Kaj je učinek Pygmaliona?
The Pigmalionov učinek gre za koncept, pojav in celo za paradigmo, ki grobo kaže, da pričakovanje, da človek konstruira nad drugim, povzroči, da se na vedenje prejemnika vpliva do te mere, da se na koncu odzove na začetno pričakovanje.
Zanimivo je vedeti, da ta učinek temelji na tistem, kar je Merton (1948) imenoval "samoizpolnjujoča se prerokba"; da je oseba, ki postavlja pričakovanja, odgovorna za njihovo uveljavljanje, tudi če je nenamerno.
Ko Pygmalion razmišlja o sramotnem dejanju Propétidov, ko zanika Venerino božanstvo, je prestrašen in v resnici postane mizogin človek, dokler se nekega dne kot kipar, ki je enak grehu, ne odloči zgraditi popolne ženske. S svojimi rokami zberete rodovitne materiale in model Galatea, čudovit kip, v katerem Pygmalion projektira vse vaše želje, vaša pričakovanja in okuse. Galatea je odsev njenega ustvarjalca, vse, kar je on, je postavljeno v vlakna iz slonovine. (Ustvarjanje iz mita o Pygmalionu in Galatei).
Tako kot v mitu o Ovidu, v Pygmalionovem učinku, ko šef, učitelj, oče ali mati izrazijo svoje želje svojim sodelavcem, svojim učencem ali njihovim otrokom, zagotavlja, da njihova pričakovanja (pozitivna ali negativna) uresničite vedenje tega drugega.
Zgodovina Pygmalionovega učinka
Več kot 60 let obsežnih razprav je spremljal ta konstrukt, ki je bil označen kot izjemno sporen na vsakem od področij, ki jih je dosegel.
Trouilloud in Sarrazin (2003) ugotavljata, da se njuna predhodnika vrneta v leto 1952, ko Howard Becker, dedič čikaške šole, razpoložen za družbeno-politično študijo na področju izobraževanja, opisuje različne tehnike poučevanja in ravni. pričakovanj učiteljev v različnih zapostavljenih in gospodarsko najbolj zaželenih soseskah ter najde izraze diskriminacije na podlagi socialnih stereotipov.
Leta 1968 se je prvič pojavila raziskava z naslovom "Pigmalion v razredu" Rosenthala in Jacobsona v ZDA. V istem primeru so raziskovalci napačno poučili učitelje nekaterih razredov šole, da so bili rezultati IQ testa [1] nekaterih učencev (izbranih naključno) boljši od rezultatov drugih in po obdobju so to opazili skozi učiteljev so se odzvali na učinek Pygmalion.
Raziskava se je zaključila s ponovnim testom IQ, ki je potrdil, da so izbrani študenti v 4 točkah povečali svoj koeficient, zato je bilo predlagano, da je učinek Pigmaliona realnost v pedagoških modelih in šolskih okoljih..
Kaj je to pomenilo? Kaj pomeni, da je "usoda" študenta in njegovo intelektualno delo odvisna od pričakovanj njegovega učitelja?
V zvezi s tem je spor razkril kritično panoramo, ki je pripeljala do delitve položajev v krogu akademikov, ki se zanimajo za to področje. V heuristični študiji Trouilloud & Sarrazin (2003) se ta pot zbira v precejšnji vsoti, v kateri so identificirane tri tendence, dve od njih nasprotujoče (Jussim et al., 1998)..
Prvi je brez velike kritike, da je odkritje Pygmalionovega učinka izjemno izjemno in da je dejansko lahko politični artefakt, ki vpliva na izobraževalne scenarije, da bi zmanjšali družbene neenakosti, ki jih spodbujajo odnosi stereotipov in pričakovanj.
Drugi, v nasprotju, zanika obstoj Pygmalionovega učinka. Ta kritika temelji na razpravi o metodološkem načrtu, ki so ga predlagali Rosenthal in Jacobson, vključno z vidiki, kot so zanesljivost testa, vzorec nereprezentativne populacije, odsotnost pomembnih meril (Pygmalionov učinek na negativna pričakovanja) in nepomembni rezultati..
Tretji položaj, ki se pojavlja v tej poti, pred kratkim meni, da obstajajo pomembni elementi v epistemološkem smislu okoli Pygmalionovega učinka, vendar je treba revidirati njegov metodološki načrt..
Ta pregled se nanaša na merilne preskuse, ki so jih predlagali Boser, Wilhem in Hanna (2014), in argumente, ki ga podpirajo skupaj z njegovimi učinki, kot je predlagal Lerbet-Sereni (2014). Ponovno premislek slednjega je pomemben za vzpostavitev povezave med avtonomijo subjekta pričakovanja, subjektom, ki se pojavlja kot predmet Pygmaliona in samimi odnosi.
V tem tretjem položaju se pojavljajo številni pomembni elementi, ki so okrepili konstrukcijo znanja pred pojavom Pygmalion. Ti sestavljajo dva vozlišča vkrcanja, ki so preoblikovali raziskovalne modele.
Metodologije
Ugotovljena sta bila dva načina za raziskovanje učinka Pigmaliona.
- Metodološke poti, ki se odločijo opazovati učinek v naravnih pogojih človeške interakcije.
- Metodološke poti, ki se, tako kot pionirji koncepta, odločajo, da sprožijo pričakovanja in opazujejo njihove učinke.
Raziskovalni konteksti
- Pigmalionov učinek se preučuje na področjih, ki niso izobraževanje in iz perspektive, ki ni pedagogika (glej podnaslov 3).
