Afro-kolumbijska kulturna zgodovina, kulturne značilnosti, carina



The Afro-kolumbijska kultura to je niz običajev in tradicij kolumbijskih ljudi z afrodescendencijo; Ti predstavljajo 10,6% celotnega prebivalstva države. So pomemben del demografije Kolumbije, saj so bili njihovi prispevki in vplivi bistveni za kulturo.

Prihod velike afriške populacije v Kolumbijo se je začel v začetku šestnajstega stoletja, ko so britanski mornarji trgovali s sužnji s špansko krono v takratni Novi Granadi. Ta praksa se je nadaljevala skoraj 300 let, zaradi česar je Kolumbija postala epicenter trgovine s sužnji v Južni Ameriki.

Po ukinitvi suženjstva leta 1851 se je afriško-kolumbijsko prebivalstvo s težavami pridružilo državi. V mnogih primerih so ostali na obalnih območjih, kjer so se izkrcali ali na okoliških otokih.

Kljub začetni prepovedi izražanja svojih navad v kolumbijskih tleh so tradicije afro-potomcev preživele čas, nekatere so bile spremenjene po prilagoditvi kulturi Kolumbije, druge pa so bile vključene v kulturno dediščino države..

Indeks

  • 1 Zgodovina
  • 2 afro-kolumbijske skupnosti
    • 2.1 Palenque de San Basilio
  • 3 Kulturne značilnosti
    • 3.1 Identifikacija
    • 3.2 Socialni položaj
    • 3.3 Družinsko omrežje
    • 3.4 Religija
    • 3.5 Jezik
  • 4 Carina in tradicija
    • 4.1 Glasba in ples
    • 4.2 Praznovanja
    • 4.3 Gastronomija
  • 5 Reference

Zgodovina

Konec leta 1520 so v Kolumbijo začeli prihajati sužnji iz obal osrednje Afrike. Na teh področjih so trgovci z ljudmi, ki jih opravljajo evropski navigatorji, potekali že več generacij.

Nekatere države, ki so sestavljale trgovino, so bile Angola, Gana, Kongo, Slonokoščena obala, Mali, Gvineja in Sierra Leone..

Po prihodu v Južno Ameriko so se zaposlili kot delo za težko delo, kmetijstvo, rudarstvo in tovor. To je bilo zato, ker se je avtohtono prebivalstvo znatno zmanjšalo zaradi vojne, lakote in negotovih življenjskih razmer.

Proces ukinjanja suženjstva je trajal več let, ker so se sužnji in trgovci niso želeli odreči takratni zasebni lasti. Več sprememb v zakonih države ni zahtevalo manumission, vendar je bilo to dokončno doseženo maja 1851.

Afro-kolumbijske skupnosti

Afro-kolumbijske skupnosti so se naselile na območjih blizu prvih iztovarjanj. Ker je severna obala Kolumbije razdeljena s Panamo, so afro-potomci združeni na obalah Tihega oceana in na obali Karibskega morja..

Med obmocji Kolumbije z najvecjo gostoto afro-potomcev so oddelki Chocó (82%), Bolivar (27%), Cauca (22%) in Atlántico (20%). Občine z največjo gostoto črne barve so Santander de Quilichao (97,7%), María la Baja (97,1%) La Tola (96%) in Villa Rica (95%)..

Tudi na zahodu Karibskega morja je arhipelag San Andrés, Providencia in Santa Catalina. To je eden od 32 oddelkov v Kolumbiji, njena populacija afro-potomcev pa znaša 56,98%. Te afroameriške antilejske skupnosti so znane kot raizales.

Palenque de San Basilio

Afriški narodi v Ameriki zaradi njihovega statusa sužnjev niso smeli pokazati svojih običajev ali sodelovati v lokalnih.

V tej fazi so v Kolumbiji nekateri sužnji pod vodstvom Benkos Biohó uspeli pobegniti in oblikovati svojo skupnost: Palenque de San Basilio.

Palenque so njeni prebivalci krstili kot "prvi prosti ljudje Amerike", saj je bila ustanovljena v poznem šestnajstem stoletju, ko je bila večina celine še vedno kolonizirana..

Uspelo jim je ohraniti svoje običaje in jezik; je mesto, ki se danes imenuje nematerialna kulturna dediščina človeštva.

Kulturne značilnosti

Identifikacija

Izraz afro-kolumbijski je splošna kategorija, ki se nanaša na ljudi z različnimi deleži afro-potomcev, ki živijo v več regijah Kolumbije. To pomeni, da v Afro-Kolumbijcih obstajajo različne subkulture, ki nimajo enotne kulture.

Na primer, avtohtoni prebivalci otokov San Andrés, Providencia in Santa Catalina pripadajo zgodovinsko in kulturno kulturnemu kompleksu, ki je nastal pod britanskim kolonialnim vplivom, vendar je bil od začetka 20. stoletja podvržen vse intenzivnejši kolumbijalizaciji..

Socialni položaj

Neformalni status in avtoriteta se dosežeta z delovno dobo in osebnimi lastnostmi. Na primer, značaj, izkušnje, uspeh pri zagotavljanju blaga, sposobnost vodenja. Nekatere odločitve in obvladovanje konfliktov se obravnavajo na tej ravni.

