Prepričljive govorne značilnosti, primeri



The prepričljiv govor opredeljena je kot razlaga razmišljanja, katerega glavni namen je vplivati ​​na delovanje ali razmišljanje drugih ljudi. To temelji na prepričevanju: to je umetnost artikuliranja retoričnih argumentov na način, ki prepriča in vpliva na poslušalca..

V tem smislu je bilo prepričevanje opredeljeno kot simbolni proces. V tem procesu komunikatorji skušajo prepričati druge ljudi, da spremenijo svoje stališče ali obnašanje v zvezi z določeno temo v scenariju, kjer obstaja vsaj dve možnosti za izbiro..

Rečeno je, da je prepričanje simboličen proces zaradi vrste orodij, ki jih uporablja. Med najbolj uporabljenimi orodji je uporaba jezika s svojimi bogatimi in kulturnimi pomeni. Druga uporabljena orodja vključujejo neverbalne simbole, kot so zastave, zvezde, križi ali logotipi blagovnih znamk.

V prepričljivem diskurzu obstajata dva elementa, prepričevalec (ali skupina prepričevalcev) in prepričani (komu je usmerjena prepričljiva strategija). Da bi ta diskurz imel svoj učinek, mora obstajati sposobnost prepričnika, da spozna, da je prepričan, da ima duševno stanje, dovzetno za spremembe.

Drug nujni pogoj za prepričljiv govor je izključna uporaba simbolnih orodij, opredeljenih v prejšnjem odstavku.

Uporaba grožnje, izsiljevanja ali kakršne koli oblike prisile ali fizične poti, jo izkrivlja in spreminja v drugačno vrsto diskurza.

Indeks

  • 1 Značilnosti prepričljivega diskurza
    • 1.1 Neposreden in natančen jezik od začetka
    • 1.2 Verodostojnost razstave
    • 1.3 Logična predstavitev
    • 1.4 Uravnotežen ritem
    • 1.5 Spodbujevalni zaključki
    • 1.6 Oblike prepričljivega govora
  • 2 Primeri
    • 2.1 Govor Martina Lutherja Kinga (28. avgust 1963)
    • 2.2 Jesse Williams, sprejem govora BET (27. junij 2016)
    • 2.3 Ghandi (12. januar 1948)
  • 3 Reference

Značilnosti prepričljivega diskurza

Neposreden in natančen jezik od začetka

Prepričljivi govor vključi občinstvo od začetka. Zato je treba to temo na začetku predstaviti neposredno in natančno. Za dosego tega cilja se govornik med drugim opira na ustrezen odnos telesa.

Verodostojnost na razstavi

Uspeh prepričljivega diskurza je odvisen od tega, kako ugodno občinstvo ocenjuje verodostojnost ali kompetentnost govornika.

Govornik mora imeti izkušnje in znanje, da bi prepričal občinstvo o veljavnosti in ustreznosti njegovih argumentov. Verodostojnost izhaja iz načina, s katerim se govornik sooča z možnimi ugovori občinstva.

Logična predstavitev

Struktura je pomembna za upravljanje pretoka informacij v prepričljivem govoru. Ker ima ta vrsta diskurza v določenem smislu namere za manipulacijo, mora biti strukturirana tako, da ustreza miselnemu vzorcu večine občinstva..

Uravnotežen ritem

Dober govornik priznava, da je trajanje govora enako pomembno kot vsebina. Te je treba izračunati tako, da se porabi približno isti čas na vsaki glavni točki.

Ta pristop daje njegovemu govoru stalen in izmerjen tempo, ki je pomemben za ohranjanje verodostojnosti pred občinstvom.

Spodbujevalni zaključki

V prepričljivem diskurzu bi se morali sklepi pojavljati v mislih občinstva do te mere, da govornik razvije svoje teme..

Na splošno so zadnji odstavki zadnja priložnost za prepričanje poslušalcev. Zato se v tem delu še enkrat na kratko pregledajo glavne točke.

Oblike prepričljivega govora

Znani sta dve vrsti prepričljivega diskurza: dispozicijski in aktuacijski. V prvem poskuša vplivati ​​na razporeditev občinstva na skupno temo.

Namen aktuacije je doseči določeno vedenje pred koncepti, ki jih je izdal govornik.

Primeri

Govor Martina Lutherja Kinga (28. avgust 1963)

"Veseli me, da se vam lahko pridružim danes v tistem, kar se bo zgodilo kot največji dokaz svobode v zgodovini našega naroda. Pred petimi leti je veliki Američan, v čigar simbolni senci smo danes, podpisal razglasitev emancipacije..

