Značilnosti in primeri masovne kulture



Imenuje se množična kultura za kulturni fenomen, ki vključuje vrsto blaga, izdelkov ali izdelkov, ki jih proizvajajo in predstavljajo industrije, da bi zabavali občinstvo in potrošnike. Za te izdelke je značilna njihova heterogenost.

Za nekatere filozofe in mislece - na primer, so člani frankfurtske šole masovna kultura velik uspeh kapitalizma, saj vključuje ogromno in hitro zadovoljstvo, ki temelji na porabi slik in zvokov, ki jih spodbuja tehnologija..

Po mnenju teh intelektualcev masovna kultura temelji na površni ideji umetnosti, ki nima pravega bistva. Po besedah ​​misleca Theodorja Adorna je umetnost izgubila svojo aureo, ker je kultura zaradi množične proizvodnje in proizvodnje postala banalni element..

Mediji so bistvenega pomena za širjenje te popularne kulture, saj se s temi oglasi oglašuje. Poleg tega so odgovorni za standardizacijo kulturne ravni z vrsto norm in vrednot, ki so ponavadi homologne (kljub heterogeni naravi družbenih množic)..

Kljub dejstvu, da masovna kultura - kot urbani izraz - teži h homologaciji kulturnih vzorcev, je mogoče ugotoviti tudi, da je ta medijski pritisk soočen z zgodovinskim in kulturnim bogastvom podrejenih razredov..

Z drugimi besedami, kljub dejstvu, da potrošnik te kulture na splošno deluje kot pasivna entiteta, ki nenehno prejema informacije, ne da bi jo postavila pod vprašaj, je tudi masovna kultura umaknila nekatere podrejene umetnike, da izrazijo svoje nezadovoljstvo z sistem, v katerem se spodbuja trivialnost.

Masovna kultura ima tudi pozitivne vidike; Filozofi, kot je Edgar Morin, so spoznali, da je masovna kultura del našega obdobja, zato ni več subkultura, ampak kultura, s svojimi parametri in umetniškimi manifestacijami. Avtor ga je opredelil kot "kulturo sodobnega časa"..

Indeks

  • 1 Značilnosti
    • 1.1 Centralizacija gospodarske moči
    • 1.2 Izenačenost izdelkov
    • 1.3 Sinhronizacija s serijsko proizvodnjo
  • 2 Primeri
    • 2.1 Kolektivna in kulturna imaginarija Coca-Cole
    • 2.2 Filmski svet superjunakov: Marvel in D. C.
  • 3 Umetniški izrazi, mediji in množična kultura
    • 3.1 - Umetniški izrazi
    • 3.2 Mediji in množična kultura
  • 4 Reference

Funkcije

Masovna kultura ima običajno dva pomena: najprej se najde negativna konotacija, saj se trdi, da je veliko število prejemnikov sorazmerno s pomanjkanjem kakovosti; drugi pomen je družbene narave, saj predlaga model življenja, umetnosti in misli.

Po tej definiciji je množična kultura demokratična kultura, ker je dostopna večini družb in ima enake značilnosti za vsako osebo, ne glede na njihov družbeni razred. Poleg tega množična kultura presega geografske ovire in povezuje ljudi z vsega sveta.

Poleg prejšnjih obstaja množica posebnih značilnosti, povezanih z množično kulturo. Nato bomo opisali najpomembnejše:

Centralizacija gospodarske moči

Masovna kultura je v glavnem osredotočena na kapitalistično pojmovanje gospodarstva, saj se sklicuje na potrošništvo in takojšnje zadovoljevanje potreb.

Skupine moči, ki imajo možnost predlaganja zaželenih elementov za potrošniško javnost te kulture, ustrezajo buržoaziji.

Zato se ugotavlja, da je eno od načel množične kulture, da je gospodarska moč centralizirana in da je majhna skupina ljudi, ki imajo največji vpliv..

Izenačenost izdelkov

Izdelki, izdelki ali predmeti, ki jih proizvaja ta kultura, so modeli, izdelani v serijah, kar pomeni, da so vsi podobni.

Primer tega vidimo v avtomobilskih blagovnih znamkah, saj izdelujejo več modelov avtomobilov, ki se vodijo po isti metodi in vzdržujejo enako pripravo..

Komercialni element "blagovne znamke" je v tej kulturi temeljnega pomena, saj so podjetja odgovorna za razvoj lastnih umetniških in gospodarskih predlogov, ki jih razlikujejo od ostalih, in jih naredijo privlačnejše za določeno vrsto potrošnika, ki ga iščejo..

Sinhronizacija s serijsko proizvodnjo

Izdelava teh elementov sledi seriji proizvodnih linij, kar pomeni, da se proizvajajo velike količine istega izdelka (to ponovno poudarja enotnost estetike tega blaga). Zgoraj navedeno zagotavlja, da bodo stroški za potrošnika nizki.

Primeri

Kolektivna in kulturna imaginarija Coca-Cole

Ena izmed najbolj uspešnih podjetij je bila Coca-Cola. Od svoje ustanovitve je bila ta družba zadolžena za razvoj celovite podobe in kulturne estetike, ki spodbuja vrsto vzorcev in odnosov, ki so prilagojeni potrebam potrošnika..

Plakati in oblikovanje tega podjetja so ustvarili umetniško imaginacijo, ki jo lahko danes vidimo v majicah, prtljagi in slikovni umetnosti..