Družinska mreža

Afro-Kolumbijci imajo ponavadi fleksibilno sorodniško mrežo, v kateri imajo posamezniki in družine povezave znotraj nedoločene rodbine, ki jo pogosto imenujejo družina. Klasifikacija "bratranec" ali "teta" lahko združuje številne sorodnike.

Religija

Afro-Kolumbijci so katoliki. V preteklosti in celo v devetdesetih letih so duhovniki večinoma nasprotovali praksam v črnih regijah, toda s pojavom močnejše črne identitete so bili nekateri duhovniki pripravljeni vključiti "tradicionalne" elemente v cerkvene obrede..

V pacifiški regiji je bila navzočnost cerkve precej šibka, številni verski obredi pa so se izvajali zunaj neposrednega nadzora duhovščine..

Manj raziskav je bilo izvedenih na Karibih, vendar obstajajo velike podobnosti s pacifiško obalo, čeprav lahko žgane pijače dobijo več pozornosti kot svetniki.

V regiji Cauca obstajajo elementi, ki so skupni drugim črnim in ne-črnim regijam: uporaba čarovništva in čarovništva za napad na sovražnike, prinašajo srečo, vplivajo na spolne partnerje in se branijo pred nameni drugih..

Jezik

Afro-potomci so zaradi svojih komunikacijskih potreb oblikovali kreolske jezike. Kreolski jezik je tisti, ki meša različna narečja; to so lastnosti, zlasti med afriškimi sužnji v Ameriki, ki so se morali prilagoditi jeziku kolonizatorjev.

Ko so prispeli na cilj, so bili sužnji ločeni, tako da dva človeka iz istega plemena, družine ali regije ne bi ostali skupaj. Zahvaljujoč temu so afro-potomci prilagodili svoje različne jezike, poleg španščine, portugalščine, francoščine ali angleščine, da govorijo svoje trgovce, s čimer so oblikovali kreolski jezik..

V Kolumbiji je kreolski jezik, ki temelji na španščini, Palenquero Creole, ki se govori predvsem v Palenque de San Basilio..

Ta jezik ima 3500 zvočnikov. V kolumbijskem arhipelagu se govori tudi v San Andrés Creole, jeziku, ki izhaja iz angleščine, ki jo govorijo raizales.

Carine in tradicije

Glasba in ples

Značilen zvok afro-kolumbijskih ritmov so tolkala. Bobni so določili hitrost za ribiške delavce, ki so peli in plesali pri opravljanju svojih nalog. Iz te tradicije izhaja mepalé, priljubljen karibski ritem, ki so ga sužnji ustvarili v noči razvajanja..

Med pacifiškimi regijami, v departmajih Chocó, Cauca in Nariño, je priljubljen currulao, ritem, ki ga označujejo različni bobni: tambora, cununos macho in hembra, bombo, marimba in klarinet.

Po drugi strani pa šampeta izvira iz afro-kolumbijske populacije v Cartageni de Indias v 20. stoletju. Izraz "šampeta" izhaja iz imena, ki ga je dala mačeta ali nož; višji razredi so ga podcenjevali, ker so oba elementa povezana z revščino in temno kožo.

Praznovanja

Med različnimi afro-kolumbijskimi praznovanji je morda najbolj priljubljena prireditev Barranquilla Carnival. Nastane v času kolonije in je del praznovanja afriške kulture.

Njegovi značilni elementi so maske in ples v ritmu kongov. Izvaja se štiri dni pred Pepelnico.

V Kolumbiji se 21. maja praznuje afro-kolumbijski dan. Imenovan je bil na isti dan, ko je bila ukinjena suženjstvo in njeno praznovanje poskuša pokloniti številnim kulturnim prispevkom, ki so jih afro-potomci dali državi..

Gastronomija

Značilne afro-kolumbijske jedi so zelo podobne tistim v središču Afrike. Poleg tega so sestavljene iz sestavin, ki so bogate na pacifiški obali in Karibskem morju. Afro-kolumbijska hrana je sestavljena predvsem iz morskih sadežev, riža, fižola, sadja in zelenjave.

Po tradiciji stare celine jedi pogosto mešajo beljakovine s sladkimi in pikantnimi okusi, vse v enem loncu. Na primer, riž afrodiziaka je sestavljen iz riža, kokosa, lignjev, kozic in jastogov.

Na enak način se tropsko sadje porabi v velikih količinah. Kokos in banane sta pomemben del kolumbijske gastronomije, chontaduro, endemični sadeži Kolumbije in Paname, pa se prav tako porabi v sokovih.

Reference

  1. Afro Cultural Asset (s.f.) Tipične afro-kolumbijske jedi. Fundacija za kulturna sredstva Afro. Pridobljeno s strani Programaacua.org
  2. Kolumbija (2016) Trajen vpliv afriške dediščine v Kolumbiji. Znamka Država Kolumbija. Izterjano iz colombia.co
  3. Govorimo o kulturah (s.f.) Afro-kolumbijska kultura: značilnosti, gastronomija, umetnost in še več. Kultura Kolumbije. Izterjano iz hablemosdeculturas.com
  4. Mufwene, S. (s.f.) kreolski jeziki. Jezikoslovje Enciklopedija Britannica. Izterjal iz Britannica.com
  5. Španščina v Kolumbiji (s.f.) afro-kolumbijska kultura. Španščina v Kolumbiji Vzpostavljeno iz spanishincolombia.gov.co