Karakteristike, tipi in 50 primerov Amorfinosov



The amorfen so priljubljena kreacija v obliki pesmi in kratke pesniške kompozicije, katere vsebina prepleta romantiko s humorjem, ki se razlikuje od cople. Izvirno izvirajo iz ljudi iz Montubia, ki se nahajajo v regiji Ekvador, katere izvor izvira iz neenakosti med črnci, belci in domorodci..

Amorfino postane dediščina španske cople. Njegov prenos je večinoma ustni in improvizacija igra zelo pomembno vlogo pri njenem nastajanju. Čeprav izvirajo iz Ekvadorja, so se razširili v regije Peru, Čile in celo v Argentino, čeprav so na teh območjih danes pozabili..

Tradicionalni amorfino je spremljal prednik kitaro, vihuela in usnjeni boben. Sledi mu tradicionalni ples dvorjenja, kjer se v ritmu udvaranja izvaja nekakšen kontrapunkt.

Indeks

  • 1 Značilnosti
    • 1.1 Popularno poreklo
    • 1.2 Pogovor o ljubezni
    • 1.3 Uporabljajo humor in dvojni pomen
    • 1.4 Ustna tradicija
    • 1.5 Spremljanje s plesom
  • 2 Vrste
    • 2.1 Romantiki
    • 2.2 O naravi
    • 2.3 Pogrebniki
    • 2.4 Filozofija področja
  • 3 Predstavljeni primeri amorfnega
    • 3.1 Amorfinos iz Peruja
    • 3.2 Amorfinos de Chile
    • 3.3 Amorfinos iz Argentine
    • 3.4 Ekvadorski Amorfinos 
  • 4 Amorfini v Ekvadorju
    • 4.1 Potreba po večji promociji
  • 5 Reference

Funkcije

Priljubljeno poreklo

Amorphinos je značilen, ker so njihove korenine umeščene v ljudske običaje ljudi iz Montubia v Ekvadorju..

Kot smo že omenili, to mesto odraža miscegenacijo, ki se je zgodila v kolonialnem obdobju. To je povzročilo, da so bile tradicije, ki so nastale, polne zelo raznolikih manifestacij.

Amorfini so odraz tega, ker je v njegovi strukturi mogoče jasno prikazati špansko dediščino kople, ki izvira iz te evropske države..

Govorijo o ljubezni

Ena od ponavljajočih se tem amorfnih je ljubezen. V mnogih primerih montubios te pesmi uporabljajo za sodno medsebojno sojenje, za razglasitev občutkov ali za poklon ljubezni, še posebej romantičnemu tipu..

Uporabljajo humor in dvojni pomen

Amorfinos se ne osredotoča le na ljubezen in romantične občutke, temveč je značilen tudi za predstavljanje nestašnosti mesta Manabí, bodisi z gallantiranjem njihovih žensk bodisi s klepetom v šali s partnerjem..

Prav tako obstaja veliko amorfov, ki se osredotočajo na humor, ustvarjajo duhovito in dražljivo strukturo, včasih celo malce posmehljivo.

V večini primerov si amorfi prizadevajo odsevati resničnost vsakdanjega življenja ali vidike, ki so blizu skupnosti, in pogosto so ti okvirji oblikovani v duhovitem tonu..

Ustna tradicija

Ta ekvadorski običaji so bili značilni od začetkov, ko se je prenašal predvsem ustno. Ta način prenosa je bil tako učinkovit, da se je ta tradicija razširila na več latinskoameriških držav.

Kot smo omenili že prej, je regija v bližini Ekvadorja vplivala na ta žanr, tako da se lahko tovrstni izrazi pojavljajo v Peruju, Argentini in Čilu..

Skupaj s plesom

S časom se je razvila uspešnost amorfinov in vanje je bila vključena plesna predstava.

Ta tradicionalni ples ima tudi izrazit španski vpliv; V tem paru plešejo prosto, veselo in budno. Glavni cilj plesa je na umetniški način odražati dvorjenje človeka z ženskami.

