Deliti:
Kaj in kaj so epistemološki tokovi?
Med epistemološki tokovi najpomembnejši izstopajo skepticizem, dogmatizem, racionalizem, relativizem ali empirizem.
Epistemologija je veja filozofije, odgovorna za proučevanje znanja kot fenomena. Iz te discipline nastajajo teorije kot izvor znanja, njegovega pomena in njegovega odnosa do subjekta.
Nekatera ključna vprašanja, ki jih postavlja ta disciplina, so lahko Kaj je znanje? Kaj pomeni vedeti kaj? Kakšna je razlika med verovanjem in poznavanjem? Kako lahko nekaj spoznamo? In kakšne so osnove za resnično znanje?
Nad filozofskim področjem je imela epistemologija pomemben vpliv v znanstvenem in akademskem svetu, od poskusov opredelitve meja in možnosti ustvarjanja in produkcije novega znanja..
Prav tako so bili uporabljeni za discipline, kot so matematična logika, statistika, jezikoslovje in druga akademska področja.
Tako kot v mnogih drugih filozofskih disciplinah so teorije in razprave na to temo prisotne že tisoče let.
Vendar ti pristopi še niso do konca sodobnega časa prodrli in vzbudili pomisleke, ki so sprožili nove predloge kot metode in strukture znanja..
Osnovna premisa o znanju je, da izhaja iz sovpadanja prepričanja z "realnostjo". Toda od te točke je veliko razlik in vprašanj.
Namen epistemologije je odgovoriti na širok spekter vprašanj in med drugim določiti, kaj lahko vemo (dejstva), razliko med verovanjem in poznavanjem in kaj je to, da nekaj vemo..
Na podlagi tega so bile oblikovane različne teorije za napad na vsako od teh področij, začenši z najbolj osnovnim pristopom subjekta do predmeta znanja..
Glavni epistemološki tokovi
Fenomenologija znanja
Ta tok je namenjen opisu procesa, s katerim spoznavamo, da razumemo ta glagol kot dejanje, s katerim subjekt ujame predmet..
Toda za razliko od drugih epistemoloških pristopov se fenomenologija znanja ukvarja le z opisovanjem tega procesa, s katerim se približujemo predmetu, ne da bi vzpostavili postulate glede načina pridobivanja in interpretacije..
Skepticizem
Vprašanje je, ali človek lahko dostopa do resnice. Od tam so bili razviti različni scenariji za ponazoritev in izziv našega pojmovanja realnosti kot teorije spanja.
Na primer, sprašujemo se o možnosti, da je vse, kar živimo, resnično v sanjah, v tem primeru pa "realnost" ne bi bila nič več kot izum naših možganov..
Eno najpomembnejših vprašanj, ki se vrtijo okoli epistemologije, je možnost spoznavanja. Čeprav je res, da "poznavanje nečesa" izhaja iz sovpadanja trditve z resničnostjo, je izraz "realnost" tisti, ki lahko ustvari konflikt v tej definiciji. Ali je res mogoče nekaj vedeti? Od tod izhajajo teorije.
Skepticizem v svoji najpreprostejši definiciji lahko razdelimo na dva toka:
-Akademski skepticizem, ki navaja, da je znanje nemogoče, saj so naši vtisi lahko napačni in naše čute varljive, in ker so to "osnove" našega poznavanja sveta, ne moremo nikoli vedeti, kaj je resnično.
-Perian skepticizem, ki trdi, da iz istega razloga ni mogoče opredeliti, ali lahko poznamo svet; ostaja odprta za vse možnosti.
Solipsizem
Solipsizem je filozofska ideja, da je samo prepričan, da um obstaja. Kot epistemološki položaj solipsizem meni, da je znanje o nečem izven uma negotovo; zunanji svet in drugi umi ne morejo biti znani in morda ne obstajajo zunaj uma.
Konstruktivizem
Konstruktivizem je razmeroma nov pogled v epistemologiji, ki upošteva vse naše znanje kot "zgrajeno", odvisno od konvencije, človekovega dojemanja in socialne izkušnje..
Zato naše znanje ne odraža nujno zunanjih ali "transcendentnih" realnosti.
