John Dewey Življenjepis, teorije in prispevki

John Dewey je bil filozof, psiholog in ameriški vzgojitelj, ki je veljal za najpomembnejšega ameriškega filozofa prve polovice dvajsetega stoletja, pa tudi eden od ustanoviteljev filozofije pragmatizma. Od začetka prejšnjega stoletja je bil tudi najbolj reprezentativna figura progresivne pedagogike v svoji državi.

Dewey je bil rojen v mestu Burlington, v ZDA, 20. oktobra 1859. Umrl je 1. junija 1952 v New Yorku. Odraščal je v družini kolonizatorjev skromnega izvora. Leta 1879 je diplomiral iz umetnosti na Univerzi v Vermontu. Po diplomi je delal kot učitelj v Pensilvaniji.

Leta 1881 se je Dewey odločil nadaljevati univerzitetni študij. Zato se je preselil v Baltimore, Michigan, kjer se je vpisal na univerzo John Hopkins. Tam je začel študij na oddelku za filozofijo.

Na Dewey je vplivalo hegelijsko okolje univerzitetnega kampusa. Toliko, da se je Heglova oznaka v njegovem življenju odražala v treh njegovih značilnostih. Prvi je bil njegov okus za logično shematizacijo.

Drugi je bil njegov interes za socialna in psihološka vprašanja. In tretji je bil pripis skupnega korena objektivnemu in subjektivnemu, pa tudi človeku in naravi. Za leto 1884 je Dewey doktoriral zaradi teze o filozofu Immanuelu Kantu.

Dewey je bil katalogiziran kot človek delovanja, ki je zagovarjal poenotenje misli in dejanja, teorije in prakse. Prav tako se je posvetila zagovarjanju enakosti žensk in spodbujanju učiteljskega sindikalizma. Spodbujala je tudi pomoč intelektualcev, ki so bili izgnani iz njihovih držav zaradi totalitarnih režimov, ki so jih preganjali..

Filozof je bil eden od likov, ki so najbolj vplivali na razvoj pedagoškega progresivizma, saj so bili v Združenih državah precej izvirni, pronicljivi in ​​zelo vplivni. Poleg tega je eden najsvetlejših vzgojiteljev sodobne dobe.

Začetek Deweyjeve kariere

Po pridobitvi doktorata je Dewey svojo kariero začel kot profesor na Univerzi v Michiganu, kjer je med letoma 1884 in 1888 poučeval in bil tudi direktor oddelka za filozofijo..

Dewey je srečal svojo prvo ženo, medtem ko je še živel v Michiganu. Njeno ime je bilo Alice Chipman in bila je ena od njenih študentk, ki je prišla na kolidž, potem ko je preživela leta kot učiteljica v več šolah v Michiganu. Alice je bila eden od velikih vplivov v usmeritvi Deweyja k oblikovanju pedagoških idej.

Po poroki z Alice, se je Dewey zanimal za javno izobraževanje. Dejansko je bil eden od ustanovnih članov kluba Michigan Doctors, ki je bil tudi njegov skrbnik. S tega položaja je bil odgovoren za spodbujanje sodelovanja med učitelji srednješolskega izobraževanja in visokošolskimi učitelji v državi.

Kasneje je bil Dewey profesor na Univerzi v Minnesoti in na Univerzi v Chicagu. Ta priložnost je prišla, ko ga je William Rainey Harper, predsednik te univerze, povabil k novi ustanovi. Dewey je sprejel, vendar je vztrajal, da mu bo dodeljen naslov novega oddelka za pedagogiko.

Tako je Dewey uspel ustvariti »eksperimentalno šolo«, kjer je lahko preizkusil svoje ideje. Pedagog je preživel 10 let na Univerzi v Chicagu, od leta 1894 do 1904 in tam je izdelal načela, ki so postavila temelje njegove filozofije o izobraževalnih modelih..

Ko je Dewey zapustil Univerzo v Chicagu, se je odpravil na univerzo Columbia, kjer je od leta 1904 do leta 1931 delal kot profesor, ko je leta 1931 postal profesor emeritus..

