Wilhelm Wundt Biografija in glavne teorije



Wilhelm Wundt (1832-1920) je bil nemški psiholog, filozof in fiziolog, znan po tem, da je leta 1879 v Leipzigu (Nemčija) ustvaril prvi laboratorij eksperimentalne psihologije, znan kot Inštitut za eksperimentalno psihologijo ("Institut für expertelle Psychologie"). Trenutno velja za očeta moderne psihologije.

Wundt je bil tudi predhodnik teorije strukturne psihologije, ki jo je razvil Edward Bradford Titchener, velik eksponent tega toka. Ta teorija znanja poskuša analizirati izkušnje posameznika skozi njegovo življenje, razumeti to kot mrežo elementov.

Od univerzitetnega izobraževanja, zdravnik, je nemški psiholog postal ena najpomembnejših osebnosti druge polovice XIX. Stoletja in začetka XX na področju psihologije..

Njegov pomen je v tem, da je bil prvi, ki je znanstveno raziskal človeško vedenje. Za to je sledil stopinjam Ernsta Heinricha Weberja (1795-1878), ki ga je vedno imenoval "utemeljitelj psihologije"..

Um in način delovanja posameznika sta bila že predmet znanja drugih filozofov ali psihoanalitikov, razlika pa je v uporabljeni metodi. Medtem ko so se drugi misleci osredotočili na abstrakcijo misli ali digresijo, Wundt vključuje znanstveno in sistematično metodo za to disciplino..

Wilhelm Wundt je imel zelo produktivno kariero in Leipzig je postal svetovna referenca v psihologiji.

Za vse to je prejel nekaj priznanj, kot je nagrada Pour le Merité za znanost in umetnost ali častni doktorat na univerzah v Leipzigu in Göttingenu. Bil je tudi častni član 12 znanstvenih združenj v Nemčiji in tujini.

V tem članku vam predstavljam povzetek osebnega življenja tega lika, glavne prispevke, ki jih je dal psihologiji, in izbor z nekaterimi njegovimi najpomembnejšimi deli..

Biografija

Wilhelm Maximilian Wundt se je rodil 16. avgusta 1832 v okrožju Neckarau, na obrobju industrijskega mesta Mannheim (Nemčija). Vendar pa je Wilhelm večino svojega otroštva preživel v mestu Heidelsheim, ki se nahaja v mestu Bruchsal. Bil je četrti sin para, ki sta ga sestavila protestantski pastor Maximilian Wundt (1787-1846) in Maria Friedrerike née Arnold (1797-1868).

Tako na materinski strani kot na očetovski strani je imel Wilhelm Wundt intelektualne sorodnike, zdravnike, učitelje, psihologe itd..

Njegov oče, po drugi strani, ni bil zelo uspešna oseba, kot je navedel Rieber (2001)..

Wundt je bil vzgojen kot edini otrok, ker sta dva od njegovih starejših bratov umrla pred njegovim rojstvom in edina živa, je bila poslana na študij s svojo teto v gimnazijo v Heidelbergu, ko je bil Wilhelm še vedno zelo majhen..

Njegovo otroštvo je bilo precej mirno. Nikoli ni imel veliko prijateljev njegove starosti, raje je imel družbo odraslih ali se posvetil branju in študiju. Da, vzpostavil je veliko prijateljstvo s pastorjem, ki je kupil svojega očeta, Friedricha Müllerja, ki bi postal njegov učitelj.

Branje je bila njegova strast, ki ga je očetova knjižnica še bolj spodbujala. Po tem, ko je nekaj let obiskoval šolo Heidelsheim, je vstopil v gimnazijo Bruchsal, kjer je imel zelo slab čas, saj je bil prvič odsoten iz družine..

Po tem, ko je v tem študijskem letu izgubil, se je v tatini hiši srečal s svojim starejšim bratom, da se je udeležil telovadnice v Heildebergu.

Kasneje je leta 1851 vstopil na univerzo Tibunga, kjer je leta 1856 dokončal Heildeberg, kjer je leta 1856 doktoriral iz medicine. Med študenti je študiral pri anatomu in fiziologu Johannesu Peter Müllerju in fizik in fiziolog Emil-du Bois-Reymond. To usposabljanje mu je omogočilo, da je bil učitelj in je začel poučevati fiziologijo.

Od 1857 do 1864 je bil imenovan za profesorja na Inštitutu za fiziologijo v Heidelbergu. Dve leti kasneje bi fiziolog, psiholog in fizik Hermann von Helmholtz zasedel mesto poučevanja in bi Wilhelma postal njegov pomočnik.

Leta 1862 je prvič predaval o psihologiji, leta 1864 pa je začel poučevati kot izredni profesor za medicinsko psihologijo in antropologijo..

Vendar, ko je Hermann von Helmhotz leta 1871 odšel v Berlin, je bil Wilhelm zanemarjen, da bi ga prevzel.

Med letoma 1873 in 1874 je objavil svoje najbolj znano delo Grundzüge der physiologischen Psychologie. V tej knjigi skuša Wundt združiti fiziologijo in psihologijo.

