Izvir, tradicije in glavne značilnosti kulture Huasteca



The huasteca kultura predstavlja skupino potomcev Majev, ki so se naselili v obalni regiji Mehiškega zaliva. Vse to ozemlje je znano kot regija Huasteca. To regijo spremljajo sedanje države Tamaulipas, Hidalgo, Querétaro, Veracruz, Puebla in San Luis Potosí.

Kljub temu, da je priznana kot celota, ni enotne kulture Huastec. V regiji se nahajajo etnična skupina teenek, Nahuas, Pames in veliko število mestizo skupin. Vsi prihajajo iz skupnega debla, vendar predstavljajo določene kulturne razlike. 

Teenek najdemo večinoma v občinah Aquismón, Tanlajás, Tampacán, Ciudad Valles, Huehuetlan, San Antonio in Tancanhuitz de Santos. Nahuas pa se naseljuje v Tamazunchale, Axtla de Terrazas, Xilitla, San Martin Chalchicuautla in Coxcatlán. Pame se nahajajo v občini Tamasopo.

Največja in pomembna etnična skupina je teenek, beseda, ki se prevaja kot "ljudje od tu". Živijo večinoma na območju San Luis Potosa. V tem stanju je dober del naravnih čudes, ki so značilne za to avtohtono kulturo. Tam lahko tudi cenite njene največje tradicije, med njimi značilna oblačila.

Indeks

  • 1 Izvor in zgodovina
    • 1.1 Prva naselja
    • 1.2 Asteško obdobje
    • 1.3 Kolonialno obdobje
  • 2 Glavne značilnosti
    • 2.1 Deformacija glave in lobarna perforacija
    • 2.2 Golota
    • 2.3 Večjezičnost
    • 2.4 Delitev dela
  • 3 Gospodarstvo
    • 3.1 Kmetijstvo
    • 3.2 Obrti
    • 3.3 Industrijska proizvodnja
  • 4 Tradicije in običaji
    • 4.1 Xantolo
    • 4.2 Obredi zdravljenja
  • 5 Lokacija
  • 6 Oblačila
  • 7 Hrana
    • 7.1 Tortilje
    • 7.2 Tamales
    • 7.3 Zacahuil
  • 8 Pomembna mesta
    • 8.1 Veracruz, država Veracruz
    • 8.2 Pachuca de Soto, država Hidalgo
    • 8.3 Puebla de Zaragoza, zvezna država Puebla
    • 8.4 San Luis Potosí, država San Luis Potosí
  • 9 Religija
    • 9.1 Pomen kiparstva
  • 10 Ceremonialni centri
  • 11 Čl
  • 12 pogodbenic
    • 12.1 Tzacam so
    • 12.2 Palice
    • 12.3 La Malinche
    • 12.4 Rdeči kralj
  • 13 Reference

Izvor in zgodovina

Prva naselja

Arheološka dokazila ocenjujejo, da se je kultura Huastec naselila v regiji Mehiškega zaliva med 1500 a. C. in 900 a. C. Prav tako se verjame, da je ta naselbina posledica migracij, ki so jih naredili majevski narodi.

V predkolonialnih časih so bila naselja Huastec naseljena z različnimi skupinami. Na jugu in jugozahodu sta bila Huastec, Tepehuas, Otomies in Totonac. Na severu in severozahodu so skupaj živeli Nahuas, Guachichiles, Pames in Chichimecas.

Regija je bila znana pod imenom Xiuhcoac ali "turkizna kača". Tako so vsa ta mesta tvorila tako imenovano kulturo Huasteca.

Azteško obdobje

Od leta 1454, pod poveljstvom Moctezume, so Azteki začeli z osvajanjem regije Huasteca. Vojne so se nadaljevale z naslednjimi azteškimi vladarji Axayácatl, Tizoc in Ahuizotl. Azteški triumf je bil zaključen leta 1506.

Od tega datuma je bilo vse ozemlje Huastec pod Azteško vladavino. Nato se je začel proces medkulturnega vpliva. Običaji, ideje in načini izražanja so se začeli spreminjati.

Kolonialno obdobje

Po padcu Tenochtitlana (1521) so Španci začeli kolonizacijo narodov obale zaliva. Hernán Cortés je poslal odprave, da bi jih podredil, vendar so jih domorodna ljudstva srečala z nasiljem. To je prisililo Cortesa in njegovo vojsko indijskih zaveznikov, da so jih napadli oktobra 1522.

Od tega leta je območje Huastec podleglo španskemu imperiju. Kot prvi korak je Cortés ustanovil naselja in razdelil veliko zemljišč med svoje častnike.

Ti, razočarani, ker niso našli rudnikov zlata ali srebra, so začeli zasužnjevati domačine. Trgovino s sužnji je prepovedala španska krona. Vendar jim to ni preprečilo, da bi jih prodali in poslali na Karibe. To je skoraj izčrpalo celotno regijo Huasteca.

