Deliti:
7 Veliki prispevki Sokrata k filozofiji
The prispevkov Sokrata Filozofija je bila tako pomembna, da so v tej disciplini označevali pred in za. Pravzaprav se pogosto razlikuje med filozofi pred in po Sokratu.
Sokrat je bil filozof stare Grčije. Znan kot oče filozofije, se ocenjuje, da je živel v Atenah med 470. stoletjem. in 399, kjer se je posvetil poglobljenemu razmišljanju o življenjskih vidikih, ki jih doslej še ni nihče \ t.
Sokrat je znan po tem, da je dal prva učenja vrsti učencev, ki bi nato še naprej razvijali svoje filozofske koncepte, kot je Platon.
Rečeno je, da je obiskoval in delil svoje ideje na atenskih ulicah tistim, ki so prišli k njemu, in s svojimi predlogi spremenil svoje poslušalce..
Opisan je bil kot človek ironičnega značaja in neprevidnega videza. Sokrat ni zapustil nobene vrste pisanja ali zapisov svojih postulatov in filozofskih stališč, vendar so se te odražale v drugih delih z roko enega od njegovih učencev: Platon.
Sokrat je priznan kot oče filozofije, ker je začel postavljati temelje filozofske misli: spraševanje; in tudi elemente, ki omogočajo njegovo učinkovitost: moč besede.
Prispevki Sokrata k filozofiji so omogočili, da so realnost in svet konstruktivno kritični.
Glavni prispevki Sokrata k filozofiji
Kritična analiza konceptov življenja
Sokrat je zasnoval moralno filozofijo; to je tisto, ki odraža predstave, ki so bile do takrat obravnavane kot naravna dejanja, ki niso imela razloga.
Sokrat je uvedel filozofijo in refleksijo v domovih Grčije, pri čemer je v zanimivih novih pogledih na pojme vsakdanjega življenja, na vrline in slabosti, na dobro in na zlo..
Predstavil je filozofsko obravnavo vseh možnih vprašanj, saj za njega noben vidik življenja ni bil pomemben.
Objektivni pogled na družbene predstave
Glede na Platonove dialoge, v katerih je Sokrat glavni govornik, se je izkazal kot skeptičen, preden je bil skoraj vsak predmet predstavljen..
Grški filozof je spodbujal iskanje objektivnega pogleda na družbene koncepte, kot so pravičnost in moč, ki so jih nato sprejeli za samoumevne ali razumljive navadne državljane..
Socrates, za razliko od svojih predhodnikov, ki se je osredotočal na znanstvena vprašanja, je prvič začel obravnavati problem etike v različnih človekovih praksah, pa tudi pravico ali napačno ravnanje proti določenim situacijam..
Dialog in argumentacija
Sokrat se je osredotočil na razpravo in razpravo kot glavni način predstavitve idej. Pred tistimi, ki so dvomili v njegove sposobnosti, se je predstavil kot neveden o določenih temah, saj je lahko le z razpravo bogatil znanje..
Za filozofa je bila razstava argumentiranih idej rezultat pregleda in globokega razmišljanja o temi.
Vsi filozofski tokovi in položaji, ki so se pojavili od takrat, še naprej razkrivajo svoje ideje na stalen način, razkrivajo analitični in ne le kontemplativni značaj filozofije..
Sokratu je pripisano ravnanje s splošnimi definicijami o določenih temah in uporaba induktivnega argumenta za zagotovitev učinkovite izmenjave idej..
Uporaba maieutics
Maieutics je tehnika, katere izvor sega v obliko pomoči med porodom. Sokrat je to zamisel in prenos prenesel na filozofsko področje.
S pomočjo izvajanja te tehnike med razpravo je Sokrat dovolil svojemu sogovorniku ali študentu, da ustvari znanje, ki ga je iskal s stalnim spraševanjem o vseh vidikih iste teme..
Na ta način je Sokrat igral vlogo asistenta pri rojstvu otroka, pri čemer je odgovarjal na vprašanja, ki jih je želel, da študent pogleda na njihova lastna vprašanja. Cilj filozofa s to tehniko je bil osvetliti dušo z znanjem.
Sokratska ironija in dialektika
Sokrat je verjel, da je z verodostojnim iskanjem znanja lahko zaznal pravo bit človeka.
Znano, da ima ironičen značaj, je Sokrat uporabil te načine izražanja v svojo korist, da bi razkril lažne predstave ali slabe namere drugih ljudi, ki so ga hoteli diskreditirati..
Sokrat je menil, da je razsvetljenje lahko dostopno vsem moškim, vendar le kot rezultat trdega truda in predanosti.
S temi lastnostmi je spodbujal skeptične položaje pred katerimkoli postulatom ali idejo, ki ni bila predmet izčrpnega participativnega pregleda.
Prva dojemanja o lepoti
Sokrat je imel močan položaj proti izrazom lepote okoli sebe. Lepoto je obravnaval kot "efemerno tiranijo" zaradi svojega evokativnega in začasnega značaja.
Mislil je, da lepe stvari ne povzročajo ničesar, ampak ustvarjajo iracionalna pričakovanja pri človeku, kar ga lahko pripelje do negativnih odločitev, ki povzročajo nasilje.
Ta položaj v lepoti bi bil zapuščina, ki bi jo Platon še naprej raziskoval, proti oblikam umetniškega izražanja, ki so se začele pojavljati v antični Grčiji kot manifestacije lepote..
Kontinuiteta skozi poučevanje
Preprosto dejstvo, da Sokrat ni zapustil nobenega pisnega dela, in da so bile vse njegove ideje in predlogi znane skozi dela njegovih učencev in študentov, ki so tudi naročili skiciranje portreta modrega filozofa, izpostavlja Vloga Sokrata v družbi in pri iskanju znanja.
Nikoli se ni štel za učitelja, temveč je želel videti sebe kot agitatorja zavesti. V nekaterih besedilih je predstavljen kot človek, ki je delil in se prepiral z vsemi zainteresiranimi; v drugih poudarjajo, da je bil zadolžen za to prakso, čeprav njegova ideja o filozofiji ni bila stvar trgovine.
Od teh zgodnjih zaznav, ki jih poganjajo Sokrat, so drugi filozofi, kot sta Antisthenes (cinična šola filozofije), Aristippus (filozofija Cyrenaic), Epictetus in Platon začeli oblikovati svoje lastne refleksije, jih prevajati v dela in izvajati stalen razvoj filozofijo do danes.
Reference
- McKirahan, R. D. (2010). Filozofija pred Sokratom. Indianapolis: Hackett Publishing.
- Onfray, M. (2005). Antimanual filozofije. Madrid: EDAF.
- Osborne, R., in Edney, R. (2005). Filozofija za začetnike. Buenos Aires: Era Naciente.
- Popper, K. (2001). Poznavanje nevednosti. Polis.
- Taylor, C. C. (1997). Od začetka do Platona. London: Routledge.
- Vlastos, G. (1971). Filozofija Sokrata. New York: Sidrne knjige.