Vrste

Romantiki

Kot smo videli, so amorfne na splošno romantične narave. Velika večina teh izrazov se osredotoča na poznavanje občutka ljubezni do druge osebe.

Lahko bi rekli, da je to orodje, s katerim imajo tisti, ki pojejo amorfine, priložnost, da razglasijo svojo ljubezen in občutke, komu se zdijo..

Zato je zelo običajno, da najdemo amorfe, ki govorijo o ljubezni, predaji ljubljenemu in celo ljubezni brez ljubezni ali neuslišani ljubezni..

O naravi

Pomemben del amorfinov se osredotoča tudi na naravo. Ker je ta tradicija običajen iz podeželskih območij obale Ekvadorja, je ta regija predstavljena kot odlično okolje za občudovanje narave.

Poleg tega so bili predstavniki te tradicije nekoč delavci na terenu, zato je bilo njihovo glavno delo neposredno povezano z naravo; zato ni presenetljivo, da je naravna postala bistveni del njihovega vsakdanjega življenja in da se je odražala v njihovih kulturnih in umetniških izrazih..

Sklicevanja na luno, sonce, zvezde, žetev ali morje, med drugimi elementi, so zlahka prepoznavni v amorfnem.

Rogues

Druga vrsta amorfnega ustreza tistim, ki se osredotočajo na zlo, dvojni pomen in humor.

Mnogi amorfi govorijo o zunajzakonskih zadevah, telesnih željah do žensk, premoči enega gospoda nad drugim, sumu pred romantičnimi interesi moškega do dame in številnih drugih sorodnih temah, ki se vedno razvijajo s humornim in šaljivim tonom, z zrakom zlo.

Filozofija področja

Amorfini so praktično značilni izrazi kmetov obalnega območja Ekvadorja. Zato je veliko vprašanj, ki se nanašajo na to, kako je dinamika življenja na tem področju.

Običajno se sklicuje na živino, na pridelke, na to, kako so bili običaji preteklosti boljši, omenjajo pa se tudi simbolne figure majhnih skupnosti, kot je župnik župnije..

Predstavljeni primeri amorfnega

Amorfinos iz Peruja

Začnite z pozdravom nasprotniku, nato pa segrejte z več zlobe.

1-

Dober večer, gospodje
pozdrav z čustvi
Moje ime je José Leturia
in srčno petje
Zamba tiran ljubavi
dobri gospodje. 

Amorfinos de Chile

2-

Ni smeha, ki je slab,

ni vredno, 

in ga prenašati bolje,

Pustim te čilske plače.

Amorfinos iz Argentine

3-

In tam je inteligentni gaucho,
takoj, ko bo colt enriendó,
usnja so ga namestila
in takoj je sedel,
da se človek pokaže v življenju
mu ga je podaril prebrisani Bog. 

Amorfinos iz Ekvadorja 

4-

Ella: Montubio komplimenti
Montubia se ne skrči,
milo se z milostjo
in on je kot bik
če se osa srbi.

On: Vsi pravijo, da je njegov del
vsi kričijo kot žaba
kuščar udari po tleh
ko se srbi iguana
ali ko je kravata vrnjena.

5-

Amorfino ne bodite neumni

naučiti se biti sram

tistega, ki te je ljubil, ljubil,

in tisti, ki ne, ga ne silite.

6-

Pride Jezus Kristus

skakanje po stenah

Jezus Kristus za ljudi

in hudič za ženske.

7-

Mladi tega časa,

so čista fantazija,

postavili so ga v žep

in vedno ga prazni.

8-

Kako sem postal tiger! ...
Kako sem postal lev!
Kako jesti to dekle
polovico srca?

9-

Ne zapuščam te hiše

dokler ne bo jedel piščanca

v moji hiši jih ne maram

ker so vsi v redu.

