Kulturna kapitalska teorija Bordieu



The kulturni kapital je izraz, ki prihaja iz sociologije in ga je skoval avtor Pierre Bourdieu. Sestavljen je iz vrste družbenih sredstev, ki jih ima oseba, kot so izobraževanje, intelekt ali način oblačenja ali obnašanja. Ta kulturni kapital omogoča družbeno gibanje iz razreda v razred v družbah, ki so stratificirane.

Kulturni kapital je v nasprotju z gospodarskimi dobrinami, kot so materialne lastnine. Ker so to dokaj neopredmeteni elementi, je težko objektivno meriti, koliko kulturnega kapitala ima človek..

Na splošno je kulturni kapital običajno razdeljen na tri različne vrste: vključene, objektivizirane in institucionalizirane. Te tri vrste kulturnega kapitala se združijo in oblikujejo pogoje človekovega življenja, ki jim bodo pomagale doseči boljši položaj v socialni hierarhiji..

Indeks

  • 1 Teorija Bordieu
    • 1.1 Vrste kapitala po Bourdieu
  • 2 Vrste kulturnega kapitala
    • 2.1 Vključeni kulturni kapital
    • 2.2 Objektivni kulturni kapital
    • 2.3 Institucionalizirani kulturni kapital
  • 3 Razmerje kulturnega kapitala z drugimi Bourdiejevimi teorijami
    • 3.1 Habitus
    • 3.2 Polje
  • 4 Reference

Teorija Bordieuja

Pierre Bourdieu je bil francoski sociolog, rojen leta 1930 v mestu Denguin. Kljub temu, da so prišli iz skromne družine, so ga starši spodbujali k visokošolskemu izobraževanju. Študiral je filozofijo na École Normale Supérieure v Parizu, pod mentorstvom Louisa Althusserja, slavnega marksističnega misleca..

Bourdieu je začel delati kot profesor v Alžiriji, ko je opravljal sociološke študije o avtohtonih populacijah kraja in objavljal prve knjige. Ti zgodnji spisi so mu dali določeno slavo v akademskih krogih in mu omogočili nadaljevanje študija.

Kasneje je bil imenovan za profesorja sociologije na Collège de France, enem najbolj prestižnih univerz v Franciji. Po njegovi smrti leta 2002 je postal eden najbolj vplivnih sociologov vseh časov in aktivist za človekove pravice v svoji državi..

Čeprav se ni štel za marksista, je jasno, da na Bourdieujeve ideje močno vplivajo spisi Karla Marxa. Ena od njegovih teorij, v kateri je to bolj očitno, je prav kulturna prestolnica.

Vrste kapitala po Bourdieu

Za Bordieua je družbeno življenje popolnoma odvisno od kapitala; Več kapitala, ki ga ima človek, močnejši je in zato je boljši položaj, ki ga bo zasedal skozi svoje življenje. Vendar pa je razlika med Marxovim in Bourdieuovim razmišljanjem v definiciji, ki sta oba dala kapitalu.

Za marksistično misel se kapital nanaša le na ekonomska sredstva osebe. Nasprotno, Bourdieu je menil, da mora koncept iti še dlje. V svojem eseju Oblike kapitala (1985) je Bourdieu opredelil tri glavne oblike:

Gospodarski kapital

To bi bila oblika, ki jo je opisal Marx kapitala, povezan z gospodarskimi viri, kot so premoženje, denar ali premoženje.

Socialni kapital

Nanaša se na dostopnost in pripadnost močnim socialnim mrežam, ki dajejo prednost življenju posameznika.

Kulturni kapital

So značilnosti osebe, ki daje prednost pri pridobivanju ugodnega položaja v družbi.

Vrste kulturnega kapitala

Bourdieu je v svojih delih govoril o treh vrstah kulturnega kapitala:

Vključen kulturni kapital

Vse znanje, ki ga človek pridobi zavestno in nezavedno, skozi procese socializacije in tradicije.

Te vrste kulturnega kapitala ni mogoče zamenjati; po besedah ​​Bourdieuja, je pridobljena malo po malo, ko jo oseba vključi v svoj habitus (svojo osebnost in način razmišljanja).

Objektivni kulturni kapital

To je povezano z lastnostmi osebe, ki se lahko zamenjajo za gospodarsko korist, poleg tega, da imajo pomen, ki mu daje status..

Ta vrsta kapitala simbolizira človekovo poznavanje družbe, v kateri se nahaja, in njihovih najpomembnejših oblik izražanja.

Institucionalizirani kulturni kapital

Povezano je s formalnim priznanjem kulturnega kapitala posameznika s strani političnih institucij. To je mogoče doseči z diplomami, pridobljenimi v formalnem študiju, z delom, ki zagotavlja dobro stanje ali socialni status, ali s članstvom v klubu ali združenju..

Povezava kulturnega kapitala z drugimi Bourdiejevimi teorijami

Pierre Bourdieu je poskušal ustvariti teoretično telo, ki je jasno in preprosto pojasnilo družbeno pozicijo ljudi. Za to, poleg osredotočanja na vrste obstoječega kapitala (ekonomskega, socialnega in kulturnega), so bili uvedeni tudi drugi koncepti na področju sociologije. Najpomembnejši med njimi so vsi habitus in polje.

Habitus

Koncept habitusa je eden najbolj znanih in vplivnih Bourdieuja, vendar je tudi eden od najmanj opredeljenih. Nanaša se na del kulturnega kapitala, ki je povezan z vsakim od nas zaradi naših navad, sposobnosti in načinov delovanja in razmišljanja..

Habitus se oblikuje skozi življenje ljudi zaradi lastnih osebnih izkušenj in je povezan z nezavednim načinom obnašanja in osebnosti.

Habitus nam ne daje le bolj ali manj vključenega kulturnega kapitala, ampak nam pomaga ali škoduje, ko gre za doseganje drugih dveh vrst kulturnega kapitala..

Na primer, če smo odrasli v okolju, v katerem je bila umetnost posebej cenjena, nam bo veliko lažje pridobiti predmete, ki nam dajejo objektificiran kulturni kapital; ali če nas bodo starši prisilili, da gremo na univerzo, bodo prizadeti institucionalizirani.

Polje

Drugi Bourdieujev koncept, ki se nanaša na kulturni kapital, je polje. Francoski sociolog je razumel, da je bil družbeni svet razdeljen na vrsto različnih področij, na katerih bi lahko izpostavili ali imeli malo sposobnosti. Nekatera od teh področij so umetnost, religija, izobraževanje in zakoni.

Vsako od teh področij ima svoje tradicije, pravila in s tem povezano znanje ter podeljuje drugačno vrsto kulturnega kapitala. Čeprav se v nekaterih primerih polja lahko prekrivajo, jih je Bourdieu videl kot relativno neodvisne.

Reference

  1. "Kulturna prestolnica" v: Družbena teorija. Vzpostavljeno: 26. marec 2018 iz družbene teorije, rewired: routledgesoc.com.
  2. "Kaj je kulturni kapital?" V: Študija. Vzpostavljeno dne: 26. marec 2018 iz študije: study.com.
  3. "Kulturna prestolnica" v: Wikipedija. Pridobljeno: 26. marec 2018 iz Wikipedije: en.wikipedia.org.
  4. "Oblike kapitala s Pierre Bourdieu 1986" v: marksisti. Pridobljeno: 26. marca 2018 od marksistov: marxists.org.
  5. "Kulturni kapital (sociologija)" v: Wikipedija. Pridobljeno: 26. marec 2018 iz Wikipedije: en.wikipedia.org.