Med letoma 1900 in 1904 je Dewey prevzel tudi poučevanje pedagoškega tečaja na Univerzi v New Yorku. Univerza je odprla svojo Pedagoško šolo, zato je bil Dewey eden prvih profesorjev šole.

Pedagoški pristop Deweyja

Dewey se je začel zanimati za teorijo in izobraževalne prakse, odkar je bil v Chicagu. V eksperimentalni šoli je ustvaril na isti univerzi, ko je začel nasprotovati izobraževalnim načelom.

Pedagog je šolo zasnoval kot prostor za produkcijo in refleksijo relevantnih izkušenj družbenega življenja. Po njegovem mnenju je to omogočilo razvoj polnega državljanstva.

John Dewey je menil, da to, kar je bilo ponujeno v izobraževalnem sistemu njegovega časa, ni bilo dovolj za ustrezno pripravo, ki bi se prilagodila življenju v demokratični družbi..

Zato je tako imenovana "eksperimentalna metoda" njihove pedagogike temeljila na izobraževanju, ki je zaznamovalo pomembnost dejavnikov, kot so individualne sposobnosti, pobude in podjetništvo..

Vse to na škodo pridobivanja znanstvenih spoznanj. Njegova vizija izobraževanja je dejansko močno vplivala na spremembe, ki jih je doživela pedagogika Združenih držav na začetku 20. stoletja..

Mnogi znanstveniki postavljajo Deweyev pedagoški pristop nekje med konzervativno pedagogiko, ki se osredotoča na učni načrt in pedagogiko, ki se osredotoča na učenca. In čeprav se je Dewey osredotočil na pedagogiko na otroka in njegove interese, je poudaril tudi potrebo po povezovanju teh interesov s socialnimi vsebinami, opredeljenimi v šolskem kurikulumu..

To pomeni, da čeprav je treba oceniti posameznikove sposobnosti, te značilnosti niso same sebi namen, temveč morajo služiti kot spodbujevalci ukrepov in izkušenj. In v tem primeru bi bila naloga učitelja izkoriščanje takšnih veščin.

Da bi razumeli pedagoške ideje Deweya, je treba upoštevati instrumentalistično stališče, na katerem je temeljilo njegovo filozofsko razmišljanje. Po njegovem pristopu je razmišljanje v bistvu orodje, ki ljudem omogoča, da delujejo na realnost, hkrati pa jo hranijo.

To pomeni, da znanje ni nič drugega kot rezultat izkušenj ljudi s svetom. Na kratko, znanje je preprosto misel, ki najprej preide skozi dejanje.

Dewey je trdil, da je bilo učenje, tako otrok kot odraslih, doseženo s soočenjem s problematičnimi situacijami. In da so se te situacije pojavile kot posledica lastnih interesov osebe. Ugotovljeno je torej, da je za učenje potrebno imeti izkušnje v svetu.

Glede vloge učitelja je Dewey dejal, da je to tisti, ki mora biti odgovoren za ustvarjanje stimulativnih okolij za študenta. Tako lahko učitelj razvije in usmeri učenčevo sposobnost delovanja. To mora biti res, ker so za Deweyja študenti aktivni subjekti.

Čeprav je zagovarjal študentsko usmerjeno pedagogiko, je razumel, da je učitelj tisti, ki mora opravljati delo, ki povezuje vsebine, ki so v učnem načrtu, z interesi vsakega študenta..

Za Deweya se znanje ne more prenesti ponavljajoče se niti ga ni mogoče naložiti od zunaj. Dejal je, da je ta slepa uvedba vsebine študenta izgubila možnost razumevanja procesov, ki so bili izvedeni, da bi dosegli konstrukcijo tega znanja..

Eden najpomembnejših postulatov Deweyja o izobraževanju je bila vloga, ki so jo učenci imeli pri učenju. Pedagog je potrdil, da otrok ni mogoče obravnavati kot čiste in pasivne tablice, v katerih bi učitelji lahko pisali pouk. Ne more biti tako, ker ko je prišel v razred, je bil otrok že družbeno aktiven. V tem primeru bi moral biti cilj izobraževanja usmerjanje.

Dewey je poudaril, da ima otrok na začetku šolanja štiri prirojene impulze:

• Prva je komunikacija,
• Drugi je graditi
• Tretji je poizvedovanje
• Četrti je izraz sebe.