Na primer, običajno je, da ima kupec v svojem domu blazino z logotipom te blagovne znamke ali uokvirjenim plakatom enega od prvih oglasov te družbe..

Coca-Cola kot blagovna znamka in kot tovarna skrbi za čustveno naravo potrošnikov; Postala je del vsakdanjega življenja vsakega posameznika, tudi če se je odločil, da ne bo kupil tega izdelka, bodisi zaradi zdravja ali okusa..

Filmski svet superherojev: Marvel in D. C.

Danes se v kinematografskem izkoriščanju, ki so ga dobili stripi superherojev, našel jasen primer množične kulture..

Po uspešnici filma Avengers, filmska industrija je bila odgovorna za nadaljevanje produkcije uspešnih filmov te linije, ki so takoj ujeli gledalca.

Ta pojav ponazarja, kako masovna kultura prodaja podob in vrednot, ki so za tisoče ljudi presenetljive in v določeni meri moralizirajo..

Zgodbe, ki so predstavljene v filmih superherojev, se ne razlikujejo veliko od Homerjevih klasičnih epov: to so skupina izjemnih ljudi, ki so slavili zaradi svojih fizičnih lastnosti, pa tudi zaradi svoje lepote in intelekta..

Razlika je v tem, da gre za umetnost, ki je zasnovana za potrošnjo in ustvarja čudovite količine denarja.

Umetniški izrazi, množični mediji in množična kultura

-Umetniški izrazi

Filmska industrija

Industrija zabave je temeljni del distribucije množične kulture; s pomočjo kinematografskih in drugih avdiovizualnih medijev se razširijo umetniški in estetski modeli, ki se nato lahko proizvajajo v serijah.

Slovesna podelitev nagrade Oscar je najbolj estetska stran hollywoodskih filmov, kjer se filmi podeljujejo v različnih kategorijah: nagrada za najboljši scenarij, nagrada za najboljše posebne učinke, med drugim.

Sam dogodek je del množične kulture, saj vključuje tisoče gledalcev po vsem svetu.

Grafično oblikovanje: umetnost oglaševanja

Kljub prenatrpanosti umetnosti in njenemu zelo potrošniškemu značaju so potrebne različne tehnike in študije za izvedbo različnih modelov, ki bodo uporabljeni za prepričevanje potrošnika, da pridobi izdelek..

V tem scenariju prihaja disciplina grafičnega oblikovanja, ki ohranja več univerzalnih umetniških pojmov (na primer iskanje simetrije in lepote), vendar se osredotoča na zadovoljstvo potrošnika in daje posebno znamko prepoznavno in komercialno podobo..

Umetnost televizijskih serij

Vzpon televizijskih serij je bil okrepljen s prihodom interneta, saj lahko gledalci skozi to platformo iščejo serijo, ki jo želijo, ne glede na čas, ko se je predvajala. Na primer, obstaja družba Netflix, ki za nizko ceno ponuja celo vrsto filmov, serij in mjuziklov.

Poleg tega se je estetika serije skozi leta izpopolnjevala, tako da lahko sedaj majhen zaslon tekmuje z velikim zaslonom: podjetja, kot je HBO, so proizvedla veliko število serij, ki so bile dosledno nagrajene..

Najbolj natančen primer je v seriji Igra prestolov, ki ima zelo posebno umetnost in zasnovo, ki prežema najbolj neposredno stvarnost posameznikov: najdete lahko srajce in verige za ključe, med drugimi predmeti, ki reproducirajo to estetiko in se zbirajo po vsem svetu..

-Mediji in množična kultura

Kot smo že povedali, so mediji stebri, ki ohranjajo masovno kulturo v veljavi in ​​v stalnem gibanju, saj zahvaljujoč tem zabavne in potrošniške industrije preizkušajo temelje za inovacije v svojih naslednjih idejah in izdelkih. , ki pridobiva vedno več moči na trgu.

Agresivno oglaševanje prek radia, televizije in interneta

Od leta 1930 so veliki filozofi in misleci začeli izražati svoje nestrinjanje z agresivnimi oglasi, ki jih lahko najdemo v vseh medijih, kot so radio, televizija in internet..

Njegova zaskrbljenost je v tem, da oglaševanje v večini primerov povsem posega v posameznika, saj je predstavljeno z vsemi možnimi sredstvi: obseg je totalitarni.

Posledica tega je, da posameznik vedno bolj razmišlja o uživanju, odmiku od svoje kritične in argumentacijske sposobnosti, saj absorbira vsako podobo ali koncept, ki mu ga predstavijo s pomočjo tehnoloških naprav..

Reference

  1. Abruzzese, A. (2004) Masovna kultura. Pridobljeno 2. februarja 2019 iz UCM Journals: revistas.ucm.es
  2. Aziz, A. (s.f..) Masovna kultura: mediji in podrejene kulture. Pridobljeno 2. februarja 2019 iz Contemporary Cultures: cultureswithtemporaneas.com
  3. Magallón, R. (2010)) Preobrazba množične kulture. Aura in phatic obhajilo. Pridobljeno 2. februarja 2019 iz apostale digital: apostadigital.com
  4. Rodríguez, M. (1991) Popularna kulturno-množična kultura. Prostor za identitete. Pridobljeno 2. februarja 2019 od: Redayc: redaly.org
  5. Rueda, M. (s.f.) Umetnost in mediji, med množično kulturo in mrežno kulturo: evanescentna tkanina. Pridobljeno 2. februarja 2019 iz UNLP: sedici.unlp.edu.ar