Predhepanična glasba Mehike Izvor, vrste in instrumenti

The predšpanska glasba iz Mehike Razvila ga je mezoameriška kultura pred prihodom španskih osvajalcev. Številne arheološke najdbe kažejo, da so v Ameriki obstajale trdno strukturirane človeške naselbine.

Ostanki, ki so jih našli arheologi, kažejo, da so avtohtoni naseljenci pokazali več veščin v ritmični, melodični in harmonični kreaciji. Razvoj prazgodovinskih družb je potekal v gospodarskem, družbenem in kulturnem smislu, z zelo visoko stopnjo mističnosti, simbolike in filozofije.. 

V Mehiki je bil nahual v osrednjem območju, Maji v južnem delu. Totonci, Oaxacani in Olmeki so bili v svojem zalivu; in Tarasi so bili na Zahodu.

Indeks

• 1 Študij predšpanskih društev z glasbo
  • 1.1 Komuniciranje z bogovi
  • 1.2 Formalno izobraževanje
  • 1.3 Različne razstave
  • 1.4 Privilegiji
• 2 Začetki glasbe
  • 2.1 Izvor v Mehiki
• 3 Vrste
  • 3.1 Glasnost in templji
• 4 Predhepanski glasbeni instrumenti
  • 4.1 Udarec
  • 4.2 Veter
• 5 Reference

Študij predšpanskih društev z glasbo

Nahuatlski jezik so uporabljali prazgodovinski prebivalci v Mehiki. The tlatzotzonaliztli ("Glasba" v španščini) je eno od najbogatejših študijskih področij do danes; Pravzaprav se še danes raziskuje v pred-Hispanskih študijah.

V regiji je bilo izvedenih veliko izkopavanj in najdeni instrumenti so bili zelo raznoliki. Vendar pa predkolumbijska umetnost zvoka v mehiški regiji ne ohranja pisnih zapisov.

Iz navedenega lahko izključimo nekaj sklicevanja, ki temelji na ideogramih, zapisanih v kodeksih, freskah in potovalnih zgodbah, ki so jih napisali Španci. Vendar se domneva, da je bila predpasinska glasba zasnovana na lestvici petih not; to je bilo pentatonično.

Komunikacija z bogovi

Prvotni naseljenci tega, kar je danes znano kot Mehika, je glasbeno predstavo obravnavalo kot neposreden način komuniciranja s svojimi bogovi in ​​pokojnimi. Glasba in petje sta imela boga: Xochipilli.

Močna religioznost prebivalcev je pesmicam in ritmom podarila ezoterične lastnosti zaščite, priziva in moči. Prav tako je povzročitelj hipnotičnih stanj, ki so omogočile doseganje ugodnega transa za duhovno dviganje; zaradi tega se je glasba štela za sakralno umetnost.

Glasba je bila predvajana za globlje namene kot zgolj zabava. Služila je tako kot motivacijski, združujoči element in z močno močjo sklica, toliko, da je bilo njegovo poučevanje podeljeno mladim ljudem obeh spolov na mestih, posebej zasnovanih za ta namen..

Formalno izobraževanje

Ti kraji so bili imenovani tepochcalli, kar pomeni "hiša mladih". Potem se je premožnejši preselil v bolj specializirane izobraževalne prostore calmecac.

Usposabljanje je bilo namenjeno umetnikom, ki so želeli trenirati kot dirigenti orkestra (ometochtli). Prav tako je bil namenjen tistemu, ki je želel biti skrbnik, ki je poskrbel, da je bila glasba izvedena brez napak (tlapizcatzin).

Poleg tega je bilo poučeno o pisanju pesmi (cuicapicque), za tolmača polža in flavte (tlamacazque), za izvajalca ali za tolkala in petje (quaquacuiltzin).

Poleg tega so imeli v glavnih templjih skupino ljudi, ki so okrepili glasbeno predstavo; to so bili vzdrževalci in varčevalci ognja (mixcoatzalotla).

Različne razstave

Petje, ples, poezija in glasba so imeli poenoten in mističen značaj. V aktih in obredih so se vsi prebivalci istočasno srečevali in izvajali te umetnosti.

Izvajalci nekega instrumenta so imeli strogo pripravo, saj je bila vsaka napaka v njihovi interpretaciji kaznovana s smrtjo; vsaka napaka je bila žaljiva za bogove.

Vendar pa so za nadomestitev takšne stopnje povpraševanja častili tudi socialne razlike; slednji so jih ločili od ostalih prebivalcev.

Privilegiji

Identificirani so bili z vrvico, ki jo nosijo na glavi (mecatl). To jim je omogočilo, da uživajo določene privilegije, kot so davčna oprostitev in možnost prejemanja posebnih hierarhij v templjih. Kljub temu so bili še vedno podrejeni načelnikom plemen.

Pripomočki, ki so se uporabljali za ustvarjanje glasbe, so bili prav tako deležni posebne obravnave. Bili so cenjeni in zaščiteni na posebnih mestih, ki so jih klicali mixcoacalli ("Gasilska hiša"), ker se štejejo za obredne predmete v Tenochtitlanu.

Evropski odpravniki so vztrajali pri brisanju z grozovitimi praksami nepredstavljivega nasilja, plesov, pesmi in domačih obredov. Vendar pa je vpliv te zapuščine na današnje popularne manifestacije še vedno ohranjen.

Začetki glasbe

Po mitologiji je rojstvo glasbe v mehiških deželah proizvod svetega darila. V skladu z legendami je bog vetra, Ehécatl, odgovoren za zbiranje glasbenih kadenc.

Prinesel jih je iz doma sonca, ki ga je Nahuatl imenoval Tonatiuhichan, nebesni prostor, v katerem živijo bitja, ki so bila blagoslovljena z glasbenimi sposobnostmi. To ozadje nam omogoča, da razumemo pomen te dejavnosti v njenih obrednih dejanjih.

