Kaj je proces izgradnje znanosti?



The proces gradnje znanosti, Iz pozitivističnega pristopa se začne z identifikacijo problema, potrebo po poznavanju vzroka pojava ali vzrokov za spremembo vedenja..

Z opazovanjem s prostim očesom ali s pomočjo instrumentov je problem opisan. Ko je predmet, ki ga želite raziskati, razmejen, se vidiki, ki niso povezani s tem, zavržejo..

Drugič, vidiki, povezani s problemom, so zbrani in pridobljeni z opazovanjem, predhodnimi raziskavami ali izvedenimi majhnimi poskusi..

Zbrani podatki so organizirani in s tem pridobljeni podatki, ki so v obliki izjave ali matematičnega odnosa formulirani kot hipoteza. Na splošno velja, da gre za predpostavko ali prognozo ali pogojno razlago problema.

Nato pride trenutek eksperimentiranja, težava se prenese v laboratorij, rešitve pa se preizkusijo, dokler ne najdete tistega, ki ustreza. Problem je večkrat rešen, da bi dosegli sklepe.

Petič, preverjanje se izvede, tj. Predlagajo se testi, da se problem jasno in natančno odgovori.

Končno se oblikuje naravna teorija ali pravo. Ko je zakon ustvarjen iz procesa konstrukcije znanosti, se ustvari stalno in nespremenljivo pravilo stvari.

Znanost v delovne dobe

Šele do antične Grčije se je človeštvo upalo misliti, da stvari niso prišle izključno od bogov. Grki iz starodavne Ionije so postavili pod vprašaj oblikovanje snovi.

Zgodbe o Miletu, v 600. stoletju pred našim štetjem, s svojimi učenci, presenečen v času, ko je rekel, da je vse sestavljeno iz vode..

Ko je opazoval naravo, je pomislil, da je vse prišlo iz velikega oceana in je seveda izkazalo, da je to napačno, da je postal prvi človek, ki je dvomil v čarobni proces nastanka stvari, človeka, dejstev in naravnih pojavov..

Anaximenes je dobil nalogo, da razloži zračne pogoje, Empedokles pa je bil še en jonič, ki je bolj zanimiv za dokazovanje, da je svet sestavljen iz štirih elementov: vode, zraka, ognja in zemlje..

Stara Grčija je tako videla rojstvo novega pristopa k svetu, z načeli in normami, novo pot do znanja, ki se je imenovala znanost.

Potem je bilo ugotovljeno, da sta družbeni red in njegovi zakoni le tradicija in ne odbitek, da je to običajen in ne nujno resnica..

Kasneje sta Sokrat, Platon in Aristotel predlagala prve metode filozofskega, matematičnega, logičnega in tehničnega razmišljanja..

Dve paradigmi v konstrukciji znanosti

Vse poti do znanja so v eni od velikih paradigem znanosti. Po eni strani obstaja znanstvena metoda iz pozitivističnega pristopa, kjer je realnost opazna in merljiva.

To je na primer paradigma trdih znanosti, kot je fizika ali matematika, in uporablja kvantitativne metode za opisovanje atributov realnosti..

Znanstvena metoda išče absolutne, posplošljive in univerzalne zaključke, kot so molekule, ki sestavljajo vodo, ali prostornino, ki jo zavzema zrak..

Po drugi strani pa je mogoče doseči znanje pod hermenevtično ali interpretativno paradigmo, ki se bolj uporablja za mehke znanosti, kot je sociologija ali psihologija..

V tem primeru se šteje, da je realnost subjektivna in jo je zato treba upoštevati na drugačen način.

Hermeneutični pristop si prizadeva spoznati vidike resničnosti in jih sistematično, celostno ali strukturno povezati med seboj in s celoto. V okviru te paradigme se kvalitativne tehnike uporabljajo za približevanje realnosti kot na primer intervjuji.

V hermenevtičnem pristopu znanost kot metodo uporablja utemeljeno teorijo, ki vključuje zbiranje podatkov, analiziranje in sklepanje, nato pa vračanje na polje, zbiranje več podatkov in v cikličnem procesu konstruiranje pomena..

Znanost in njena načela

Znanost, iz pozitivističnega pristopa, se odziva na dva cilja: prvi je zagotoviti rešitve in se odzvati na probleme, drugi pa opisati pojave, ki jih nadzorujejo..

V zvezi z načeli jasno odgovarja na dve: ponovljivost in ovržljivost.

Prva se nanaša na možnost ponavljanja eksperimenta kjerkoli in v kateri koli osebi; drugi sprejema, da je mogoče vse zakone ali teorije ovreči z novo znanstveno produkcijo.

Znanost, iz pozitivistične perspektive, je značilna po tem, da temelji na razumu brez prostora za špekulacije; je natančen, empiričen in sistematičen.

Uporablja metodo za sklepanje, je analitična in ko doseže zaključke, je prenosljiva in odprta.

Tudi v neskončnem napredovanju je napovedno; na ta način je mogoče začeti nov znanstveni proces o pridobljenem znanju.

Znanost: pot do znanja z metodo

Ko je bila razbita paradigma sveta, ki so ga ustvarili bogovi, se je število moških, ki so se gibali z radovednostjo in spodbujani k iskanju novih poti do znanja, pomnoženo.

Ko je Galileo Galilei hotel pokazati, da zemlja ni središče vesolja, ne da bi vedel, je dal življenje znanstveni metodi. Opazoval je pojav, ki ga je zanimal, in zapisoval v svojo beležnico.

Kasneje jih je analiziral, uporabil formule in preveril svoje hipoteze. Ko dokazana realnost sovpada s hipotezo, je svoja odkritja uporabila za nov pojav, ki skuša sklepati vedenja, ki bi tako lahko postala zakoni.

Na tej poti opazovanj, eksperimentov in poskusov prikazovanja mnenj je znanost zdaj prepoznana kot sklop tehnik in postopkov, ki so se z uporabo zanesljivih instrumentov prikazali hipoteze..

Znanost uporablja hipotetično deduktivno metodo, to je, da želi dokazati hipotezo s preučevanjem splošnih vprašanj, da pojasni posebno, vrne k splošnemu in tako nadaljuje neskončno v cikličnem procesu..

In čeprav je mogoče razmišljati o različnih znanstvenih metodah, je ena ustanovljena že od renesanse z Renéjem Descartesom, do danes.

Reference

  1. Castañeda-Sepúlveda R. Lo apeiron: klasični grški glas v sodobni znanosti. Revija Fakulteta za znanosti. Zvezek 1, številka 2, str. 83-102, 2012.
  2. Gadamer H. (1983). Hermenevtika kot praktična filozofija. V F. G. Lawrence (Trans.), Razum v dobi znanosti. (str. 88-110)
  3. Dwigh H. Dialogi o dveh novih znanostih. Galileo Galilei. American Journal of Physics 34, 279 (1966)
  4. Herrera R. et al. (2010) Znanstvena metoda. Revija Medicinske fakultete; Tom 47, št. 1 (1999); 44-48
  5. Meza, Luis (2003). Pozitivistična paradigma in dialektična koncepcija znanja. Revija za digitalno matematiko, 4 (2), str. 1-5.