Kaj je moderna antropologija?

The sodobna antropologija je del študija družboslovja in analizira človeka kot racionalno bitje, ki temelji na filozofskih teorijah in povezuje druge discipline.

Njen cilj je analizirati vse vidike človeka, da bi razumel njegov razvoj in še posebej pomembne dosežke in spremembe misli, ki so nastale med 17. in 19. stoletjem..

Kant, Rousseau, Hegel, Comte in Marx so bili nekateri filozofi, ki so vplivali na to disciplino.

Povzdignil se je do človeškega razuma in se distanciral od verskih prepričanj s trdno predpostavko, da sta znanje, razlog, svoboda in ustvarjanje končni cilj človeka.

Značilnosti in predmet študija moderne antropologije

Antropologija, ki je bila prej zadolžena samo za študij primitivnih ljudi, začne filozofske teorije in primerjalne metodologije integrirati v svoje raziskave, da bi analizirala človeka z različnih položajev..

To je pripeljalo do razvejanosti te znanosti, saj bi vsako področje študija potrebovalo njeno specializacijo, vendar bi tudi vsako filozofsko področje interpretiralo delovanje človeka z lastnimi vizijami..

Področja študija, ki bi bila vključena v antropologijo z ustvarjanjem novih disciplin, bi bila kulturna antropologija, jezikovna antropologija, biološka antropologija in arheologija..

Nato nastanejo strukturalistične antropologije, marksisti ali funkcionalisti, v Nemčiji, Angliji in Franciji pa nastanejo prva antropološka društva..

Filozofski tokovi moderne antropologije

Antropologija se začne analizirati v okviru racionalističnih filozofskih izhodišč. Ta sedanjost se je v Evropi naselila med 17. in 18. stoletjem in nato pripeljala do idealizma.

Človek se bo začel preučevati kot avtonomno bitje. Ni pomembna oseba, ampak razlog. Človeku je treba pristopiti iz razvoja njegovih idej.

Menili so, da bi racionalnost rešila vse probleme človeštva, treba je obravnavati in ustrezati glavnemu cilju vsake študije.

Po drugi strani pa v Angliji niso izpovedali enakih zamisli. Držali so se, da je pomembna izkušnja in dejstva, ki izhajajo iz empirizma, ki so ga med drugim izpostavili Hobbes, Locke in Hume..

Še en tok, ki je hkrati obstajal med XVII in XVIII. Stoletjem, je bil mehanizem, ki ga je spodbujal Newton. Študirali so človeka, kot da je stroj, ki ga je treba izračunati.

V Nemčiji je sledil idealizem v trinajstem in devetnajstem stoletju. V tem sedanjem racionalizmu bi se končal, saj bi se iskanje idealizma poskušalo uskladiti z razlogom, da bi dosegli teoretiziranje o neznankah in človeških protislovjih, ki jih realizem ni uspel odgovoriti..

Reference

1. Ameriško antropološko združenje. (s.f.). Antropologija: izobraževanje za 21. stoletje. Ameriško antropološko združenje. Vzpostavljeno iz americananthro.org.
2. Odkrijte antropologijo. (s.f.). Kaj je antropologija? Odkrijte antropologijo. Izterjali so jih pri odkrivanjuhovih.si.
3- Telles, A. (2007). Antropološka preiskava. San Vicente (Alicante): Uvodnik Grupo Universitario, izterjan od: s3.amazonaws.com
4 Cienfuegos, C. (1993). Filozofska antropologija: srečanje in odkritje človeka. Barcelona: Paidós.
5- Arribas, V., Boivin, M. in Rosato, A. (2004). Graditelji drugačnosti: uvod v družbeno in kulturno antropologijo. EA. Izterjal iz antroporecursos.com