Dogmatizem
To je povsem nasprotno stališče do skepticizma, ki ne samo, da predpostavlja, da obstaja realnost, ki jo lahko poznamo, ampak da je absolutna in kot je predstavljena temi..
Le redki si prizadevajo braniti ti dve skrajnosti, toda med njimi je spekter teorij s težnjami do obeh.
Filozof René Descartes je iz te prepirke predlagal dve vrsti misli, nekatere jasne in preverljive ter druge abstraktne in nemogoče preveriti..
Racionalizem
Descartesova hipoteza je bila tesno povezana z vejo epistemologije, imenovano racionalizem, katere postulati postavljajo razum pred izkušnjami in idejami kot objekt, ki je najbližji resnici..
Za racionaliste je racionalni um vir novega znanja; Skozi naš um in refleksijo lahko dosežemo resnico.
Drugi filozofi pa se na to teorijo odzovejo s postulatom, da samo premislek ni dovolj in da misli ne ustrezajo nujno materialnemu svetu..
Relativizem
Po relativizmu ni univerzalne objektivne resnice; bolj kot vsaka točka ima svojo resnico.
Relativizem je ideja, da so stališča glede na razlike v zaznavanju in razmišljanju.
Moralni relativizem pokriva razlike v moralnih sodbah med ljudmi in kulturami. Relativizem resnice je doktrina, da ni absolutnih resnic, to je, da je resnica vedno relativna glede na določen referenčni okvir, kot je jezik ali kultura (kulturni relativizem)..
Opisni relativizem, kot že ime pove, skuša opisati razlike med kulturami in ljudmi, normativni relativizem pa ocenjuje moralnost ali verodostojnost mnenj znotraj določenega okvira..
Empirizem
Ta teorija temelji na čutih kot vir znanja. Pravo znanje se oblikuje iz tega, kar lahko zaznavamo.
To je naša notranja (refleksijska) in zunanja (senzacija) izkušnja, ki nam omogoča, da oblikujemo svoje znanje in merila.
Zato empirizem zanika obstoj absolutne resnice, saj je vsaka izkušnja osebna in subjektivna.
John Locke je na primer verjel, da moramo razlikovati med primarnimi in sekundarnimi kvalitetami, če želimo razlikovati med zaznavanjem resničnosti naših čutov..
Prvi so tisti, ki imajo materialni objekt, "objektivne" fizične lastnosti, sekundarne, ki se ne štejejo za realne, pa so tiste, ki so odvisne od našega subjektivnega dojemanja, kot so okusi, barve, vonji itd..
Drugi filozofi, kot je Berkely, so trdili, da so bile celo primarne značilnosti objektivne in da je vse samo dojemanje.
Iz te iste razprave lahko rešimo tudi nekatere teorije, kot je realizem, ki vzbuja obstoj resničnega sveta onstran naših zaznav ali reprezentacije, ki predpostavlja, da je to, kar vidimo, le reprezentacija..
Teorija JTB
Če prepričanje v nekaj ne pomeni, da je resnično, kako lahko definiramo, če vemo kaj? Nedavno je filozof Edmund Gettier predlagal teorijo JTB.
Navaja, da subjekt pozna predlog, če: je res (kar je znano resnično dejstvo), verjame v to (ni dvoma o resnici) in je upravičen (obstajajo dobri razlogi, da verjamemo, da je res. ).
Drugi tokovi, kot je dokazni kazalnik, kažejo, da dokazi upravičujejo prepričanje, drugi, kot je zanesljivost, pa trdijo, da utemeljitev ni potrebna za ustvarjanje resničnega prepričanja ali da je kognitivni proces, kot je vizija, zadostna utemeljitev..
Kot vsaka druga filozofska disciplina je epistemologija v stalnem razvoju in ponovnem premisleku in čeprav se zdi, da je seznam teorij neskončen, je njegov razvoj steber pri pridobivanju novega znanja in razmišljanj o naši realnosti..
Reference
- Dancy, J. (1985). Uvod v sodobno epistemologijo. Blackwell.
- García, R. (s.f.). Znanje v gradbeništvu. Gedisa Editorial.
- Santos, B. d. (s.f.). Epistemologija juga. Clacso Editions.
- Verneaux, R. (1989). Splošna epistemologija ali kritika znanja. Barcelona: Herder.