Ta situacija je trajala do leta 1527. V tem letu je krona razlastila zemljišča, ki so jih razdelili Cortés, nato pa so jih nad njimi prevzeli novi Španci. Zdravljenje avtohtonih prebivalcev se je izboljšalo in kultura Huasteca se je začela okrevati. Ta proces se je ohranil v 17. in 18. stoletju.

Glavne značilnosti

Deformacija glave in lobarna perforacija

V začetku je kulturo Huastec zaznamovala praksa deformacije lobanj zaradi ritualnih razlogov. Prav tako so bili luknji prebodeni, da so jih okrasili. Kot okraski so uporabljali predvsem lupino in kost.

Golota

Čeprav še ni bilo potrjeno, se domneva, da je bila golota običajna praksa v kulturi Huastec. To prepričanje temelji na informacijah iz skulptur, ki so bile najdene na izkopavanjih.

Večjezičnost

Trenutno je na celotnem geografskem območju, znanem kot regija Huasteca, mogoče prepoznati vsaj tri avtohtone jezike. V Veracruzu in celo v San Luis Potosíju se govori Nahuatl (azteški jezik).

Pame narečje se uporablja v gorski obmejni regiji San Luis Potosí in Querétaro. Sam huasteco (majski jezik) se govori v San Luis Potosíju, severno od Veracruza in v Tamaulipasu.

Delitev dela

Trenutno je delo običajno deljeno glede na spol. Ženske se nagibajo k gospodinjskim opravilom, vključno s pripravo hrane, izdelavo in popravljanjem oblačil. Prav tako pomagajo pri žetvi in ​​skrbijo za otroke.

Moški čistijo in sadijo polja, skrbijo za živali, gradijo in vzdržujejo hiše. Tkajo tudi ribiške mreže, lovijo, lovijo, tržijo svoje izdelke in izdelujejo sladkorni kruh.

Gospodarstvo

Kmetijstvo

Najpomembnejša gospodarska dejavnost za preživetje je kmetijstvo. Glavni pridelki so koruza, čili in fižol. Poleg tega gojijo buče, čebulo, paradižnike, papaje, agrume, tobak in cilantro.

Prodaja kmetijskih presežkov dopolnjuje njeno gospodarstvo. Med glavnimi pridelki so koruza, sladkorni trs in kava. Ukvarjajo se tudi z ribolovom in gojenjem puranov, piščancev, prašičev in goveda.. 

Obrti

Prav tako se posvetijo izdelavi obrti. Vse komercialne operacije se izvajajo na tedenskih trgih, ki so organizirani po vsej regiji.

Industrijska proizvodnja

V industrijski proizvodnji v regiji Huasteca se proizvaja sladkorni kruh. Za pripravo tega izdelka stisnite stebla sladkornega trsa in izvlecite sok.

Ta tekočina se zavre, dokler ne postane debel sirup, ki se nato vlije v plesni in se ohladi. Nato ga zavijejo v liste sladkornega trsa.

Tradicije in običaji

Huasteca kultura je ena redkih kultur, ki je ohranila svojo predpasovno tradicijo in običaje.

Xantolo

Eden najpomembnejših festivalov kulture Huastec je "Xantolo" ali festival mrtvih, ki se praznuje novembra. Prvega novembra so izdelane sveče s kadilom in molitve na oltarjih s slikami pokojnikov. Naslednji dan krasijo cvetovi grobovi mrtvih sorodnikov.

Menijo, da so pokojniki preživeli ves november s svojimi sorodniki. Zaradi tega zadnji dan v mesecu Huastecas krasijo oltar z veliko svežim sadjem in cvetjem, da bi odpustili svoje pokojne..

Obredi zdravljenja

Še en pre-Hispanski običaj je praksa zdravilnih obredov. Izvajajo jih zdravilci. Ti pridejo v stik z baatsiki, nadnaravnimi bitji, ki kradejo senco ali dušo ljudi

Tako zdravilec zdravi osebo z obnavljanjem duše. Po običaju se v obredu uporablja samo teenek jezik, ker baatsik ne razume drugega jezika.

Po okrevanju duše se pacient ponovno vključi s terapevtskim čiščenjem. Ti so sestavljeni iz drgnjenja pacienta z vejami, jajci in živimi piščanci, preden se na oltar postavijo podobe katoliških svetnikov. V tem delu obreda se molitve in molitve izvajajo v španskem jeziku. Obred zdravljenja traja tri dni.

Lokacija

Tradicionalno je sprejeto, da območje, na katerem se je razvila kultura Huasteca, vključuje Hidalgo, San Luis Potosí, Veracruz in Tamaulipas. Ta kultura je bila koncentrirana vzdolž reke Pánuco in na obali Mehiškega zaliva.

