19 najpomembnejših Freudovih knjig (priporočeno)



Danes pridem s seznamom 19 knjig Sigmunda Freuda najpomembnejše, da morate vedeti, če želite študirati nekaj psihoanalize, ste radovedni o psihoanalitični teoriji ali pa želite uživati ​​v dobro napisani knjigi..

Sigmund Freud (1856 - 1939) je bil avstrijski nevrolog in ustanovitelj psihoanalize, oblikovan za zdravljenje psihopatoloških motenj, iz dialoga med bolnikom in psihoanalitikom..

Njegovo delo je bilo plodno in pustilo pečat na kulturi in zgodovini človeštva; več pojmov, ki jih je on pojmoval (kot nezavedno), so postali del popularnega znanja in zahodne kulture. Takšna je bila kvaliteta njegovega pisanja, z vidika stila in vsebine, ki mu je prinesla prestižno Goethejevo nagrado leta 1930.

Njegove teorije so označevale obravnavo psihopatologij s strani psihologije in psihiatrije, saj je Freud zagovarjal zdravljenje, pri katerem je duševna bolezen tesno povezana z osebno, družinsko, socialno in celo kulturno zgodovino pacienta, ki trpi. . Freud, v "Psihologija mase in analize sebe" to potrjuje vsa psihologija je socialna psihologija.

Njegovo delo je v španščini pripravil in uredil založnik Amorrortu Editores, ki je zajemal impresivno število 23 zvezkov, brez upoštevanja ločenih publikacij bolj intimne narave, kot so pisma ali rokopisi..

Najpomembnejše knjige Sigmunda Freuda

1 - Nevropsicoza obrambe (1894)

Gre za enega prvih Freudovih besedil, kjer začenja skicirati ideje, ki jih bo kasneje razvil v svoji karieri.

V tej knjigi predstavlja koncept odstranitev vesti, kjer je del te zavesti nedostopen za "jaz" (ki ni jaz, ki bi se kasneje razvil).

Njegove prve intuicije so posledica študij o histeriji, kjer ugotavlja, da ni nobenih organskih lezij pri trpljenju žensk in da se simptom pojavlja kot posledica omenjenega razcepa..

Razdelek izhaja iz nezdružljivega zastopanja z drugimi, ki na splošno izvirajo iz spolnega življenja. Ta konflikt med reprezentacijami sproži obrambo in generira prej omenjeno razcepitev.

Ta delitev omogoča količino naklonjenosti ki se vežejo na nezdružljivo predstavitev, je mogoče ločiti. Tako je R.I. ostaja nezavedno in količina naklonjenosti je povezana z nadomestnim predstavljanjem, ki ima običajno logične povezave z R.I., lahko povzroči histerične simptome.

Freud v tem delu potrjuje, da psihični aparat ureja načelo stalnosti, katerega funkcija je, da odpravi vse vrste nezadovoljstva, da bi ohranila energetsko ravnovesje..

2- Razlaga sanj (1900)

Brez dvoma je eden njegovih najpomembnejših del in morda najbolj znan. V tem delu Freud objavlja pomembne teoretične dosežke, ki podrobno podrobno opisujejo svoje dogajanje na podzavesti v odnosu do sanj.

S pomočjo obrisa glavnika podrobno opisuje, da psihična naprava deluje analogno fotografski kameri. Na eni strani je zaznavni pol, ki beleži zunanje ali notranje dražljaje.

V sredini so mnemične sledi prej zaznanih, ki se aktivirajo glede na zaznani dražljaj. Na drugi strani je motorni pol, ki izvaja dejanje kot odziv na to spodbudo.

Novost sheme pa je, da Freud najprej postavi zaznavo in mnemično aktivacijo kot nezavedno in nato zavestno: to pomeni, da se zavedamo le tistega, kar se zaznava (veliko) po tem, ko se je to zgodilo, vendar smo že ravnala v skladu s tem nezavedno.

V zvezi z analizo sanj deluje Freud na razlagi zgodbo o sanjah, ker mu ni vseeno, kako dobro se analysand spomni sanj, ampak zgodbo, ki jo ustvarja v terapiji. Freud razvija štiri komponente sanjskega dela:

  • Kondenzacija: Manifestna vsebina sanj je kondenzacija ali zbirka latentnih misli. Ti elementi imajo nekaj skupnega, logično povezavo, zato je manifest preveč določen.
  • Premestitev: Zahvaljujoč enirni cenzuri (ki je podobna represiji v svojem načinu delovanja) je premik sestavljen iz gibanja pomembnega elementa subjekta do nepomembnega. Na ta način sanje postanejo tuje in čudne.
  • Prenos v slikah: To je uprizoritev sanj. Sestavljen je iz izkrivljanja latentnih misli in njihove mešanice z dnevnimi ostanki s pomočjo kondenzacije in premika, da se prikažejo slike samega sanjanja..
  • Sekundarna obdelava: To je po sanjah in se nanaša na dejanje pripovedovanja. Tu si prizadeva za časovno in prostorsko ureditev dogodkov, ki so se zgodili v sanjah, in je pomemben del njegove analize.

