Miguel de Unamuno Življenjepis in delo



Miguel de Unamuno je bil avtor, pesnik, akademik, novinar, filozof in pedagog iz Španije, ki je pripadal generaciji 98. Skupaj s to skupino se je lotil misijona, ki je revolucioniral Španijo. V tem smislu je bila revolucija izražena skozi poezijo, dramaturgijo in filozofijo.

Po španskem spopadu je Unamuno z orožjem zamenjal orožje, vojska pa intelektualci za boj proti korupciji; Pogosto je aktivno sodeloval v politiki svoje države. Leta 1895 je njegovo prvo delo, zbirka esejev En torno al casticismo, preučilo izoliran in anahronističen položaj Španije v zahodni Evropi..

Ena od skupnih tem njegovih del je bila borba za ohranitev osebne integritete proti socialni skladnosti, fanatizmu in hinavščini. V razvoju tega boja se je soočal z izgnanstvom in celo ogrozil svoje življenje. Po njegovih prepričanjih je podprl francosko gibanje za upor, ker je menil, da bi to koristilo Španiji.

Kasneje je prišla v nasprotje z metodami provladnih političnih skupin in jim nasprotovala. Točno, smrt ga je dosegla v njegovi hiši in izpolnila hišni pripor. To sankcijo je uveljavil frankovski režim pred vrsto spisov, ki jih je objavil Unamuno in odkrito kritiziral njegova dejanja.

Indeks

  • 1 Življenjepis
    • 1.1 Prva leta
    • 1.2 Študije
    • 1.3 Politična dejavnost
    • 1.4 Smrt
  • 2 Delo
    • 2.1 Poezija
    • 2.2
    • 2.3 Gledališče
    • 2.4 Filozofija
  • 3 Reference

Biografija

Prva leta

Miguel de Unamuno y Jugo se je rodil v pristaniškem mestu Bilbao, Španija, 29. septembra 1864. Njegovi starši, Félix de Unamuno in Salomé Jugo, so bili baskovske dediščine. Felix je umrl, ko je bil Miguel star šest let.

Ob smrti očeta sta bila za vzgojo odgovorna njegova mama in babica, za katere je značilen močan verski vpliv. Tako je Miguel želel postati mladostnik.

Študije

Študiral je srednješolsko izobraževanje na inštitutu Vizcaíno v Bilbau. Leta 1880 je vstopil na univerzo v Madridu. Štiri leta kasneje je doktoriral iz filozofije in pisem.

V tem času je Miguel de Unamuno pohlepno prebral knjige o filozofiji, psihologiji in zgodovini. Ko je bil star 20 let, se je naučil 11 jezikov, da bi lahko bral tuje avtorje v svojem izvirnem jeziku.

Politična dejavnost

Šest let kasneje je postal profesor grškega jezika in književnosti na Univerzi v Salamanci. Kasneje, leta 1901, je Miguel de Unamuno postal rektor te univerze.

Septembra 1924 je general Miguel Primo de Rivera zrušil parlamentarno vlado in postal diktator. Miguel de Unamuno je objavil vrsto kritičnih esejev proti Riveri. To je povzročilo njegovo izgnanstvo na Kanarskih otokih.

Nato je pobegnil v Francijo in tam živel naslednjih šest let. Pisal je proti španskemu kralju in o Riveri. S padcem Rivere leta 1930 se je vrnil na univerzo in postal rektor.

V tej novi fazi je Miguel de Unamuno podprl upor Francisa Franca proti španski monarhiji. Kmalu je umaknil svojo podporo, da bi preveril ostro taktiko gibanja za pridobitev moči.

Leta 1936 je Miguel de Unamuno javno obsodil Franca, za katerega je bil odstranjen s položaja rektorja. Franco je izdal ukaz za usmrtitev, vendar se je odločitev na koncu spremenila s hišnim priporom.

Smrt

Smrt Miguela de Unamuna je prišla le dva meseca po hišnem priporu v Salamanci. Umrl je zaradi srčnega napada pri 72 letih. Pokopan je bil na pokopališču San Carlos Borromeo v Salamanci.

Delo

Poezija

Miguel de Unamuno je začel objavljati poezijo pri starosti 43 let. Njegova prva knjiga je bila naslovljena Poesías (1907) in v tem je uporabljal običajno špansko. V tej knjigi je avtor predstavil svoje vtise o naravi in ​​potovanjih po Španiji.

Nato je objavil Rosario de sonetos (1907), ki mu je leta 1920 sledil El Cristo de Velázquez. V zvezi s slednjim se je njegovo pisanje začelo leta 1913 in odražalo pesnikovo željo po definiranju izključno španskega Kristusa.

Poleti leta 1920 je Unamuno pripravil skice potovanj, dogodivščin in vizij, imenovanih Potovanja in vizije v španščini. Mnoge pesmi v tej zbirki so bile objavljene v časopisih.

Temu je sledilo introspektivno delo Rimas de dentro (1923). Leto kasneje je Miguel de Unamuno sprožil še eno knjigo proze in verzov z naslovom Rimas de un poem desconocido (1924)..

Politični zastoji so ga prisilili v izgnanstvo, najprej na Kanarske otoke in nato v Pariz. Tam je napisal De Fuerteventura v Parizu: Intimni dnevnik zaprtja in izgnanstva, ki se je vlil v sonete (1924).

Medtem ko je bil v Parizu, je objavil Ballade of Exile (1928). To je bila zadnja pesniška knjiga, ki je bila objavljena v njegovem življenju.

Roman

Romani Miguel de Unamuno so projekcija njegovih osebnih strahov in želja. Njegovim likom manjka vzdušje, njegovo romansko delo pa je prezrlo obliko in iskalo neposredno komunikacijo s čitalnikom.