Na začetku se je območje, ki je zasedlo kulturo Huastec, razširilo od reke Soto la Marina do reke Cazones. Pokrivala je tudi gorsko območje, ki je pripadalo orientalskemu sistemu Sierra Madre in zajemalo nizko in ravno območje, ki je doseglo obalo.

Geografsko lahko območje Huasteca razdelimo na 4 območja: obalno območje, obalno ravnino, ravnino in goro. Dva od tretjih delov cone Huasteca tvorita obsežna ravnina, tretji del pa gora. Vsaka od teh con ima svoje podnebje, posebno floro in favno.

Obalo sestavljajo nizke sedimentarne zemlje, kjer se nahajajo estuariji, sipine in močvirja. Vzporedno z obalo teče ozek pas zemlje: obalna ravnica.

Ravnina se razteza do vznožja gorovja in vključuje planote, hribe in doline. Gorsko območje sestavljajo Sierra Madre Oriental, del Tamaulipas in San Carlos.

Oblačila

Trenutno je značilna obleka Huastec moške hlače in bela srajca. Hlače se prilagodijo pasu s pomočjo pasu.

Lahko gredo bosi ali nosijo sandale (usnjeni sandali z gumijastim podplatom). Običajno nosijo tudi rdeči robček, vezan okoli vratu, slamnato kapo na glavi in ​​zapupe vlaknene nahrbtnike (agave vlakna).

Ženske pa nosijo suknja iz suknjice (tkanine z odejo) ali sintetično tkanino. Njene bluze imajo pisane motive, izvezene z mehiškimi vrtnicami in okraski na manšeti.

Nosijo frizuro iz barvne preje, ki je pletena z lasmi. Če so poročeni, so prašniki rdeči in oranžni. Samske ženske uporabljajo zeleno in rožnato barvo, vdove pa lahko izberejo.  

V posebnih praznovanjih ženska nosi vezenine s quexquémitl (oblačilom za pokrivanje trupa). Čevlji so sandali in kot okras nosijo zlate ogrlice in uhane. Svoje obleke dopolnjujejo z ročno vezenimi nahrbtniki z avtohtonimi živalskimi in rastlinskimi motivi.

Hrana

Osnova hranjenja je koruza. S temi žitaricami med drugimi jedmi izdelujejo tortilje, bokole, tamale, bolimes in zacahuil.

Tortilje

Tortilje so zelo majhne mase, s katerimi izdelujejo enchilade. Ta jed jedo z fižolom, jajci in chilijem. Bocoli, nekaj debelih tortil, so polnjeni z fižolom, sirom ali mesom.

Tamales

Tamale izdelujejo iz koruznega testa, čilija in mesa. Ta vrsta punčka je zavita v tri vrste listov: koruza, banana in papatla (vrsta banan)..

Največje tamale se imenujejo bolimesi, po možnosti pa se uživajo med ceremonijami in rituali.

Zacahuil

Druga vrsta tamala, zacahuil, je kuhana v veliki pečici. To je narejeno s koruzno maso in mešanico več čilov. Pri polnjenju se uporablja piščanec, govedina ali svinjina.

Zacahuil je dolg približno 40 centimetrov. Pred pečenjem ovijte v bananine liste ali papatlo. Porabijo se samo na družabnih srečanjih, iz prazničnih razlogov ali na tržnih dneh.

V zvezi s pijačami imajo člani kulture Huastec prednost kavo, sadno vodo in atole.

Pomembna mesta

Veracruz, država Veracruz

V državi Veracruz so najpomembnejša populacijska središča mesto Tuxpan in njegovo pristanišče. To območje ima pomembno arheološko območje: grad Teayo.

Pachuca de Soto, stanje Hidalga

V regiji Huasteca izstopajo naslednja naselja: Huautla, Huazalingo, Huejutla de Reyes, Jaltocán, San Felipe Orizatlan, Xochiatipan in Yahualica.

Puebla de Zaragoza, država Puebla

V območju Huasteca lahko omenimo središča Mena, Pantepec, Venustiano Carranza, Jalpan, Tlaxco, Tlacuilotepec, Xicotepec de Juárez, Pahuatlán in Naupan..

San Luis Potosí, država San Luis Potosí

Vključujejo ga naslednja pomembna središča: Matehuala, Tamasopo, Green River, Tamuín, Mesto Valles, Tamazunchale, Hrib San Pedro, Vanegas, Mesto koruze, San Vicente Tancuayalab in Charcas.

Religija

Huastecova kultura še naprej uresničuje svoja prednikova prepričanja z nekaterimi značilnostmi katoliškega vpliva. Njihovi bogovi se nahajajo v treh ravneh vesolja: nebesni, zemeljski in podzemni.