Sanje o Irmini injekciji

Kot primer vzemimo slavne sanje o "irmanski injekciji" Freuda samega. V njej Freud priznava, da Irma s kondenzacijo predstavlja več žensk, njegovih pacientov, ki so bili nenaklonjeni njegovemu zdravljenju..

S premestitvijo je občutek krivde in odgovornost za Irmino bolezen pripisan drugemu zdravniku, ko se je Freud sam počutil kriv za trpljenje svojega bolnika. Prenos v podobe je prizor samih sanj, kot Freudov izkustvo; sekundarna obdelava je slavna zgodba.

3- Tri eseja o spolni teoriji (1905)

Še eno ključno besedilo v Freudovem delu, predvsem pa v psihoanalitični teoriji nasploh, tukaj je nov pristop k spolnosti, ki ločuje od njega in genitalnost.

Prvi je širok pojem, ki vključuje načine povezovanja in občutenja subjekta, medtem ko se drugi nanaša izključno na njihove genitalije, seks in onanizem. Genitalnost je del spolnosti.

Tu Freud razvija koncept vožnje kot koncept meje ker povezuje psihično z biološkim, potrjuje, da je pogon psihični odziv na biološki dražljaj notranji iz katerega subjekt ne more uiti.

Prav tako je pomemben razvoj dogodkov v zvezi z otrokovo spolnostjo. Potrjuje, da ima infantilna spolnost dve fazi: prvo v zgodnji starosti, ki ga zaznamuje predvsem erotičnost in utripajoči užitek. Druga faza se pojavi z vstopom v puberteto in pojavom sekundarnih spolnih značilnosti. Med obema fazama je obdobje latence.

V razvoju infantilne spolnosti postavlja znane faze svoje organizacije: ustni, analni, falični in genitalnih. Vsak od njih je poimenovan po predmetu zadovoljstva, ki je, usta, anus in penis (klitoris pri ženskah).

Razlika med falično in genitalno fazo je, da imajo otroci v faliki nezavedno teorijo, da obstaja le en genital, falus / penis.

V genitalijah so prepoznane ženske genitalije, čeprav v nezavednem vztraja prepričanje, da obstaja samo en genital, falus, ki je lahko prisoten ali odsoten. Te faze se pojavljajo tako pri moških kot pri ženskah.

4- Totem in tabu (1913)

Freud je delo bolj antropološke kot psihološke narave in temelji na opazovanjih avstralskih avtohtonih ljudstev, kakor tudi na študijah Darwina, Atkinsona in Robensona-Smitha..

Čeprav so danes antropološke teze diskreditirane, je njihov razvoj na edipovem kompleksu še danes pomemben v psihoanalizi..

Freud potrjuje obstoj prvobitna represija izročiti "primarnemu očetu". Mit o umoru očeta pripisuje nastanku prava in kulture med njegovimi otroki. Freud trdi, da dejanje atentata na njega uničuje kulturo izgubo (očetov).

Otroci so storili kaznivo dejanje, za katerega čutijo krivdo, in da bi preprečili, da bi se znova zgodilo, pa so vrnili zakon, da se nihče ne more znova postaviti..

Tako je incest prepovedan, ker matere ni mogoče vzeti kot par, zato so otroci prisiljeni v eksogamijo in iščejo ženske iz drugih plemen, ki jih lahko vzamejo kot pare..

5- Uvedba narcisizma (1914)

To pisanje se deloma pojavlja kot sprememba njegove teorije pogonov, ki jo je prej nekdanji učenec Carl Jung ostro kritiziral. Tukaj Freud uvaja narcisizem v svoji spolni teoriji kot strukturni del subjekta, ki se oblikuje, preden subjekt lahko investira objekte libidinalno.

Spolna energija je najprej postavljena v jaz med spolnim razvojem, tako da postane jaz libidiniziran. Ta libidinizacija je dopolnilo sebičnosti pogonov za samo ohranjanje, saj je zaradi libida subjekt sposoben željo da bi obdržal vaše jaz.

Potrebno je, da prej obstaja konstituiran in libidiniziran ego, tako da lahko ta libido zapusti ego (čeprav nikoli popolnoma) in se deponira v predmeti ljubezni.

