna tradicija Inge je bila eden od odločilnih elementov za njeno stalno migracijo, pravzaprav se je skoraj tisoč Ingas iz Alto de Putumayo preselilo v Venezuelo.

Največje Inga ohranitveno območje se nahaja v arheološkem centru Inga v Ekvadorju. Center vsako leto obišče na tisoče turistov in se zanima za antropologijo Inga. Na razstavi izdelkov izstopajo elementi lesa, usnja, gline, rogova in kamna.

Dokazi kažejo, da se je kraj uporabljal za iskanje sredstev za preživljanje in za izdelavo orožja in pripomočkov na osnovni način..

Funkcije

Lokacija

Za ljudi iz Inge je bilo značilno, da stalno prečkajo meje držav, vendar niso nikoli zapustile Južne Amerike kot druge kulture.

Gospodarske dejavnosti

Inga gospodarstvo je temeljilo na kmetijstvu koruze, fižola, squasha in čilija. Prav tako so se posvetili vzgoji ptic in prodaji zdravil.

Kultura bojevnika

Znano je, da je Inga ena najmočnejših in najmočnejših kultur pred-Hispanskega obdobja, saj mnogi mislijo, da so bili glavni skrbniki cesarstva..

Zdravilci

Takrat so bili zdravniki. Obstajajo dokazi o zgodbah ljudi, ki so jih ozdravili, trenutno pa je bistveni del njihovega gospodarstva kot skupine prodaja teh izdelkov..

Družinsko življenje

Za Ingo se družinsko življenje dan za dnem hrani. Njen naravni prostor za srečanja je kamin, kjer se zbirajo in govorijo o svojih tradicijah in ohranjanju kulture.

Inga kulturo je zaznamovala tradicija stalnega preseljevanja in izmenjave kulturnega življenja. Dokaz za to so nove generacije Ingasa, rojene v mestih in mestnem prebivalstvu.

Gospodarstvo

Za gospodarstvo Inge je bilo značilno gojenje koruze, čilija, sikov, arašidov in buč. Razvili so tudi pomembne tehnike lova in ribolova, ki dopolnjujejo prehrano. Bili so tudi pionirji v prepričanju puranov in drugih vrst perutnine.

Inga kultura se je zaradi migracijske dejavnosti spremenila v svoji tradiciji in gospodarstvu. V Kolumbiji obstajajo mestni sveti Ingas s priznanjem in pravno pristojnostjo. 

Sedanje gospodarstvo Inga temelji na čarobno-religioznih izdelkih, ki obetajo zdravljenje nekaterih bolezni. Drugi del Inge je namenjen komercializaciji obrti in glasbil.

Trenutno obstajajo inge v skoraj vseh mestih Kolumbije. Dosegli so veliko stopnjo notranje in zunanje socialne kohezije, Inga so se razvili sredi neformalne ekonomije kot zdravilci in trgovci z zdravilnimi zelišči.

Carina in prepričanja

Ingas so politeisti, torej imajo več bogov. V njihovem oboževanju narastejo, še posebej rastline, za katere menijo, da so jih njihovi bogovi zapustili, da bi pomirili svoje bolečine..

Inga znanje o zdravilnih lastnostih rastlin v zelo velikih. Za njih je "yagé" sveta rastlina, ki se uporablja za razkrivanje zemeljskega in duhovnega sveta ljudi, pa tudi za njihovo združevanje v zakonu.

Za Ingo je družina bistvenega pomena v življenju, njen ohranitveni prostor je okrog peči. Njihove hiše so pravokotnega tipa z dvema ali tremi sobami.

Šamanizem

Inga so bili zdravniki pred-hispanskega obdobja. Njegova praksa potujoče medicine je vključevala gojenje, izmenjavo in prodajo zdravilnih rastlin, ki delujejo šele po čarobnih ritualih, ki so se nadaljevali po žetvi..

Modre šamane so imenovali "sinchi"Or "Curacas"Njena glavna rastlina je bila" banisteriopsis caapi "ali" yagé ". Kar danes poznamo, ima psihotropne učinke.

Za kulturo Inga je bila ta rastlina vir zdravil za bolezni in sredstva za stik z njihovimi bogovi in ​​predniki..

Priprava Sinči"Ali modri zdravilci začnejo v otroštvu, ko jih izberejo druge modreci, da se izobražujejo o lastnostih rastlin narave in tako ohranijo magično in inga medicino.".

Reference

  1. Blogtravel (2015) Značilnosti in zgodovina Inga kulture Ekvadorja. Vzpostavljeno iz: blogitravel.com.
  2. Prispevki iz Wikipedije (2017) Inga. Vzpostavljeno iz: en.wikipedia.org.
  3. Quito (2013) Inga Pichincha. Vzpostavljeno iz: quitoadventure.com.
  4. Eugene, R. (1965)) Arheološke raziskave na lokaciji El Inga. Uredništvo Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekvador.
  5. Ortega de la Torre, F. (1995)) Inga ali mandinga... Uredništvo Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekvador.
  6. Gutiérrez, A. (2002) Bogovi, simboli in hrana v Andih: medsebojna povezanost človeka in živalstva v Ekvadorju. Uvodnik Abya Yala. Quito, Ekvador.
  7. Vázquez, M. (2014) Inga Kultura. Vzpostavljeno iz: es.scribd.com.