Robert J. Sternberg Glavni kandidat ene od političnih strank kaže veliko značilnih lastnosti demagoga



Robert J. Sternberg Je specializirani profesor na Univerzi Yale, znan po številnih raziskavah o temah, kot so inteligenca, ustvarjalnost, skupno življenje ali uspeh, pa tudi kot predsednik Ameriškega psihološkega združenja (APA)..

Je tudi avtor knjig, kot je Slogi razmišljanja: Ključi za naš način razmišljanja in bogatenje sposobnosti za razmislek, Applied Intelligence, Narava sovraštva ali Kaj je inteligenca?.

V intervjuju za Lifederja nam je Sternberg povedal o svojih znanih psiholoških teorijah, skozi osebno življenje do točke, ko se je skliceval na trenutne politične in socialne razmere, ki se razvijajo v njegovi državi, v Združenih državah..

Vprašanje: Eden od vaših glavnih poklicnih ciljev je bil študij obveščevalnih podatkov, katere druge cilje ste predlagali? Ali menite, da ste uspeli uresničiti te cilje?

Odgovor: Menim, da sem bil skromno uspešen. V življenju sem imel tri velike cilje. Eden je bil spremeniti način razmišljanja, povezan z inteligenco. V tem nisem uspel.

Drugi cilj je bil spremeniti način poučevanja in vrednotenja inteligence, prepoznati njegove vidike, ki presegajo intelektualni količnik, kot so ustvarjalno, praktično, etično in modro razmišljanje. Tudi pri tem nisem imel veliko uspeha.

Tretji je bil, da imamo veliko družino in v tem sem bil uspešen. Imam čudovito ženo in pet odličnih otrok, dva že odrasla in tri malčke pet let. Zato sem dosegel le enega od treh ciljev.

Poleg tega sem imel tudi nekaj odličnih študentov, ki so postali uspešni, kar ni več.

V Združenih državah je znana pesem, ki pravi, da "dva od treh ni slabo". Naredil sem samo enega od treh.

V: No, recimo, da ste dosegli enega od svojih ciljev in da ste veliko napredovali pri ostalih, kar ni slabo. Povedal nam je, da je njegov prvi cilj, da ljudje spremenijo način razmišljanja o inteligenci, kaj bi radi, da ljudje razmišljajo o inteligenci??

O: Zgodovinsko smo razmišljali in merili inteligenco v smislu splošne sposobnosti. Sposobnost uporabe znanja za analizo abstraktnih problemov. In dejansko je analitična sposobnost pomemben del inteligence. Toda moje raziskave in opazovanja so me pripeljali do zaključka, da obstaja več kot splošna inteligenca, še posebej, ustvarjalne spretnosti, praksa, modrost in etika. Ustvarjalna inteligenca je sposobnost ustvarjanja novih, inovativnih idej; analitična inteligenca je sposobnost analizirati te ideje in ideje drugih; praktična inteligenca je zmožnost udejanjanja lastnih idej in idej drugih v vsakdanjem življenju in prepričanje drugih o vrednosti teh idej; modrost pa je zmožnost, da zagotovimo, da svoje ideje pomagajo na etičen način, da služijo skupnemu dobremu.

P: V Španiji se spodbuja splošna obveščevalna dejavnost na univerzah, inštitutih in šolah. Posledično imajo diplomanti, ki vstopajo v svet dela, pogosto težave pri ustvarjanju novih podjetij in reševanju problemov. Navadili smo sprejeti status quo in slediti drugim Kaj lahko storimo za spodbujanje ustvarjalnih spretnosti, praks in modrosti / etike??

O: Poučujem uspešne razrede inteligence, kar pomeni, da moramo učencem pomagati graditi moči in kompenzirati ali popravljati slabosti.

  • Da bi spodbudili analitično inteligenco, vas prosim, da analizirate, primerjate nasprotja, presodite, ocenite in ste kritični.
  • Za ustvarjalno inteligenco vas prosim, da ustvarite, načrtujete, predstavljate, domnevate, odkrivate in izmišljate.
  • Za praktično inteligenco vas prosim, da jo uporabite, uporabite, uporabite, izvedete in uporabite v praksi.
  • Kar zadeva modrost, vas prosim, da uporabite svoje znanje in spretnosti za skupno dobro, z infuzijo pozitivnih etičnih vrednot..

Ne morem govoriti zlasti o španskem položaju, vendar vidiki, ki so ovrednoteni na volitvah, pogosto ne prispevajo k dobrem in uspešnemu vodenju. To vidimo v naši državi ZDA, v tem trenutku, ko glavni kandidat ene od političnih strank kaže številne značilne lastnosti demagoga. Voditelji so boljši in učinkovitejši, ko sprejemajo etične in modre presoje, vendar so preudarni in uravnoteženi kandidati manj razburljivi in ​​neokusni.

Ravno nasprotno, narcistični kandidati, katerih glavna skrb je v življenju ljubiti sebe (in samo sebe), so pogosto zelo prepričljivi kot kandidati, ker bodo rekli ali storili vse, kar je potrebno za zmago in pridobitev moči. Sploh ne marajo za druge, zato se ne počutijo slabo glede goljufanja. Za njih ne gre za dobro vodenje, ampak za samoupravljanje. Etična načela za njih niso pomembna, kot so jih odkrile nekatere evropske države med drugo svetovno vojno, in jih bodo morda v prihodnosti odkrile Združene države..

