Kulturne regije Afrike 3 tisočletne kulture



Jeziki in njihova narečja so ključni elementi pri določanju identitete. Meje med jeziki in narečji ne smejo biti preveč rigidne: vsaka se na lokalnem območju razlikuje in verjetno lahko večina Afričanov govori tako narečje svojih sosedov kot svoje..

Vendar pa se jezikovne meje priznavajo in imajo pomen za tiste, ki živijo v njih. So bistvenega pomena med socialnimi in kulturnimi skupinami, ki so se običajno imenovale "plemena", kar se danes pogosto šteje za prezirljivo..

Zato je obstoj "plemen" pogosto zavrnjen, včasih pa naj bi ga "izumili" Evropejci. Težava ni v tem, ali plemena obstajajo ali ne, kajti v resnici imajo.

Plemena imajo imena in Afričani uporabljajo ta imena in imajo velik pomen za svoje člane, ki jim dajejo trdno identiteto. Problem je točno, kako jih je mogoče opredeliti in kako so nastali. Pleme pogosto omenja izraz, kot so "etnična skupina", "družba" ali "kultura"..

Prva dva pojma sta v tem kontekstu skoraj brez pomena, tretji pa se ne nanaša na skupino živih ljudi, ampak na njihove konvencionalne vzorce vedenja..

Zgodovino in razvoj Afrike je oblikovala politična geografija. Politična geografija je notranji in zunanji odnos med različnimi vladami, državljani in ozemlji.

Glavne kulturne regije Afrike

V Afriki je veliko kulturnih razlik, ki so podane z geografsko razmejitvijo, jezikom, tradicijami, veroizpovedjo in vrsto različnih "ukrepov", ki zajemajo posameznika v eni ali drugi skupini.

Sodobna Afrika je izjemno raznolika in vključuje več sto domačih jezikov in avtohtonih skupin.

Večina teh skupin združuje tradicionalne običaje in prepričanja s sodobnimi praksami in udobji družbe. Tri skupine, ki to dokazujejo, so Maasai, Tuareg in Bambuti.

Masáis

Ljudje iz Maasai so prvotni naseljenci južne Kenije in severne Tanzanije. Maasaiji so nomadski pastirji. Nomadski pastirji so ljudje, ki se nenehno premikajo, da bi našli sveže pašnike ali pašnike za svojo živino.

Masaj migrira skozi vzhodno Afriko in preživi na mesu, krvi in ​​mleku svojega goveda.

Masáis so znani po svojih presenetljivih rdečih kostumih in svoji bogati tradicionalni kulturi. Mladi Maasai med 15 in 30 let so znani kot moran, ali "bojevniki". Moran živi v izoliranih predelih, ki se imenujejo "grmičevje".

V času svojega bivanja mladi Maasai učijo plemenske običaje in razvijajo moč, pogum in vzdržljivost.

Kljub dejstvu, da nekateri med njimi ostajajo nomadski, so se mnogi Maasai začeli vključevati v družbe Kenije in Tanzanije..

Sodobna živinoreja in vzreja pšenice postajata običajna. Maasai podpirajo tudi bolj plemenski nadzor vodnih virov.

Ženske pritiskajo na pleme za večje državljanske pravice, saj je Maasai ena od najbolj prevladujočih moških družb na svetu..

Tuaregi

Tuaregi so pastoralna družba v Severni in Zahodni Afriki. Kruto podnebje Sahare in Sahela je stoletja vplivalo na kulturo Tuareg.

Tradicionalna oblačila iz Tuarega služijo zgodovinskim in okoljskim namenom. Ovojnice, ki se imenujejo ščetke, ščitijo Tuareg pred saharskim soncem in pomagajo ohranjati telesne tekočine z omejevanjem potenja.

Tuareški moški pokrivajo svoje obraze s Cheche kot formalnost, ko prvič srečajo nekoga. Pogovor je lahko le neformalen, ko najmočnejši človek odkrije usta in brado.

Lahke in robustne obleke, imenovane bubus, omogočajo pretok svežega zraka, medtem ko preusmerjajo toploto in pesek.

Tuaregi se pogosto imenujejo "modri moški Sahare" zaradi modrega baba, ki ga nosijo v prisotnosti žensk, tujcev in sorodnikov..

Tuaregi so posodobili ta tradicionalna oblačila, s čimer zagotavljajo sodobne barvne kombinacije in jih združujejo z osebnimi sandali in srebrnim nakitom, ki ga izdelujejo ročno..

Te posodobljene sloge so morda najbolj gledati med letnim festivalom puščave. Ta tridnevni dogodek, ki poteka sredi Sahare, vključuje pevske natečaje, koncerte, kamele in lepotna tekmovanja..

Festival se je od lokalnega dogodka hitro razširil na mednarodno destinacijo, ki jo podpira turizem.

Bambuti

Bambuti je skupno ime za štiri avtohtone populacije srednje Afrike: Sua, Aka, Efe in Mbuti. Bambuti živijo predvsem v bazenu Kongo in gozdu Ituri.

Včasih se te skupine imenujejo "pigmeji", čeprav se izraz pogosto šteje za žaljiv. Pigmej je izraz, ki opisuje različne etnične skupine, katerih povprečna višina je nenavadno nizka, pod 1,5 metra (5 čevljev).

Bambuti naj bi imeli eno najstarejših krvnih linij na svetu. Stari egipčanski zapisi kažejo, da bambuti živijo na istem območju že 4500 let.

Zaradi tega so genetiki zainteresirani za bambuti. Mnogi raziskovalci ugotavljajo, da so bili njihovi predniki verjetno eden prvih sodobnih ljudi, ki so se preselili iz Afrike.

Skupine Bambuti vodijo kampanje za človekove pravice, katerih cilj je povečati njihovo sodelovanje v lokalni in mednarodni politiki.

Mbuti, na primer, pritiska na vlado, naj jih vključi v mirovni proces v Demokratični republiki Kongo.

Voditelji Mbutija trdijo, da so bili njihovi ljudje ubiti, prisiljeni v suženjstvo in celo pojedli med državljansko vojno v Kongu, ki se je uradno končala leta 2003.

Vodje Mbutija so nastopili pri Združenih narodih, da bi zbrali in predstavili pričanja o zlorabah človekovih pravic med vojno in po njej.

Njihova prizadevanja so privedla do prisotnosti mirovnih sil Združenih narodov v gozdu Ituri.

Reference

  1. Melissa McDaniel Erin Sprout Diane Boudreau Andrew Turgeon. (4. januar 2012). Afrika: človeška geografija Kultura in politika. 1. julij 2017, iz National Geographic Society Spletna stran: nationalgeographic.org.
  2. Dunn, Margery G. (urednik). (1989, 1993). "Raziskovanje svojega sveta: pustolovščina geografije." Washington, DC: National Geographic Society.
  3. O. Collins & J. M. Burns (2007): Zgodovina podsaharske Afrike, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.
  4. VVAA; Zgodovina Afrike v Cambridgeu: od c. 1790 do c. 1870. Univerza v Cambridgeu (1986) ISBN 978-0521207010.
  5. John D. Kesby. (1. januar 1977). Kulturne regije vzhodne Afrike. Google Knjige: Academic Press.
  6. Šola za socialne študije. (2003). Podsaharska Afrika: Regije sveta. Google Knjige: Družbene študije.
  7. Stephanie Newell, Onookome Okome. (12. november 2013). Popularna kultura v Afriki: Episteme vsakdanjega življenja. Google Knjige: Routledge.
  8. Basil Davidson. (10. julij 2014). Moderna Afrika: družbena in politična zgodovina. Google Knjige: Routledge.