Izvor v Mehiki

Govoriti o točnem datumu, ki določa ustvarjanje prve glasbene izvedbe v Mehiki, bi bilo špekulirati. Domneva se, da so prve človeške skupine morale svoje začetne korake v glasbi izhajati iz razvoja jezikov, katerih ustni nastop je bil označen z izrazitimi tonskimi kontrasti..

Modulacije, ko govorimo, skupaj s tolkali, ki jih ustvarja telo (utripa z rokami in nogami), bi morale biti primarni elementi, ki so ritmu in melodiji dali prednikovo glasbo Mehike..

Kasneje so bili vključeni tudi drugi deli za reprodukcijo zvokov, ki posnemajo tiste narave, kot so pesmi ptic, različni moans živalskega parjenja, dež in grmenje. Z leti so bili ustvarjeni instrumenti za ustvarjanje bolj stiliziranih zvočnosti.

Ti zvoki lahko posredujejo ideje, razpoloženje, motivirajo skupine za delo ali vojno. Prebivalci mehiških dežel so se s svojimi ritmi in melodijami odzvali, molili in praznovali naravo, rastline za pridelavo sadja, oblaki na dež in bogovi so bili dobronamerni..

Vrste

Ustvarjalnost in iznajdljivost sta ustvarili primitivne instrumente, ki so jih navdihnile narave (rogljički, živalske glave in cvetje, med drugim) z različnimi materiali živalskega, mineralnega in rastlinskega izvora..

Nekatere od teh oblik so bile piščali s perforiranimi stegnenimi kostmi, piščalke za kosti, ki posnemajo živalske zvoke, živalsko oblikovane glinene ocarine in glinaste lončke v obliki živali..

Ko so bili slednji napolnjeni z določeno količino vode, so ustvarili nenavadne zvočnosti tako, da so spustili zračne tokove skozi strateške luknje..

Na enak način so iz trdega oreha zgradili klopotke, izpraznili vsebino, jih sušili in napolnili s semeni, da bi prizvali bogove dežja..

Drugi materiali, uporabljeni za proizvodnjo zvočnih naprav, so bile lupine želv, jeleni rogovi, živalske čelade in školjke mehkužcev različnih velikosti..

Velike polže so uporabljali kot trobento, majhne polže pa so zaporedno tkali nad zapestnicami, ankleti in ogrlicami, ki so služili kot klopotec, ki ob plesu označuje ritem gibanja telesa..

Glasnost in templji

Glasbeni razvoj, ki se je pokazal v prvih skupnostih, je bil vzporeden z razvojem njihovih templjev, saj so zgradbe predmetov, namenjenih proizvodnji zvoka, postajale vse bolj zapletene, saj so izpopolnjevale obredne prostore za svoje obrede..

Tako lahko najdete trobente s polži. Ti so bili uporabljeni za klice na velike razdalje in priklic skupnosti, da bi se pojavile v kolektivnih ritualih.

Prešpanski glasbeni instrumenti

Tolkala

Teponatztli

To je bil nekakšen ksilofon, izdelan iz debla, ki je bil izklesan in izkopan v notranjosti; nato so bili njihovi konci zaprti z različnimi materiali.

Ima odprtine in jezike, ki omogočajo spreminjanje vibracij in volumna instrumenta. Igra se z osnovnimi paličkami iz palice in gume na robu.

Huéhuetl

Prav tako je bil izdelan z lesom, ki se je uporabljal vertikalno. Na vrhu je imel mačje krzno in je bil zelo podoben bobnom nekaterih predelov Afrike in Karibov.

Timbales

Te so izdelali z dekorativnimi reliefi.

Yacachtli

Nekakšne klopote v obliki makovega cvetja.

Tzicahuiztl

Bila je nekakšen resonator, narejen s kostmi človeških bitij.

Od vetra

Tlapitzalli

To so bile piščali iz gline. Ko so jih pihali, so ustvarili zelo ostre zvočnosti.

Huilacapiztli

Vrsta golobne flavte.

Topitz

Različna flavta s tremi luknjami.

Xicallis

Blatni lonci z vsebnostjo vode za ustvarjanje glasbenih zvokov.

Okarina

Instrument iz gline z različnim številom lukenj. Ko piha, oddaja različne zvoke.

Tzicahastrli

Bila je nekakšna charrasca ali güiro, izdelana s človeško stegnenico, z zarezami v serijah, ki so narejene, da se sliši z drgnjenjem.

Atecocolli

Lupina morskega polža, preoblikovana s šobastim rezom, ki proizvaja močan zvok zaradi vibracij pri pihanju.

Njegova vloga v pred hispanski glasbi je bistvena, saj se smatra kot ustvarjalni zvok bogov in ljudi na Zemlji in simbolizira plodnost in preporod duha..

Reference

1. Oboje, A. (2016) Predšpanska glasba. Ritualni zvoki skozi zgodovino. Mehiška arheologija Nro 94. Izterjano iz: arqueologiamexicana.mx
2. Climent, A (2011) Izobraževanje v vrednotah, Glasba. Pridobljeno od: educatube.es
3. Madrid, J. (2016) Glasba in obredne pesmi starih Indijcev. Več kot Mx. Vzpostavljeno iz: masdemx.com
4. Marco, E. (2015) Predšpanska glasba pred prihodom Špancev. Blog za tolkala Daniel Martin Sticks & Mallets. Vzpostavljeno iz: danielmartin-mallets.com
5. Marroquín, G. (2004). Splošne vidike predzidanske glasbe, ki jih dojemajo njene podobe. Avtonomna univerza Nuevo León. Vzpostavljeno iz: eprints.uanl.mx