V Španiji vemo, da je volilni položaj v Združenih državah zapleten, upam, da bo izvoljen etični vodja in da Združenim državam v naslednjih nekaj letih ni treba opraviti slabe faze. Politiki so znani kot lažnivci in vsaj v Španiji se zdi, da to potrjujejo številni primeri korupcije. Zelo koristno bi bilo, če bi državljani vedeli, kako razlikovati etičnega vodjo od narcističnega, kako lahko vemo, kdaj je vodja etičen in pameten??

A: Ni tako težko vedeti, če je vodja modro in etično. Najboljši napovedovalec prihodnjega vedenja je preteklo vedenje. Poglejte njegovo preteklo vedenje.

V primeru Združenih držav Amerike posameznik, ki je razbil štiri podjetja in osiromašil veliko vlagateljev, ni niti pameten niti etičen. Zelo enostavno je vedeti. Težava je v tem, da se zdi, da ljudje ne marajo, da imajo raje ljudi, ki se obračajo na svoja čustva, svoje fantazije in včasih svoje predsodke. To je žalostna pripomba o volivcih, vendar je tako.

Kar je na naših volitvah še posebej nenavadno, je, da kandidati, ki vodijo evangeličanske volivce (krščanski fundamentalizem), ne kažejo nobenih značilnosti, ki jih je Jezus navajal kot dobrodelnost, ponižnost, skrb za druge, modrost. Ironija je, da se zdi, da ljudje, ki trdijo, da cenijo najbolj temeljne značilnosti krščanstva, jih ne cenijo v svojih predsedniških kandidatih. Kot da je Jezusovo sporočilo popolnoma izgubljeno v praksi, je lahko veliko tega sporočila samo teoretično.

V: Še ena izmed vaših raziskav se nanaša na organizacijsko spremembo. Svet se s tehnologijo hitro spreminja, kaj menite, da bodo univerze prihodnosti (20-30 let)? Kaj je po vašem mnenju največji izziv za univerze??

O: Resnično ne vem, kakšne bodo univerze, vendar sem napisal knjigo, Katere so lahko univerze (Cornell University Press, v tisku), ki opisuje tisto, kar mislim, da bi morali biti.

Glavne stvari, ki jih morajo univerze razviti, so: a) refleksivni misleci, b) aktivni in zaskrbljeni državljani, in c) etični voditelji za prihodnost.

V teoriji o investiranju ustvarjalnosti trdi, da je ustvarjalnost v veliki meri odločitev. Da bi bili ustvarjalni, morate sprejeti razumna tveganja in v Španiji se bojimo neuspeha. Tukaj idoli so nogometaši in pevci, nikoli znanstveniki ali podjetniki, ne kot v ZDA. kjer imajo idole, kot so Elon Musk, Mark Zuckerberg, Jeff Bezos ali Larry Page. V Španiji imamo na primer Amancija Ortegu (ustanovitelja podjetja Inditex), katerega podjetje ima na tisoče ustvarjenih delovnih mest, vendar ga nihče ne občuduje in ga kritiziramo. ? Kako naj izobražujemo svoje otroke, da tvegajo, sprejemajo neuspeh in so bolj ustvarjalni??

O: Enostavno. Moramo tvegati in sprejeti naše neuspehe. Model ljudi je tisti, ki ga vidimo, ne potrebujejo poslušanja. Vzorci, ki jih omenjate, so bili navdih za celotno generacijo. Vendar pa je v mnogih državah pojav "največjega maka" (visok pojav popa). Če je en maka višji od drugih, drugi odrežejo krila, tako da pade.

Q: Torej potrebujemo modele vedenja, ki nas navdihujejo, kaj je bil vaš model in zakaj??

O: Moja dva glavna vzornika sta moji svetovalci, Endel Tulving in Gordon Bower-Endel. Endel verjame, da je, če veliko ljudi verjame v nekaj, verjetno slabo. Gordon je vedno hodil malo pred svojimi možnostmi. In potem je bil seveda moj oče, ki je bil velik negativen model.

Q: Pred nekaj meseci sem govoril o standardiziranih testih. V Španiji študenti vstopajo na univerzo glede na ocene, pridobljene v srednji šoli, in preizkus selektivnosti. Na kakšen način?

O: Nobeden od sedanjih sistemov ni dober, zato si prizadevamo za ustvarjanje novega (glej mojo prijavo v univerzitetno knjigo za 21. stoletje, 2010, Harvard University Press). Standardizirani testi, ki obstajajo, merijo trivialne vrste mišljenja. Vendar pa testi v srednjih šolah merijo, kako dobro učenci delajo to, kar so zahtevali.

V: Ena izmed vaših najbolj znanih teorij je trikotnik ljubezni. Danes zakoni in pari ne trajajo dolgo. Kaj menite, da je vzrok?

O: Nobenega vzroka ni. Obstaja veliko vzrokov - neskladnosti v zgodbah o tem, kaj naj bi bila ljubezen; nezdružljivost vrednot; nezdružljivost interesov; druga oseba, ki se zdaj zdi bolj privlačna; dolgčas finančne težave; verske razlike. Takšne razlike so vedno obstajale. Ljudje se pogosteje ločujejo, ko imajo vse te težave.

Najlepša hvala za ta namen, Robert. Mislim, da smo govorili o vaših najpomembnejših raziskavah in da smo se veliko naučili, poskusil bom to znanje uporabiti v svojem osebnem življenju in upam, da bodo to storili tudi naši bralci..