10- 

Banana za jesti

mora biti zelena ali rožnata

človek za ljubezen

Ne sme biti spreobrnjen.

11-

Posadil sem svoj naranjito
sredi oranžnega nasada;
Zakaj bi ga posadil,
Vaša ljubezen se bo končala?

12-

Chiquitita sem te iskal

Našel sem ti deklico

deklica mojega življenja

Umiram za vas.

13-

Poznam te že, Cholito,
s čim se zaljubiš,
hoje od vrat do vrat
kot cebao kuščar.

14-

Ko ta kristjan umre
Ne zakopavajte ga v Sagrao:
zlomite ga na listu
kjer sem stopil na zmago.

15-

Nisem od tukaj
Jaz sem iz Cabito de Hacha
Ne prihajam po starih
ampak za dekleta.

16-

Zrela oranžna

je rekel zeleni, zeleni

človek, ko je ljubosumen

uležite, vendar ne spite.

17-

Današnji fantje

So kot suha slama,

ko imajo pa'l riž

jim manjka pa'la maslo.

18-

Sosed od tukaj naprej,

ima pekarno,

za poročene, ki jih prodaja

 in samski jim zaupajo.

19-

Človek v pogumu
To je kot amorfino:
je na kakršen koli način
kot kantor.

20-

Ko grem mimo tvoje hiše,
Moram te udariti s piščalko;
če te mama vpraša,
povej mu, da je ptiček.

21-

Ptice v gori
gnezdo v bombažu:
Po drugi strani pa hočem gnezditi
v srcu.

22-

Jaz sem sveča za opekline

in veter za letenje

Jaz sem trdna, da ljubim

in pogumno pozabiti.

23-

Kako lepa nova hiša,
v drugi posesti,
dekle, ki je notri,
ona je lastnica mojega srca.

24-

Če pojem amorfino,
Tega ne počnem kot hobi:
Pevam, ker sem montubio
in jo nosim v srcu.

25-

Mladi danes,
tako dobro in tako preprosto,
kjer so vidni
nimajo niti spodnjih hlač.

26-

San Pedro je imel dekle,
Sveti Pavel ga je vzel:
če so tako svetniki
Zakaj ne bi bil jaz??

27-

Dekleta tega časa,
so kot naranjilla:
Ne zadovoljijo enega,
ampak z vsemi tolpami.

28-

Pride Jezus Kristus
skakanje po stenah;
Jezus Kristus za ljudi
in hudič za ženske.

29-

Adam ga je naredil Boga,
po vaših željah in podobnosti
kako je bil Adam žalosten
Evi je dal brez odlašanja.

30-

Župni župnik,
se dotaknite preskusa zvonjenja
tako da je boj konec
moje žene in sestre.

31-

Ta ulica gor,

 Poslal bom kamen,

da tvoja mati v zakonu preide

oblečena v vojsko.

32-

Iz srca dlani,

Jedem polovico,

ni več grenkega,

to ljubezen brez volje.

33-

Tam zgoraj na hribu,
Imam zlato škatlo
kjer držim vzdih
in solze, ki jokam.

34-

Vedno ima malo dela

tisti, ki se poroči z grdo

da bi ga skrili

od koder je nihče ne vidi.

35-

Jaz sem pol oranžna,

Jaz sem cela oranžna,

Jaz sem gumb z vrtnicami

vendar ne za nikogar.

36-

Ženske tega časa,
So kot gnila limona:
starih je le petnajst let,
že razmišljajo o možu.

37-

Tam zgoraj na hribu,
obstaja noseča svinja;
vsakič, ko grem gor in dol,
Izgleda kot moja sestra.

38-

Med luno in soncem

postavili so porfío

luna je želela osvetliti

celo noč in dan.

V tem San Pedro je šel dol,

 in ker so se razlikovali:

luna sije ponoči

in sonce sveti podnevi.

39-

Nisem od tukaj
I iz Santa Lucia;
obraz, ki me vidiš danes,
ne vidijo me vsak dan.