V skladu z njihovimi prepričanji v naravi živijo nadnaravna bitja, ki so njihovi skrbniki. Če ta bitja ne dobijo spoštovanja, ki jih zahtevajo, se kažejo v zdravstvenih težavah ali družinskih nesrečah.

Pomen kiparstva

V skulpturi se je odražala verska struktura Huastecos. Ta božanstva so bila predstavljena s posebnimi oblačili in okraski, ki so pokazali, v kateri naravi so izvajali svojo moč.

Tako je bila s sončnim bogom povezana skulptura s pokrivalom, ki je vključevala sončne žarke, žrtvene vrhove in koledarske znake..

Tudi plodnost zemlje je bila obogatena v obliki ženske (Ixcuina) z velikimi prsi, ki so nosile stožčasto zaporko..

Po drugi strani pa so božanstva podzemlja predstavljena kot skulpture, okrašene s skeletnimi predstavitvami, izbočenimi očmi in v procesu rojstva..

Ceremonialni centri

Huastekova kultura je svoje ceremonialne centre zgradila znotraj piramidne strukture. Te stopničaste piramide so krasile kipi in keramika. Njegova arhitektura je bila zelo preprosta.

Značilnost njegove gradnje so bile krožne rastline in zaobljeni vogali. Njegovo glavno obredno središče je bilo mesto Tamuín (San Luis Potosí)..

V tridesetih letih prejšnjega stoletja so med izkopavanji v Vinascu in Huichapi (država Hidalgo) našli središča s skupnimi značilnostmi Huasteca. Stavbe so imele svoj poseben krožni načrt in stožčasto obliko.

V Tamposoque (San Luis Potosí) so bile ugotovljene tudi te vrste centrov. Porazdelitev arhitekturnih del dela je bila usmerjena proti soncu. Tako so graditelji iskali harmonično vizijo svetih mest.

Čl

Med umetniškimi deli Huastecanove kulture spadajo posode in skulpture. Skulpture Huastec so bile večinoma velike moške in ženske figure, izklesane v peščenjaku. Podobno so izdelali rezbarije živali, kot so kače in ptice.

V svoji umetnosti izstopajo lonci, igralni kamni in platforme cevi. Pogosto so bili ti predmeti izdelani z lupinami in so bili oblikovani kot človeške glave.

Praznovanja

Med glavnimi prazniki kulture Huastecan so svetniki, San Jose (19. marec) in San Isidro (15. maj)..

Drugi pomembni festivali so Santiago Apóstol (25. julij), San Agustin (28. avgust) in San Miguel (29. september), novo leto in dan mrtvih.

Te datoteke se začnejo dan pred tem z ognjemetom. V teh praznovanjih se izvajajo različni plesi in glasba. Plesi vključujejo ritualni ples, cumbijo na severu Mehike in huapango huasteco.

Tzacam so

V Tzacam so, obredni ples, izvajalci nosijo barvne trakove na glavi in ​​nosijo ogledalo na čelu.

Palice

V palicah moški uporabljajo jingle zvonce na nogah in barvne trakove med plesom.

La Malinche

La Malinche je tudi vadba, ki je ples, v katerem se moški oblečejo kot ženska.

Rdeči kralj

Končno, v plesu rdečega kralja moški in ženske plešejo koncentrične kroge v nasprotni smeri.

Reference

  1. Conaway, W. J. (2005). Vožnja Avantura v mehiški Huasteca. Papelandia Publishing.
  2. Nash, M. (2016, 21. marec). Srednjeameriški indijski. Vzeto iz britannica.com.
  3. Solís Olguín, F. (2006). Huasteci. Mehiška arheologija, št. 79, str. 28-31.
  4. Države in njihova kultura. (s / f). Nahua v Huasteci - Gospodarstvo. Vzeto iz everyculture.com.
  5. Ariel de Vidas, A. (2014). Negovanje družabnosti v svetovih Nahua in Teenek (Huasteca veracruzana, Mehika). Antropologija hrane. Vzeto iz journals.openedition.org.
  6. Direktorat za knjižnice Universidad Veracruzana. (s / f). Kultura Huasteca. Vzeto iz web.archive.org.
  7. Gallardo Arias, P. (2004). Huastecos San Luis Potosí. Mehika: UNDP.
  8. Avila, A.; Kopala, B in Cervantes, A. (s / f). Huastecos San Luis Potosí. Vzeto iz colsan.edu.mx.
  9. Neznana Mehika (s / f). Mesta in kraji Huasteca. Vzeto iz mexicodesconocido.com.mx.
  10. Torres, G. (2013). Enciklopedija latinskoameriške popularne glasbe. Kalifornija: ABC-CIL.
  11. Inštitut za socialne raziskave UNAM. (s / f). Huastecos, etnografske informacije. Vzeto iz ru.iis.sociales.unam.mx.