Po drugi strani pa je govoril tudi o tem, da otroci s seboj vzamejo interese in dejavnosti doma, pa tudi okolje, v katerem živijo. Naloga učitelja je, da te vire uporabi za usmerjanje otrokovih aktivnosti k pozitivnim rezultatom.

Demokracija in izobraževanje, Deweyjeva najbolj dovršena razprava

Knjiga Demokracija in izobraževanje, objavil Dewey leta 1976, je bilo eno najpomembnejših pedagoških del v 20. stoletju. Avtor je v tej knjigi prikazal politična in moralna vprašanja, ki so bila implicitna v izobraževalnih diskurzih časa.

Dewey trdi, da bi bilo treba izobraževalni sistem demokracije označiti z obstoječo zavezanostjo med šolami in spodbujanjem kulturnih vsebin ter organizacijskimi modalitetami..

Izobraževalni sistem prispeva k oblikovanju ljudi, ki so zavezani k vrednotam in demokratičnim modelom družbe. Zato Dewey v tej knjigi navaja, da je izobraževanje tudi oblika političnega delovanja, saj prisili ljudi, da razmišljajo in vrednotijo ​​različne družbene, ekonomske, politične, kulturne in moralne razsežnosti družbe, v kateri živijo..

Pomen te knjige v pedagoškem svetu je v vseh temah, ki jih avtor obravnava v njej. Dewey ne razmišlja le o vprašanjih, povezanih z namenom izobraževanja ali socialne funkcije, temveč tudi z vprašanji, povezanimi z metodami poučevanja, pomembnostjo kulturnih vsebin, izobraževalnimi vrednotami, socialnimi vidiki, med mnogimi drugimi..

V tem delu severnoameriški avtor izpostavlja tudi pomembno vprašanje o razsežnosti otrokovega učenja v šoli. Dewey je trdno prepričan, da se ljudje uresničijo s tem, da svoje talente uvedejo v prakso, da bi vsi delali dobro v skupnosti.

Na podlagi te zamisli sem menil, da mora biti v vsaki družbi glavna naloga izobraževanja pomagati otrokom razviti "značaj", to je vrsto spretnosti ali vrlin, ki jim bodo v bližnji prihodnosti omogočile doseči svoje namene..

Dewey je menil, da šole v Združenih državah ne izpolnjujejo te naloge. Problem je bil, da je izobraževalni sistem uporabljal zelo "individualistične" metode poučevanja. Tovrstna metoda je jasno vidna, ko se od vseh učencev zahteva, da istočasno berejo iste knjige.

S tem individualističnim sistemom ni prostora za vsakega otroka, da izrazi svoje socialne impulze in da so prisiljeni recitirati praktično v zborih iste lekcije.

Dewey je menil, da je ta metoda atrofirala otrokove impulze, za katere učitelj ni imel priložnosti, da bi izkoristil prave sposobnosti učenca. Namesto, da bi jih spodbujal, je ta družbeni duh nadomestil povzdignjenje individualističnega vedenja, ki krepi strah, rivalstvo, posnemanje in predvsem vse sodbe o superiornosti in manjvrednosti..

Slednje je še posebej škodljivo za otroka, saj povzroči, da najšibkejši počasi izgubijo občutek sposobnosti. Poleg tega jih situacija prisili, da sprejmejo manjvreden položaj.

Nasprotno, najmočnejši so sposobni doseči "slavo", vendar ne ravno zato, ker imajo več zaslug, ampak zato, ker so močnejši. Deweyjev pristop je opozoril na potrebo po ustvarjanju ugodnih pogojev v razredu, ki bi lahko spodbudili družbeni duh otrok.

Zapuščina Deweyjevega dela je bila pustiti odprt pristop za kritično refleksijo izobraževalnih modelov. Poleg tega morajo biti njeni postulati branje za tiste, ki se želijo zavezati socialnim problemom, ki so prisotni v šolskih ustanovah.

Za številne znanstvenike problem izobraževanja danes še vedno temelji na tem, kar je Dewey dejal, da je problem večine šol, da ne želijo preoblikovati družbe, temveč le reproducirati..