Poleg tega njegov romanistični slog nalaga odpravo vseh sklic na pokrajino in okoliščine, v katerih so protagonisti. V tem smislu so njegovi romani nasproten romanom kostumbrist, v katerih je okolje vse.

Za Unamuno, človeško bitje ni nekaj statičnega, ampak entiteta v nenehnem razvoju. Zato v svojih romanih protagonisti nimajo psiholoških konfliktov. Pojavljajo se med razvojem parcele kot v resničnem življenju.

Mir v vojni (1897)

V tem svojem prvem romanu Unamuno spominja na Carlistovo vojno v skladu s svojimi otroškimi spomini. V tem delu krajina Bilbao ukrade protagonizem; podrobnosti o vsakdanjem življenju in skupnih navadah.

Ljubezen in pedagogika (1902)

V tem delu Unamuno prekinja literarni realizem. Tema romana je oče, ki svojega sina pripravlja za genija. S tem namenom je odgovoren za usmerjanje vsega svojega izobraževanja. Vendar pa ne uspe v svojem poskusu.

Ob koncu romana bralec opozarja, da je sin degeneriran in samomorilen. Akcija se konča z obupom matere. To delo je prejelo številne kritike, ker so njegovi nasprotniki trdili, da to ni roman.

Da bi se izognili temu slabemu vtisu, se je Unamuno odločil, da bo svoje romane imenoval nivolas namesto romanov. Opredelil jih je kot dramatične zgodbe, intimne stvarnosti, brez okraskov in brez realizma.

Megla (1914)

To je še en stepen Unamuno, v katerem je ustvaril tako žive živce, da so imeli svoje življenje neodvisno od avtorja. To sem imenoval ustvarjalni realizem.

V tej vrsti realizma je realnost znakov sestavljena iz intenzivnosti, s katero želijo biti. Resničnost je čista želja, da si ali ne želiš biti karaktera; to, kar oseba želi biti, je ideja o sebi.

Miguel de Unamuno je v tem delu dvignil svobodo posameznika proti svojemu ustvarjalcu, ki ga lahko uniči, ko in kakor hoče. Ime značaja Megla je Augusto Pérez, ki ni hotel biti in zato nikoli ni bil.

Abel Sánchez, zgodba o strasti (1917)

Avtor je v tem delu želel predstaviti predmet zavisti kot nacionalnega zla. V tem je bila postavljena tema bratskega rivalstva. Dva draga prijatelja, Abel in Joaquin odkrivata, da sta res nepomirljiva sovražnika.

Drugi naslovi njegove novinarske produkcije so Ogledalo smrti (1913), trije zgledni romani in prolog (1920), La Tía Tula (1921), San Manuel Bueno, Mučenik (1921) in Kako narediti roman (1927).

Gledališče

Od vse literarne produkcije Miguel de Unamuno je bilo gledališče najmanj izstopajoče. Po njegovih kritikih je bilo njegovo delo rudimentarno v smislu scenskih virov. Torej je bil katalogiziran kot shematično gledališče.

Iz njegovega omejenega gledališkega dela lahko omenimo dve kratki in enajst dolgih del. Kratka dela so princesa Dona Lambra in La Difunta, napisana leta 1909.

Na drugi strani pa so nekateri naslovi njegovih drugih del: Sfinga (1898) in Skupina (1899), Preteklost, ki se vrača, in Fedra (oba leta 1910), Soledad (1921), Raquel Chained (1922) in Dream Shadows ( 1926).

Filozofija

Španski filozof in pesnik Miguel de Unamuno je zagovarjal heterodoksni katoličanstvo. To je bilo zelo podobno liberalnemu protestantizmu devetnajstega stoletja. Ta trenutek je menil, da sta razum in vera nasprotna.

Pojem "razum", ki ga je Unamuno razumel, je znanstveni indukcijo in dedukcijo. Medtem ko je "vera" razumela občutek, ki se je razlikoval glede na njihovo branje in osebne izkušnje.

Njegov skepticizem v adolescenci ga je pripeljal do uskladitve znanosti z vero. To je bilo doseženo s cepljenjem Spencerjevega pozitivizma na več nemških idealistov.

Poleg tega je Unamuno obseden s smrtnostjo dosegel filozofsko zrelost z mešanjem liberalne protestantske teologije s filozofijami Jamesa in Kierkegaarda.

Na splošno je bil njegov koncept "tragičnega smisla življenja" predmet njegovih esejev, romanov, dram, poezije in novinarstva..

Ne da bi postal strokovnjak filozofije ali teologije, je Unamuno pridobil globoko in intenzivno znanje o iskanju nesmrtnosti. To znanje je bilo osredotočeno na njegovo literarno produkcijo in njegovo osebno življenje.

Reference

  1. Barnes, A. (2016, 16. december). Generacija leta 1898: špansko gibanje, ki opredeljuje literaturo. Vzeto iz theculturetrip.com.
  2. Slavni ljudje (2017, 2. november). Miguel de Unamuno Življenjepis. Vzeto iz thefamouspeople.com.
  3. Biografija (s / f). Miguel de Unamuno Življenjepis. Vzeto iz.
  4. Enciklopedija Britannica. (2016, 5. december). Miguel de Unamuno Vzeto iz britannica.com.
  5. Poets.org. (s / f). Pesnik Miguel de Unamuno. Vzeto iz poets.org.
  6. López, J.F. (s / f). Miguel de Unamuno - Življenje in dela. Vzeto iz hispanoteca.eu.
  7. Španski kotiček (s / f). Delo Miguel de Unamuno. Vzeto iz rinconcastellano.com.
  8. Orringer, N. R. (2013). Unamuno in Jugo, Miguel de. V E. Craig (urednik), Concise Routledge Encyclopedia of Philosophy, str. 906. New York: Routledge.