Šola Annalnega izvora, značilnosti, metodologija in predstavniki
The Šola Annalov gre za drugačen način raziskovanja zgodovine in historiografskega gibanja, ki se je pojavilo v 20. stoletju. Ta šola pri proučevanju zgodovine upošteva antropološke, sociološke, ekonomske, geografske in psihološke dogodke.
Tradicionalno so bili uporabljeni samo politični dogodki in padec pomembnih osebnosti za določitev konca določenih zgodovinskih obdobij, kot je bila smrt Napoleona ali padec Julija Cezarja. Šola Annales želi pojasniti daljša obdobja človeške zgodovine, ki jih ne omejujejo le voditelji.
Začela se je v Franciji leta 1929 kot zgodovinska revija in je postala zgodovinski opis ne le za galsko državo, temveč za mnoge zgodovinarje po vsem svetu. Ta šola se ukvarja predvsem z zgodovinskim obdobjem pred francosko revolucijo, vendar ni omejeno izključno na to.
Indeks
- 1 Izvor
- 2 Značilnosti
- 2.1 Spremembe v zgodovinopisju
- 2.2 Ugovori proti pozitivizmu
- 2.3 Pozornost do miselnosti določenih skupin
- 3 Metodologija
- 4 Predstavniki
- 4.1 Marc Bloch
- 4.2 Lucien Febvre
- 4.3 Ernst Labrousse
- 4.4 Fernand Braudel
- 5 Reference
Izvor
Šola Annales se je začela kot revija leta 1929, objavljena v Strasbourgu v Franciji. Njegovo ime se je skozi zgodovino trikrat spremenilo, leta 1994 pa mu je bilo dano ime: Annales Zgodovina in družbene vede.
Revijo so ustanovili francoski zgodovinarji Marc Bloch in Lucien Febvre, ki sta poučevala na Univerzi v Strasbourgu, v tem francoskem mestu pa je bila ustanovljena revija..
Obe sta se držali sociološke vizije svojih kolegov na Univerzi v Strasbourgu, da bi ustvarili drugačen pogled na zgodovino. Do takrat so bili za določitev različnih obdobij v zgodovini uporabljeni vojaški, diplomatski in politični izrazi.
Namesto tega je bilo delo teh dveh avtorjev pionir v interpretaciji dolgoročnih sprememb v zgodovini človeštva, poleg nenadnih sprememb, ki so jih do sedaj proučevali..
Funkcije
Spremembe v zgodovinopisju
Misli zgodovinarjev te šole so se osredotočile na dve specifični spremembi. Prva je bila opozicija proti empirizmu, ki je prevladovala v zgodovinarjih tistega časa. To je zahtevalo osredotočenje na družbene skupine in kolektivno miselnost ljudi.
To se odraža v prepričanjih, ki jih imajo v starih civilizacijah moči, ki bi jih kralj lahko imel. Splošno prepričanje je bilo, da bi mnogi monarhi antike lahko ozdravili bolezni ali imeli neposreden stik z Bogom. Ta prepričanja so bila ohranjena dolgo časa.
Marc Bloch je študiral ta prepričanja in jih razlagal kot skupinske miselnosti, ki so bile v civilizaciji prisotne že velik del njihove zgodovine. Ta dolgoročni pristop je opredelil miselnost zgodovinarjev šole Annales.
Ugovori proti pozitivizmu
Kratkoročna vizija je bila povezana s pozitivistično šolsko mentaliteto. Temu šoli je bilo pripisano mnenje, da so se spremembe v zgodovini zgodile ob določenem času, ne pa v razvoju skozi čas.
Prepričanje te šole je bilo, da je bila preteklost preveč oddaljena, da bi jo lahko uporabili kot referenco. To je zgodovinarje naredilo manj objektivno s svojimi interpretacijami, zato so njihove ideje izgubile resničnost.
Pozornost do miselnosti določenih skupin
Leta 1941 je Lucien Febvre predlagal preučevanje miselnosti nekaterih skupin, ko je ugibal, da so čustva ljudi pomembno vplivala na razvoj zgodbe..
To je postalo ena glavnih značilnosti gibanja Annalov, saj čustva nikoli niso bila upoštevana v zgodovinopisnih izrazih.
Metodologija
Metodologijo te šole opredeljujejo tri faze misli od njenega nastanka leta 1929 do danes. Vsaka od teh stopenj predstavlja drugačen pristop, na katerega vplivajo najpomembnejši zgodovinarji tistega časa.
- Prva faza je bila tista, v kateri je razmišljanje šole radikalno nasprotovalo tradicionalnemu pogledu na zgodovino, vodili pa sta ga Bloch in Febvre.
- Druga faza je bila tista, ki je oblikovala šolo Annales kot šolo mišljenja. Domneva idej in metoda dolgoročne študije sta skušala opredeliti spremembe skozi zgodovino. To stopnjo so vodili zgodovinarji Fernand Braudel in Ernst Labrousse.
- Zadnja faza malo bolj fragmentira historiografsko misel njenih članov, socioekonomski pristop časa pa postane sociokulturni. Ta sprememba je bila posledica velikega števila zgodovinarjev, ki so prispevali znanje za Annales. Za razliko od drugih dveh faz, ni imel eksponentov.
Predstavniki
Marc Bloch
Blochov prvi prispevek k tej šoli je bila študija, v kateri je primerjal "zavedna" prepričanja Anglije in Francije o nadnaravnih močih svojih kraljev (kot je sposobnost zdravljenja bolezni). Opravil je dolgoročno študijo in skušal ugotoviti vzroke tega pojava.
Bil je eden od ustanoviteljev revije Annales; poleg tega je bolj moderno pojmoval, kaj je fevdalizem na dolgi rok in njegov odnos do zgodovine človeštva..
Lucien Febvre
Febvre je bil strokovnjak za zgodovino v času, ki je bil nekoliko bolj sodoben kot Blohov, vendar je njegovo razumevanje jezikoslovja dalo šoli temeljni prispevek..
Delal je z vero in pokazal, kako je nemogoče biti ateist v šestnajstem stoletju, pri čemer se kot osnova za jezikoslovje časa.
Ernst Labrousse
Labrousse je opredelil kolektivne pojave, ki so bile skozi zgodovino predstavljene kot domneve. To pomeni, da je pojasnil, da so ti pojavi le težnje; prepričanje, ki je postalo običajno, in potem je veliko ljudi vzelo za samoumevno. Za Annales je ponujal predvsem regionalne zgodovinske študije.
Fernand Braudel
Braudel velja za enega najboljših zgodovinarjev vseh časov, njegov prispevek pa je bil cenjen kot oče moderne historiografije..
Razdelil je zgodovino v tri obdobja: geografski čas, družbeni čas in individualni čas. Vendar pa je zagotovil, da so se ti trikrat združili in dopolnili, da bi zgodovini dali konkretno obliko.
Reference
- Historiografija - Šola misli Annales, (n.d.)., 10. maj 2007. Vzeto iz h2g2.com
- Annales d'histoire économique et sociale (1928-), Univerza v Torontu, (n.d.). Vzeto iz utoronto.ca
- Šola Annales, Inštitut za zgodovinske raziskave, 2008. Vzeto iz history.ac.uk
- Šola Annales, A. Burguiere, (n.d.). Vzeto iz cornell.edu
- Annales School, Wikipedia en Español, 23. april 2018. Vzeto iz wikipedia.org