Tudi leta 1874 je začel poučevati induktivno filozofijo na Univerzi v Zürichu. Tam naj bi opravljal le eno leto, saj bi leta 1875 sprejel ponudbo za poučevanje filozofije v Leipzigu. Njegovo učenje se je začelo s konferenco Logika in metode z upoštevanjem metod naravoslovja (Logika in Metodologija ocenjevanja s pomočjo metodologije \ t.

Leipzig je bil zelo pomemben za Wilhelma. V oddelku za filozofijo je bilo, ko je lahko dal svobodo svojega uma in pridobil več znanja. Skoraj vsi njegovi spremljevalci so bili privrženci Johanna Friedricha Herbarta.

Tam bi spoznal in podprl teorije o eksperimentalni psihologiji Ernsta Heinricha Weberja in se strinjal s filozofom in psihologom Gustavom Theodorjem Fechnerjem (1801-1887). Slednji je postal predhodnik psiholoških poskusov, ki jih je razvil Wundt.

Predvsem pa je bila Univerza v Leipzigu tista, ki ga je proslavila, ko mu je bilo dovoljeno namestiti laboratorij, namenjen izključno psihologiji, Inštitut za eksperimentalno psihologijo..

Ustanovitev laboratorija jo je spremljala z izdajo prvega časopisa psihologije leta 1881, Philososphiche Studien, ki je vsebovala rezultate izvedenih poskusov.

Med prvimi člani tega laboratorija so bile dvorana Granville Stanley (1844-1924), Max Friedrich, James McKeen Cattell (1860-1944), Alfred Lehmann (1858-1921), Hugo Münsterberg (1863-1916) in Emil Kraeplin (1856-1921). 1926).

Inštitut za eksperimentalno psihologijo mu je prinesel številne privržence med univerzitetnimi študenti, ki so mu ponudili pomoč pri laboratoriju in ki je začel raziskovati eksperimentalno psihologijo po njegovih smernicah. Kot kontrapunkt univerzitetna ustanova uradno ni priznala laboratorijskih objektov kot del kampusa do leta 1883.

Na isti univerzi v Leipzigu bi zasedla položaj rektorja od leta 1889 do leta 1890.

Kar zadeva njegovo sentimentalno življenje, se je leta 1867 srečal z ženo Sophie Mau (1844-1912), hčerko teologa Heinricha Augusta Maua in njegove žene Louise in sestre arheologa Augusta Maua. Wilhelm in Sophie sta se poročila 14. avgusta 1872 in imela tri otroke: Eleanor, Louise in Max..

Končno, leta 1917 se je znani nemški psiholog umaknil iz poučevanja in ga je zamenjal njegov učenec Felix Krueger.

Wilhelm Wundt je umrl 31. avgusta 1920 v vasi Grossbothen v Leipzigu, star 88 let.

Eksperimentalna psihologija

Wundt velja za očeta sodobne psihologije in celo za nekatere, očeta psihologije na splošno. Prvi je ločil psihologijo kot svojo znanstveno disciplino, razen drugih disciplin, kot je filozofija ali fiziologija.

Nemški psiholog prepušča špekulacije in formalizira psihologijo kot znanost z eksperimentalno metodo, prilagojeno njegovim potrebam. To se imenuje eksperimentalna psihologija.

Kot je ugotovil Wilhelm Wundt v Principih fiziološke psihologije, bi bilo treba eksperimentalno psihologijo imenovati "psihologija, ki ji pomaga fiziologija pri izdelavi eksperimentalnih metod"..

Razume, da mora življenje v širšem smislu "zajemati tako procese fizičnega organizma kot procese zavesti". Torej, tako kot fiziologija preučuje zunanje manifestacije telesa in psihosomatske simptome s pomočjo psihičnega, za psihologijo je lahko koristno poznati fiziološke reakcije..

Za Wundta je edini predmet študija notranje izkušnje posameznika. Ker je tako različen od predmeta proučevanja fiziologije, je treba dokončati znanstveno metodo s čistimi značilnostmi psihološke discipline.

Znanstvena metoda je dopolnjena z notranjim postopkom opazovanja, ki za razliko od drugih antičnih mislecev ne temelji na špekulacijah, ampak na eksperimentalni znanosti..

Metoda eksperimentalne psihologije

V skladu s Kurtom Danzingerjem v svojem članku Zgodovina introspekcije je bila ponovno obravnavana, objavljeno v Revija Zgodovina Behavarijskih znanosti, Z metodo Wilhelma Wundta obstajajo določene dvoumnosti, ki lahko povzročijo zmedo.

V tem delu poskušam pojasniti predlog Wilhelma Wundta in kako se razlikuje od drugih introspektivnih procesov uma, kot so tisti, ki so jih predlagali filozofi, kot sta Platon in Aristotel..

Wundt, ko je razlagal svojo metodo, je razlikoval med opazovanjem "jaza" (Selbstbeobachtung) in notranjo percepcijo (innere Wahrnehmung). To razlikovanje je bilo izgubljeno s prevodom iz nemščine v angleščino del nemškega psihologa.