Predmeti pa se lahko izgubijo in ko se pojavi libido, se umakne iz njih in se vrne k sebi, se položi v svoje fantazije, kar predmetu omogoča, da "živi" na fantazmatski ravni..

6- Pulsacije in usode vožnje (1915)

V tem prispevku Freud podrobno razvija koncept vožnje. Tukaj spremeni model spodbujevalnega odziva sheme glavnika, pri čemer navaja, da vozni dražljaji (to je pogon) delujejo s konstantno silo in ne morejo pobegniti ali napasti..

Pogon ima štiri komponente:

  • Prizadevajte si: Je vsota sile ali mere stalnega dela, ki ga opravi pogon.
  • Cilj / konec: Zadovoljstvo je dosegljivo pri preklicu stimulacijskega stanja vira.
  • Objekt: Pogon doseže svoj cilj skozi to. To je instrument.
  • Vir: Samo telo, njegove odprtine, njegova površina. Izkušen je kot razburjenje.

Pogon v objektu ni zadovoljen. Skozi libido investiram predmet, za katerega se lahko zadovolji pogon (prekliči njegov dražljaj), tako da ga uporabi kot instrument.

Ko je dražljak konstanten, pogon nenehno išče objekte, da bi dosegel svoj cilj, ki bo prišel šele ob smrti.

7 - represija (1915) in 8. nezavedno (1915)

Ta dela sta tako tesno povezana, da je zelo težko govoriti o eni, ne da bi morali omenjati drugo.

Freud podrobno opisuje naravo nezavednega in mu da tri definicije: opisno (vse, kar ni zavestno), dinamično (so potisnjena vsebina) in sistemsko (to je delovanje nezavednega kot struktura psihične aparature).

Glede narave represije Freud trdi, da je represija obstajala primarno pred represijo, ki je splošno znana ali sekundarno. Ta primarna represija ni bila vsebina, ampak temelj nezavednega z delitvijo od zavesti.

To je ustanovitvena operacija, ki zapisuje zastopanje pogona v psiho in pojasnjuje posebno delovanje nezavednega, kjer različni zakoni urejajo zavest ali realnost.

9- jaz in id (1923)

V tem besedilu Freud trdi, da je posameznik v prvi vrsti It, to je, da nima zavesti o sebi in deluje po načelu zadovoljstva, išče svoj instinktivno zadovoljstvo s predmeti..

ID je povsem nezavedno, vendar se njegov del spremeni zaradi njegovega odnosa z zunanjim svetom, ki postane del sebe, ki je delno zaveden..

Superego pa je sestavljen iz sprememb, ki so se zgodile v egu (nezavedne narave). Te spremembe izhajajo iz moralne zavesti in samokritičnosti ter iz nezavednega občutka krivde. Superego je ekstremen, krut in krut in iz njega izhaja potreba po kaznovanju.

Zavestni del ega je povezan z dostopom do gibljivosti. "I" je vazal treh mojstrov:

Iz Ella, ki nenehno išče zadovoljstvo pri vožnji in prisili ego, da investira libidinalno različne predmete.

Resničnosti, ker ne more vlagati nobenega predmeta in mora spoštovati pravila in zakone realnosti, v kateri živi.

Iz superega, da morajo spoštovati svoje moralne in socialne, pa tudi potrebo po kaznovanju s kršenjem zakonov.

10- Drugo

10- Nelagodje kulture

11- Psihopatologija vsakdanjega življenja

12- Prihodnost iluzije

13- Mojzes in monoteistična religija

14- Šala in njen odnos s nezavednim

15- Otroški spomin na Leonarda da Vincija

16- Prispevek k zgodovini psihoanalitičnega gibanja

17 - Diagram psihoanalize

18 - Zaviranje, simptom in tesnoba

19- Afazija

Kaj je po vašem mnenju najpomembnejša Freudova knjiga??

Reference

  1. Freud, S.: Nevropsihotična obramba, Amorrortu Editores (A.E.), zvezek III, Buenos Aires, 1976.
  2. Freud, S.: Razlaga. \ T sanje, IV, idem.
  3. Freud, S.: Trije poskusi spolne teorije, A.E., VII, id.
  4. Freud, S.: Totem in tabu, XIII, torej.
  5. Freud, S.: Uvedba narcisizma, XIV, torej.
  6. Freud, S.: Pulsacije in usode vožnje, ditto.
  7. Freud, S.: Represija, ditto.
  8. Freud, S.: Nezavedno, ditto.
  9. Freud, S.: Psihologija množic in analiza sebe, XVIII, torej.
  10. Freud, S.: Jaz in id, XIX, idem.