40-

Ker si pevka

in pela do Pilata,

Rad bi, da mi poveš,

dlake, ki jih ima mačka.

41-

Zvezde na nebu

prišli so me prižgati,

kako so me našli sami

vrnili so se nazaj.

42-

Verz amorfina,

Ustreza vam, kot želite:

za mene je rep prsni koš

in hrbtenico kolka

43-

Naj živi moj amorfino!

Pevam z veliko ljubezni,

ker je lep dragulj,

folklor mojega Ekvadorja.

44-

Dekleta tukaj,

ne dovolijo se poljubiti;

Po drugi strani pa tisti od tam

Raztegnejo vrat.

45-

Ženske tega časa,

so kot alakaran;

vidijo ubogega človeka,

dvignejo rep in odidejo

46-

Na tem hribu,

tam je rdeča palica,

kjer obesim svoj klobuk

ko sem zaljubljen.

47-

Rada bi bila majhna ptica

z bombažnimi nogami

letenje do prsi

in se dotakni srca

48-

Tvoja odsotnost bo moja smrt,

svoje sporočilo v živo,

če ne želite, da umrem,

ne me ustavljajte od pisanja.

49-

Ne bodite presenečeni, compadrito,

da to ni prepustnica,

kolikokrat jo ponavljam,

Jaz sem poročena ženska.

50-

Potreboval sem eno uro, da sem te spoznal

in samo en dan v ljubezni,

vendar bo trajalo celo življenje

pozabil vas.

Amorfini v Ekvadorju

Ljudje iz Montubia v Ekvadorju, ki pokriva obalno območje te države, je bil velik zagovornik amorfov. Priznavajo jih kot bistveni del svojih kulturnih korenin, zato so si prizadevali ohraniti žive in zvest prvim značilnostim amorfov.

Tako je v pokrajini Manabi, ki se nahaja na zahodu Ekvadorja in je del obalne regije tega naroda. Iz te pokrajine je prevzela pobudo za spodbujanje in priznavanje, celo mednarodno, vrednosti amorfnega.

Na primer, izobraževalna enota Teófilo Sánchez, ki se nahaja v Tablada de Sánchez, na podeželskem območju Manabí, občasno vodi tekmovanje amorfov..

V teh tekmovanjih morajo učenci, večinoma najstniki, ustvariti nove amorfe, gojiti svojo ustvarjalnost in temeljiti na tem, kar so se naučili od pripadnikov prejšnjih generacij lastnih družin..

Potreba po večji promociji

Glede na pomembnost in pomembnost, ki so jih imeli amorfi, so bile na sociološkem področju izvedene različne študije, da bi razumeli, kako je ta tradicija ostala dokaj veljavna skozi čas..

Primer teh študij je tista, ki so jo izvedli María Fernanda Joza Vera in Melanie Gabriela Dueñas Vera, objavljene v raziskovalni reviji Prispevki za družbene vede. V tej študiji raziskovalci govorijo o preživetju ustnega izročila prebivalcev Manabija z uporabo amorfnega.

Del raziskav je, da je preseganje te tradicije posledica nenehne prenove in razširjanja iz generacije v generacijo in da je v izobraževalnih ustanovah treba spodbujati večjo pojavnost novih amorfov..

Tako se bo od zgodnjega otroštva spodbujala ta bistvena kultura, ki je del zgodovine vseh Ekvadorcev.

Reference

  1. Embono amorfino. Vzpostavljeno iz: elmontubio.blogspot.com.
  2. Primerjalna tabela avtohtonih montubij. Vzpostavljeno iz: sites.google.com.
  3. Durango, M. (1980). El amorfino: sestavni del ekvadorske ljudske pesmi. Vzpostavljeno iz: repositorio.flacsoandes.edu.ec.
  4. Fuertes, P. in Noboa, E. (2011). Kultura montubije v procesu poučevanja - učenja. Ekvador, državna univerza Čudež.