Na splošno se je imenovala metoda eksperimentalne psihologije, ki jo Wundt predlaga kot introspekcijo, nekaj, kar povzroča zmedo, saj je bil filozof in psiholog zelo kritičen s tem načinom poznavanja uma..

Glavna kritika, ki jo je Wundt navedel pri tej metodi notranjega opazovanja posameznika, je bila majhna objektivnost opazovalca zaradi redke razdalje glede na izkušnje, ki jih je mogoče analizirati..

Zato se Wilhelm Wundt osredotoča na merljive vidike ali redna vedenja, ki so podana pri analizi notranjih izkušenj. Na nek način sistematizira to notranjo percepcijo. Lahko rečemo, da je na nek način naturalistična metoda, saj kopira vidike poznavanja naravoslovja. Seveda, vedno ob upoštevanju vidikov psihološke discipline.

Zato je treba predhodno usposobiti opazovalce ali posameznike, ki doživljajo to notranjo percepcijo. Na ta način se izogibate padcu v subjektivnosti.

Poleg tega je treba tovrstno introspekcijo, tako da je podobna metodi poznavanja zunanjih znanosti, združiti z opazovanjem in pripovedovanjem teh "izvirnih" izkušenj, da bi se izognili procesu refleksije vesti, ki lahko izkrivlja tista dojemanja, ki pridobljeni na prvem mestu in se štejejo za objektivne.

Wundt dodaja še druge elemente, ki tej metodi dajejo objektivnost, kot so reakcijski časi in asociacija besed.

Za izdelavo te metodologije je na Wundt močno vplival Gustave Fetchner.

Vpliv Wundta na strukturalizem

Čeprav je Wilhelm Wundt del teorije prostovoljstva, je imel velik vpliv na konformacijo strukturalizma.

Prostovoljstvo je trenutna ali filozofska in psihološka doktrina, ki vzpostavlja voljo kot načelo, ki upravlja um.

Z namestitvijo laboratorija eksperimentalne psihologije v Leipzigu je Wundt najel veliko število učencev, vključno z Edwardom Titchenerjem. Slednje je znano po prenosu znanja, pridobljenega z Wilhelmom Wundtom, in eksperimentalno psihologijo v ZDA. Iz tega znanja se pojavi šola strukturalizma.

Ta tok je tako imenovan, ker doživlja izkušnjo kot sklop medsebojno povezanih elementov, kot je struktura.

Za Titchenerja je psihologija odgovorna za proučevanje zavesti ali zavestnih izkušenj, kot za Wundt.

Za angleščino je zavest razdeljena na tri elemente: fizične občutke, občutke in podobe. Kot večina poskusov je opravil v Leipzigu s psihologom Wilhelmom Wundtom, s katerim je analiziral predvsem občutke, vizualne podobe itd..

Edward B. Tichtener sprejema tudi metodo, ki jo je uporabil Wilhelm Wundt za eksperimentalno psihologijo; Introspekcija in samoanaliza usposobljenih opazovalcev.

Dela

  • Die Lehre von der Muskelbewegung (1858)
  • Lehrbuch der Physiologie des Menschen (1865)
  • Die fizikalischen Axiome in ihre Beziehung zum Causalprincip (1866)
  • Medicinska medicina (1867)
  • Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung (1862)
  • Vorlesungen über die Menschen- und Thierseele (1863/1864)
  • Grundzüge der physiologischen Psychologie (1874)
  • Untersuchungen zur Mechanik der Nerven in Nervencentren (1876)
  • Logik (1880 do 1883)
  • Eseji (1885)
  • Etik (1886)
  • Sistemska filozofija (1889)
  • Grundriß der Psychologie (1896)
  • Völkerpsychologie (1900-1920)
  • Kleine Schriften (1910)
  • Einleitung in die Psychologie (1911)
  • Probleme der Völkerpsychologie (1911)
  • Elemente der Völkerpsychologie (1912)
  • Reden und Aufsätze (1913)
  • Sinnliche in übersinnliche Welt (1914)
  • Über den wahrhaftigen Krieg (1914)
  • Die Nationen und ihre Philosophie (1915)
  • Erlebtes und Erkanntes (1920)

Reference

  1. Rieber, RW., Robinson, DK. (2001) Wilhelm Wundt v zgodovini: izdelava znanstvene psihologije. New York, Springer.
  2. Biografije in življenja. Biografska enciklopedija na spletu.
  3. Enciklopedija filozofije Standford.
  4. Oddelek za psihologijo. Universität Leipzig.
  5. Wundt, W. Trad: Titchener, E. (1904) Načela fiziološke psihologije. New York, družba Macmillan.
  6. Bustos, A. et al. (1999) Uvod v psihologijo. Quezon City, Filipini, Katha Publishing Company.
  7. McLeod, S.A. (2008). Wilhelm Wundt. Pridobljeno z simplepsychology.org.
  8. Danzinger, K. (1980). Zgodovina introspekcije je bila ponovno obravnavana. Časopis za zgodovino vedenjskih znanosti. 16, 241-262.
  9. Buxton, C. (1985). Vidiki v moderni zgodovini psihologije. Connecticut, Academic Press Inc.