José Antonio Encinas Življenjepis, pedagoško razmišljanje, prispevki



José Antonio Encinas (1888-1958) je bil priznani perujski pedagog, ki je bil odgovoren za zagotavljanje in obrambo izobraževanja svoje države s predlogom idej in izobraževalnih reform. Poleg tega je ohranil aktivno politično udeležbo.

Eden od njegovih glavnih prispevkov je bila izgradnja ekološkega izobraževalnega sistema, ki bi služil večini otrok in mladih, vključenih v Peru. Začel je s svojimi reformnimi idejami najprej v svojem domačem mestu Puno, da bi razširil svojo doktrino v prestolnico, kjer je ustanovil Daltonsko šolo..

Najbolj značilna značilnost delovanja Encinasa je boj za trditev avtohtone skupnosti Peruja z olajšanjem boljšega dostopa do izobraževanja. Socialno delo Encinasa je posebno pozornost posvetilo otroški populaciji perujskih avtohtonih skupnosti.

Indeks

  • 1 Življenjepis
    • 1.1 Usposabljanje
    • 1.2 Politične in izobraževalne dejavnosti
    • 1.3 Končna leta
  • 2 Pedagoško razmišljanje
    • 2.1 Izobraževanje na socialnem področju
    • 2.2 Ponovna opredelitev perujskih šol
  • 3 Prispevki
    • 3.1 Najpomembnejša dela
  • 4 Reference

Biografija

José Antonio Encinas Franco se je rodil v mestu Puno, ki se nahaja severozahodno od Peruja, 30. maja 1888. Njegovi starši so bili Matilde Franco in Mariano Encina.

Usposabljanje

Njegove prve študije so bile izvedene v ustanovi, imenovani Glorious National College of San Carlos, ki se nahaja v Puno. Ta šola je bila najstarejša in najpomembnejša v regiji. Kasneje, leta 1907, je bil izvoljen za direktorja šolskega centra 881 Boys School, kjer je začel svoje pedagoške izkušnje.

Leta 1915 je odpotoval v prestolnico, da bi si pridobil diplomo in doktorat iz pisem, diplomiral na Normalni šoli San Marcos.

Nato je doktoriral na področju prava na nacionalni univerzi San Marcos, ki velja za najpomembnejšo izobraževalno ustanovo v Peruju. Po drugi strani je bil izbran za direktorja Normalne šole San Marcos.

Leta 1927 je José Antonio Encinas zaradi štipendije ustanove Carnegie lahko opravljal druge študije v tujini; Na primer, magistriral je iz antropologije v Cambridgeu v Angliji. Prav tako je doktoriral iz pedagoških znanosti na Univerzi Sorbonne v Franciji.

Poleg tega je v tem obdobju obiskal še druge regije Evrope, kjer je lahko študiral in organiziral konference. Pravzaprav je obiskal mesta, kot sta Bologna in Padova (italijanska mesta) in Oxford (britansko univerzitetno mesto)..

Politične in izobraževalne akcije

Leta 1919 je bil namestnik pokrajine Puno; vendar je bil izgnan v Gvatemalo zaradi svojih idej proti novoizvoljenemu predsedniku Augustu Leguii leta 1924.

V Gvatemali je lahko delal kot profesor psihologije na Univerzi San Carlos v Gvatemali, najbolj prestižni in najstarejši univerzitetni ustanovi v srednjeameriški državi. Tam je bil tudi svetovalec ministrstva za šolstvo.

Leta 1930 je bil predsednik Leguía zrušen, kar je Encinasu omogočilo, da se vrne v domovino. Leto kasneje je bil izvoljen na mesto rektorja na Nacionalni univerzi San Marcos, kasneje pa je bil leta 1950 ponovno izbran za senatorja departmaja Puno..

Zadnja leta

José Antonio Encinas se je kot senator posvetil izključno pisanju svojih zadnjih besedil od leta 1956.

Po doseženi starosti avtor ni mogel uživati ​​nobene pokojnine od države. Encinas je umrl v glavnem mestu Peruja, Lima, 10. julija 1958.

