Kaj in kaj so sociološki tokovi?



The tokov sociološko gre za načine razmišljanja, ki želijo dati odgovore na vprašanja, ki se lahko pojavijo okoli organiziranega človeka v družbah, ki jih urejajo družbeno-politične, ekonomske in družbene konvencije, ki je predmet proučevanja sociologije..

Z rojstvom sociologije kot znanosti v devetnajstem stoletju so se pojavili različni sociološki tokovi, ki so želeli pojasniti družbena dejstva trenutka: francosko revolucijo, rusko revolucijo in kapitalizem Komunizma.

To je prva faza razvoja socioloških tokov, njen največji predstavnik pa je Karl Marx.

Drugi fazi je sledila druga, ki je bila navdihnjena s študijami prvih socioloških tokov, vendar se je od njih ločila z dejstvom, da je iskala tisto, kar je bistveni element družbe. Predstavnik te faze je Max Weber.

Vsak od teh tokov je predstavljal raznolik pristop, ki je pojasnil spremembe v družbi in si prizadeval za interpretacijo in analizo vedenja ljudi kot družbene entitete skozi zgodovino. Od takrat so se pojavili različni tokovi z različnimi pristopi.

Kateri so glavni sociološki tokovi?

Tri glavne sociološke tokove so zgodovinski materializem, celovita sociologija in strukturno-funkcionalizem.

1 - Zgodovinski materializem

Zgodovinski materializem je osnova marksizma (niz ideologij, ki ga je predlagal Karl Marx). Ob številnih priložnostih se zmotno šteje, da je marksizem preprosto tok gospodarstva. Vendar pa je veliko več kot to, da predstavlja politično in družbeno točko.

Poleg tega marksizem ponuja način razumevanja človeka in njegovega odnosa s svetom. Je model analize za proučevanje družbe. Ta pojem se imenuje "zgodovinski materializem" ali materialistična interpretacija zgodovine.

Preden je Marx dvignil teorijo zgodovinskega materializma, je prevladala idealistična interpretacija zgodovine, po kateri revolucija ni potrebna, ker spremembe pridejo same od sebe.

Vendar pa je z Marxovimi študijami idealizem zaostal in prevladuje materializem. Na splošno je zgodovinski materializem primerljiv z Darwinovo teorijo evolucije; materialistična interpretacija zgodovine predstavlja zakon evolucije človeške zgodovine.

Materializem navaja, da mora človek najprej zadovoljiti svoje materialne potrebe: pitje, hranjenje, oblačenje in dom. Ko ljudje zadovoljijo te potrebe, lahko razvijejo socialne, politične, gospodarske in kulturne odnose.

Prav tako zgodovinski materializem kaže, da mora država za proizvodnjo potrebnih elementov za zadovoljevanje osnovnih potreb razviti proizvodna sredstva, ki so osnova družbenega življenja..

Potem, glede na zgodovinski materializem, je odnos med človekom, materialnimi dobrinami in produkcijskimi sredstvi naslednji:

Brez proizvodnih sredstev ni materialnih dobrin; brez materialnih dobrin ni zadovoljevanja potreb; brez zadovoljevanja potreb ni družbenega življenja.

Razvoj v proizvodnih sredstvih in njihovo izboljšanje je tisto, kar določa napredek in uspeh družb.

Ta evolucija proučuje zgodovinski materializem. V tem smislu materialistična interpretacija zgodovine vključuje obstoj šestih načinov proizvodnje, ki so predstavljeni v nadaljevanju.

Primitivna skupnost

Ni družbenih razredov in lastništvo proizvodnih sredstev je kolektivno. Na primer, družbene skupine, ki so se razvile v kameni dobi.

Ropstvo

Obstajata dva družbena razreda: sužnji in sužnji. Lastništvo sredstev za proizvodnjo je zasebno. Na primer, režimi, ki so se širili v kolonijah v Ameriki v sedemnajstem in devetnajstem stoletju.

Feudalni režim

Predstavljeni so trije družbeni razredi: fevdalni gospodar, vazali in služabniki glebe. Lastništvo sredstev za proizvodnjo je zasebno. Na primer, sistem, ki je bil razvit v Ameriki od 19. stoletja.

Kapitalizem

Predstavlja dva družbena razreda: buržoazni in proletariat. Lastništvo sredstev za proizvodnjo je zasebno. Na primer, večina sedanjih družb sledi kapitalističnemu modelu.

Socializem

Gre za prehodni model, katerega cilj je voditi v komunizem. Kopirajte družbene razrede modela, ki je pred njim.

Lastništvo sredstev za proizvodnjo je zasebno. Na primer, Kitajska, Ekvador, Venezuela in Severna Koreja sledijo socialističnemu modelu.

Komunizem

Ni družbenih razredov in lastništvo proizvodnih sredstev je kolektivno. Po Marxu je to idealen model proizvodnje in se doseže le z diktaturo proletariata.

2. Celovita sociologija

Ta tok sociologije izhaja iz del Maxa Weberja (1864-1920), nemškega teoretičarja. Weber zapusti delo Marxa in delavsko gibanje, ki ga je to sprožilo.

Zagovarjala je omejitev kapitalizma in posodobitev struktur, ki so sestavljale državo, vendar brez radikalnih sprememb, kot so bile tiste, ki so se zgodile v ruski revoluciji, ker so te povzročile diktaturo..

Weberjeva celovita sociologija navaja, da je treba pri proučevanju družbe upoštevati dva elementa: vrednotenje in racionalizacijo.

Ocenjevanje je subjektivni vidik, ki omogoča ugotavljanje, kaj bo predmet študija. Racionalizacija je objektivni vidik, katerega namen je pojasniti izbrano temo.

V tem smislu si celovita sociologija prizadeva razumeti pomen socialnih interakcij s pomočjo objektivne analize.

3 - Strukturno-funkcionalni

Strukturalni funkcionalizem najde svoj največji eksponent v ameriškem mislecu Parsonsu (1902-1979). Ta trenutek meni, da je središče družbe dejanje, razumevanje po dejanju vsakega dejanja, ki ga človeško bitje izvede zavestno ali nezavedno..

Dejanja človeških bitij se nahajajo na štirih ravneh: biološki, psihični, socialni in kulturni. Študija družbenih dejanj (interakcije med posamezniki ali skupinami, ki upoštevajo vrsto kulturnih norm, ki jih vzpostavlja in deli skupnost) je predmet strukturno-funkcionalnega modela..

Reference

  1. Kaj je sociologija? Pridobljeno 5. julija 2017, iz sociology.unc.edu
  2. Kaj je sociologija? Pridobljeno 5. julija 2017, iz hasanet.org
  3. Sociologija Pridobljeno dne 5. julija 2017, iz dictionary.com
  4. Zgodovinski materializem. Pridobljeno dne 5. julija 2017, iz dictionary.com
  5. Zgodovinski materializem. Pridobljeno 5. julija 2017, od marxist.com
  6. Max Weber. Pridobljeno 5. julija 2017, iz kartice cardiff.ac.uk
  7. Opombe o strukturnem funkcionalizmu in Parsonsu. Pridobljeno 5. julija 2017, iz uregina.ca