Dios Viracocha Izvor, legende in čaščenje



Viracocha Bil je vrhovni bog Inkov. Znana je tudi kot Huiracocha, Wiraqoca in Wiro Qocha. On se šteje za ustvarjalca Boga, je bil oče vseh drugih bogov Inka in bil je tisti, ki je oblikoval zemljo, nebo, sonce, luno in vsa živa bitja..

Viracocha je bilo eno najpomembnejših božanstev v pančeju Inka, ki je veljal za ustvarjalca vseh stvari ali snovi, iz katere so bile ustvarjene vse stvari. Viracocha je tesno povezana z morjem. To je simbolizirano ali narisano z uporabo sonca kot krone, z žarki v rokah in solzami, ki izhajajo iz njegovih oči, kot da bi bilo dež.

Verjame se, da so bila človeška bitja dejansko drugo ustvarjanje živih bitij. Virachocha je najprej ustvaril dirko velikanov iz skal v času teme. Toda ti velikani so se začeli neupoštevati in bilo je potrebno kaznovati jih s tem, da so jim poslali veliko poplavo.

V legendi so se vsi ti velikani, razen dveh, vrnili v svojo prvotno kamnito obliko, ki je pokazala, da jih lahko vidimo več let pozneje v krajih, kot sta Tiwanaku in Pukara..

V svojem drugem poskusu je Viracocha ustvaril moškega in žensko, vendar tokrat z blatom. Dal jim je tudi darila, kot so oblačila, jezik, kmetijstvo in umetnost.

Potem je Viracocha ustvaril vse živali. Najkoristnejša odločitev Viracocha je bila ustvariti sonce, luno in zvezde, ki so prinesle svetlobo v svet.

Viracocha po tradiciji Inka

Za Inke je Viracocha ustvaril sonce in luno nad jezerom Titicaca. Po tradiciji, po oblikovanju preostalih nebes in zemlje, je Viracocha potepal po svetu in učil ljudi o umetnosti civilizacije. V Manti, Ekvador, je šel na zahod čez Pacifik in obljubil, da se bo nekega dne vrnil.

Včasih je Viracocha upodobljen kot star človek, ki nosi brado (simbol bogov vode) in dolgo obleko, ki nosi palico.

Čaščenje Viracocha

Kult Viracocha je zelo star in je možno, da je izklesan v megalitskih ruševinah Tiwanakua, blizu jezera Titicaca..

Viracocha je verjetno vstopil v Panteon Inke v poznem obdobju, po možnosti pod cesarjem Viracocha, ki je vzel ime mitskega boga.

Inki so verjeli, da je Viracocha oddaljeno bitje, ki je prenehalo delati svet za preživetje drugih božanstev, ki jih je ustvaril. Aktivno ga je oboževalo plemstvo, predvsem v času krize.

Druga imena, ki jih prejme Viracocha

Ker je Bog vseprisoten in vrhovni, je Viracocha pogosto imenoval Inke preko njegovih različnih funkcij, ne pa po imenu, ki lahko pomeni jezero, pena ali morje.

Ta druga imena so bila verjetno uporabljena, ker je bilo pravo ime boga preveč sveto, da bi lahko rekli; vključevala sta Ilya (svetloba), Ticci (Genesis) in Wiraqoca Pacayacaciq.

Častili Viracocha

Viracocha so častili pred Inki iz Perua, preden so jih vključili v Panteon Inka. V mitologiji Inka je bog Viracocha dal prvi pokrov in bitko prvemu cesarju Inki Mancu Capacu in mu obljubil, da bodo Inki osvojili vse pred njimi..

Ime boga je prevzel tudi kralj, znan kot Inka Viracocha (umrl je leta 1438) in ta datum je bil lahko čas, ko je bil bog formalno predstavljen družini bogov Inka..

Oboževal se je v prestolnici Inka v Cuzcu, Viracocha pa je imel tudi templje in kipi, ki so mu bili namenjeni v Cahi in Urcosu ter človeške žrtve (vključno z otroki), in pogosto so bile tudi lame žrtvovane bogu na pomembnih obrednih priložnostih..

Tako so bili, tako kot drugi bogovi Inka, pomembni za vsakdanje življenje navadnih ljudi, Viracocha pa je večinoma oboževala aristokracija Inka in pogosto v času politične krize.

Kako je Viracocha rešil Cañaris od lakote

Dva moža, ki pripadata plemenu Cañaris, sta preživela poplavo, ki jo je povzročil jeza boga inka Viracocha. Ti ljudje so pobegnili skozi goro Guasano, ki je ni mogel poplaviti. Ti možje, ki so bili bratje, so se imenovali Ataorupagui in Cusicayo.

Ko so vode začele popuščati, so se Cañaris odločili posaditi. Nekega dne, ko so ti ljudje odšli domov z dela, so našli majhne rezine kruha in vrč čiče, ki je v Peruju pijača namesto vina, narejena iz koruze..

Niso imeli pojma, kdo jim je prinesel takšno hrano, vendar so se še vedno zahvaljevali ustvarjalcu za uživanje in pijačo. Naslednji dan se je zgodilo isto. Presenečeni nad to skrivnostjo, so si želeli, da bi našli, kdo je prinesel hrano. Nekega dne so se skrili, da bi našli, kdo prinaša hrano.

Uspelo jim je videti dve Cañari ženski, ki pripravljata hrano, in ju spravili v udobna mesta. Ko so se nameravali odpraviti, so jih poskušali ujeti, vendar so se jim izognili, ko so mislili, da bodo zaporniki in so pobegnili..

Cañarci, ki so videli napako, ki so jo storili, ko so vznemirjali te ženske, ki so naredili veliko dobrega, so postali žalostni in molili Virakoči, naj odpusti njihove grehe in ga prosi, naj zapusti ženske in jim da hrano..

Viracocha je odobril željo teh moških. Ženske so se vrnile in rekle Cañarisu: "ustvarjalec je mislil, da se moramo vrniti, drugače bi umrli zaradi lakote".

Te ženske so moškim prinesle hrano in začele prijateljstvo med njimi, vendar se je eden od Cañarijev zaljubil v eno od žensk..

Eden od moških je bil vržen v jezero, medtem ko je eden od ostalih preživel, ko se je poročil z eno od žensk in imel drugo kot priležnico. Tako je začel s petimi vrsticami. Danes vsi prihajajo iz te kaste.

Viracocha je ena največjih skrivnosti v mitologiji Inca, ki jo sodobna kultura obravnava kot primer tujca ali nadrejenega bitja.

Reference

  1. Kolonialna španska Amerika: dokumentarna zgodovina, Kenneth R. Mills, Rowman in Littlefield, 1998, str. 39.
  2. Obredi in tradicije Huarochirí. Gerald Taylor (urednik, recenzent) 820011).
  3. Rodolfo Cerrón-Palomino, Jeziki Inkov: Puquina, Aymara in Quechua.
  4. V blogu v Peruju. Vaš vir za vse peru. Izvleček iz enperublog.com.
  5. Rune Dictionary Spanish-Spanish. Abdon Yaranga Valderrama BNP (2003).