Pedagoško razmišljanje

Kar zadeva njihovo pedagoško miselnost, poznavalci ugotavljajo, da je bil Encinas revolucionar izobraževanja; Rečeno je celo, da so njegove učne ideje še danes veljavne. Poleg tega je priznano, da se je osredotočila na trditev in izobraževanje osebnosti perujske avtohtone.

Enako se je trdilo, da je Encinas pokrival veliko področij z vidika različnih izobraževalnih problemov. Na primer, zaskrbljen je zaradi dejavnikov, kot so univerzitetna reforma, avtohtono mesto, zaščita otroške psihologije in vloga, ki jo imajo starši v otroštvu otrok..

Izobraževanje na socialnem področju

Ena od jasno utemeljenih idej, ki jih je predlagal avtor, je bila, da je vzgojni problem socialne narave, ne pa pedagoška zapletenost..

Z drugimi besedami, če bi bili otroci podhranjeni ali oslabljeni zaradi revščine, ne bi želeli študirati, ker ne bi imeli poguma ali zanimanja za učenje..

Encinas je tudi navedel, da država ne upošteva družbene realnosti svoje države, zaradi česar je izobraževalni sistem neuspešen. Ugotovila je celo, da se je država zanašala samo na tuje izkušnje, pri čemer je pustila ob strani potrebe avtohtonega prebivalstva.

Ena od rešitev, ki jo je predlagal avtor, je bila, da je država odgovorna za zagotavljanje hrane in oblačil najbolj revnim skupnostim.

Ponovna opredelitev perujskih šol

Encinas je ugotovil, da ko govorimo o perujski šoli, temelji tega ne morejo biti zgrajeni iz abstrakta, ampak da mora vsaka šola zagotoviti, da deluje v skladu z različnimi potrebami svojega družbenega okolja in se umešča v kontekst. Avtor je predlagal, da se šole postavijo v službo svojih skupnosti.

Podobno je avtor predlagal, da je vsaka šola ustrezno poučena in organizirana.

Na primer, ugotovljeno je bilo, da je treba ustvariti različne skupine, ki bi skrbele za kmetijstvo, arhitekturo, higieno, šport, glasbo in ples. Na ta način se je spodbujalo sodelovanje študenta v socialnem delu.

Prispevki

Nedvomno je najpomembnejši prispevek Antonia Encinasa povezan z njegovo zaskrbljenostjo glede trditev avtohtonega prebivalstva..

Zaradi tega je avtor spodbujal različne zakone, ki so se zavzemali za izobraževanje Indijcev in za zaščito podeželskih šol, saj bi se morali ukvarjati z ustvarjanjem novih državljanov in ne bi smeli spodbujati ustvarjanja "uslužbencev"..

Najpomembnejša dela

V svojem življenju je Encinas napisal več knjig in člankov, ki so bili objavljeni v različnih revijah. Nekaj ​​njegovih najpomembnejših del, ki so še danes veljavna, so:

-Izobraževanje Indijcev, objavljeno leta 1908.

-Izobraževanje: njegova družbena funkcija in problem narodnosti, iz leta 1913.

-Nov esej v Peruju iz leta 1932.

Reference

  1. Flores, B. (2012): "Pedagoška misel Joséja Antonia Encinasa". Vzpostavljeno 28. septembra 2018 iz Scribd: es.scribd.com
  2. Quispe, B. (2012) "Začetki pedagoške misli Joséja Antonia Encinasa in njegova veljavnost v dcn". Pridobljeno 28. septembra 2018 iz Nacionalnega sveta za znanstveno tehnologijo in tehnološke inovacije: alicia.concytec.gob.pe
  3. Valle, R. (s.f.): "Dialog z Joséjem Antonio Encinasom". Pridobljeno 28. septembra 2018 na Nacionalni avtonomni univerzi v Mehiki: revistadelauniversidad.unam.mx
  4. Robles, E. (2009) "Izobraževalno delo Joseja Antonio Encinasa". Pridobljeno 28. septembra 2018 iz zasebne univerze Antenor Orrego: journal.upao.edu.pe
  5. Canduelas, A. (2001) José Antonio Encinas: pedagoška referenca za poučevanje. Pridobljeno 26. septembra 2018 iz La República: larepublica.pe