Ta pomemben odlok je prišel kot velika luč upanja za milijone črnih sužnjev, ki so bili požgani v plamenih grozeče krivice. Srečen dan je prišel do konca dolge noči njegovega ujetništva.

Sto let kasneje pa črna še vedno ni svobodna. Sto let kasneje je življenje črnega moškega žalostno paralizirano s segregacijo in verigami diskriminacije. Sto let kasneje črna živi na osamljenem otoku revščine sredi velikega oceana materialne blaginje.

Sto let kasneje, črni človek še naprej leni v kotih ameriške družbe in se znajde v izgnanstvu v svoji deželi. In potem smo danes prišli sem, da dramatiziramo sramotno stanje.

Na nek način smo prišli v naš narodni kapital, da zberemo ček. Ko so arhitekti naše republike napisali veličastne besede Ustave in Deklaracijo o neodvisnosti, so podpisali zadolžnico, ki bi bila vsaka Amerika dedič ....

Jesse Williams, sprejemni govor za nagrado BET (27. junij 2016)

Ta nagrada, to ni zame. To je za prave organizatorje celotne države. Aktivistov, odvetnikov za državljanske pravice, staršev, ki se borijo, družin, učiteljev, učencev, ki se zavedajo, da je sistem, ki nas je zgradil za razdelitev, osiromaši in uniči, ne moremo ohraniti, če se postavimo..

Je vse dobro? Je neke vrste osnovna matematika. Bolj ko bomo spoznali, kdo smo in kako smo prišli, bolj bomo mobilizirali.

Zdaj to še posebej velja za črne ženske, ki so svoje življenje namenile prehranjevanju vseh, ne pa samih sebe. Lahko in bomo to naredili bolje za vas.

Zdaj, kar počnemo, je pogled na podatke in vemo, da je policija nekako uspela izničiti, razorožiti in ne ubiti belih ljudi vsak dan. Torej, kaj se bo zgodilo? V lastni državi bomo imeli enake pravice in pravičnost ali pa bomo prestrukturirali njegovo funkcijo.

Včeraj bi bil 14. rojstni dan mlade Tamir Rice. Torej, nočem vedeti več o tem, kako daleč smo prišli, ko lahko državni uslužbenci, ki jih plačamo, ustreli 12-letnika, ki se igra sam v parku podnevi, ga ubije na televiziji in se potem vrne domov narediti sendvič ... ".

Ghandi (12. januar 1948)

"Eden posti za zdravje po zakonih, ki urejajo zdravje, poste kot pokora za slabo dejanje in se počuti kot tak. V teh postih tisti, ki posti, ni treba verjeti v Ahimso.

Tukaj pa je post, ki ga včasih čuti bhakta nenasilja, ki se mora boriti proti nekomu zlu, ki ga stori družba, in to počne, ko kot Ahimsin bhakta nima druge izbire. Taka priložnost je prišla na moj način.

Ko sem se 9. septembra vrnil v Delhi iz Calcutte, sem moral iti v zahodni Punjab. Toda to ne bo. Gay Delhi se je zdel mesto mrtvih. Ko sem prišel z vlaka, sem videl žalost na vsakem obrazu, ki sem ga videl. Tudi Sardar, ki mu humor in veselje, ki ga ponuja humor, ni nikoli zapuščen, ta čas ni bil izjema.

Vzrok tega nisem vedel. Bil je na platformi, da me je sprejel. Ni izgubil časa, ko mi je dal žalostno novico o nemirih, ki so se zgodile v metropoli Unije. Takoj sem videl, da moram biti v Delhiju in "narediti ali umreti" ... ".

Reference

  1. Ortega Pérez, N. Triguero Martínez, L. A. Iboleón Salmerón, B. in Muñoz González, S. (2016). Moč komunikacije. Ključ do strateškega komuniciranja v pravnih in političnih prostorih. Madrid: Dykinson.  
  2. Perloff, R. M. (2003). Dinamika prepričevanja: komunikacija in stališča v 21. stoletju. Vzeto iz journalism.uoregon.edu.
  3. Cherry, K. (2018, 14. marec). Psihologija prepričevanja in družbeni vpliv. Vzeto iz verywellmind.com.
  4. Heibutzki, R. (2017, 17. marec). Značilnosti prepričljivega govora. Vzeto iz penandthepad.com.  
  5. Sellnow, D. (2004). Samozavestni javni nastopi. Belmont: Cengage Learning.