- Iz polemike, ki je nastala pred srečanjem s pojmom Pygmalion, so bile oblikovane nove pedagoške strategije za spodbujanje določenih praks v odnosu učitelj-učenec, v organizacijskih modelih med voditelji-sodelavci in oblikovanimi tržnimi strategijami v odnosu. med potrošniki.
Konteksti raziskav, delovanja in vključevanja učinka pigmenta
Avdiovizualna komunikacija
V času preučevanja razmerja med sliko in gledalcem se pojavljajo vprašanja, kot jih vidijo vsi gledalci na enak način? Ali kako se slike naučijo?
Na podlagi vprašanj te vrste Cordeiro (2015) raziskuje skozi karakterizacijo razmerja med sliko in gledalcem, Pygmalionov učinek. V tem scenariju je fenomen razumljen kot korak od etatizma podobe do gibanja življenja, kjer je omenjeno gibanje fantazija, ki sovpada z željo gledalca in identifikacijo z danimi predlogi..
To je bolj kot učinek podobe na gledalca, predvsem učinek gledalca in njegovih želja na podobo, trdi avtor. Še več, to ni proces, ki nima resničnosti, povezane s halucinacijo, ampak "zavestno sprejemanje iluzije".
Zato odnos med gledalcem in podobo v skladu s to študijo povezuje svobodo in odgovornost pri sprejemanju predlogov slik, pa tudi možnost, da se ljudje v njih projektirajo in identificirajo (str. 163)..
Medicina: od biološkega koncepta do biografskega koncepta
Ne samo perspektive, namenjene raziskavam, danes obravnavajo razumevanje Pygmalionovega učinka, niti samo tiste, ki se nanašajo na odnos med organom s pričakovanji in osebo, ki je z njimi povezana. Pigmalionov učinek je bil preučen tudi iz odnosa posameznika do samega sebe, ki čeprav vpliva na socialno-kulturno, postavlja individualnost kot središče zanimanja..
To je primer medicine, ki se v svoji zgodovinski evoluciji danes sooča s krizo biomedicinske paradigme, ki jo predlaga paradigma, ki ni znanstveno utemeljena, in to je [2] Pygmaliona..
Mainetti (2008) razume pigmalionski smisel v tehniki, kot antropoplastičen, ki je sestavljen iz umetnosti kiparstva ali preoblikovanja same človeške narave. str
Tako v novem zdravilu, ki ga imenuje "zdravilo želje ali pigmalioničnosti", je cilj ljudi, da to postane orodje za preoblikovanje človeške narave njihovega telesa, ne pa kot orodje za zdravljenje. Tako, ko postane zdravje avtobiografski koncept, povezan s kakovostjo življenja, je nameščeno zdravilo želje, ki zdravniško pomoč prinaša v dobro porabe ali ugodnosti str. 33
Pigmalion v produktivnih odnosih
White & Locke (2000) v svojih raziskavah o problemih Pygmalionovega učinka in njegovih možnih rešitev v delovnih prostorih navajajo, da je ta pojav, ki je prisoten tudi v teh scenarijih, lahko priložnost, dokler se uporablja kot orodje samo-opazovanja pri vodje podjetij.
Ena od težav, ki so bile ugotovljene v prejšnjih raziskavah, kaže, da so ženske voditeljice odporne za Pygmalion. Vendar avtorji predlagajo uporabo ustreznih tehnik - npr. Bandura - učenje strategij za izboljšanje odnosov v delovnih prostorih je učinkovito brez razlikovanja med spoloma.
Uporaba Pygmalionovega učinka za ustvarjanje odnosov med voditelji in novimi zaposlenimi pomeni, da prvi razumejo, da se lahko vsaka od njih vedno izboljša in da slednji izkazujejo svoj največji potencial pri opravljanju svojih dolžnosti..
Novi pristopi na področju izobraževanja
Kot je razvidno iz zgodovine Pygmalionovega učinka, se pojavlja v izobraževalnih kontekstih. Vendar je bil njegov razvoj zapleten in dolg, zato je naravno, da se je precej preoblikoval od svojega izvora.
V sedemdesetih letih so skupine raziskovalcev, kot so Cooper, Harris in drugi (1979) Van der Maren (1977), Rosenthal & Rubin (1971) in Ruhovits & Maher (1971), vzeli koncept Pygmalion v šolskih okoljih, da bi ponovno potrdili svoje obstoj in konsolidacijo znanstvenih evidenc z različnimi metodološkimi pristopi.
Nato so bile zgrajene na podlagi stanja zrelega znanja, novih perspektiv, kot so tiste, ki jih je predstavil Lerbet-Sereni (2014), ki si prizadeva zgraditi problem pedagoškega odnosa v kontekstu teorij avtonomije proti determinističnim trendom..
Tam predlaga, da je bil prispevek Rosenthala in Jacobsona na poti k osvoboditvi klasičnega pozitivizma, kot je biheviorizem, pomemben, ker učitelj gradi glede na njihova pričakovanja in učenca, njegovo izvedbo. Vendar pa ga je sedanji determinizem, ki povzroča odgovornost za opustitev učitelja, pripeljal do drugačnega pristopa k odnosom v šolskem okolju..
Ta novi predlog išče prehod Pygmalionovega učinka na sliko Antigone, kjer omenjena figura pripada vzgojitelju, ki začne tako, da sprejema tako njegovo nepopolnost kot tudi drugo, in zato njeno nemožnost, da bi jo razumela v celoti, kar je zasluženo aluzija na Freudovski pojem vzgoje kot nemogoče trgovine.
Tako bi bil vzgojitelj, kot v mitu o Antigonu, ki ga je napisal Monophthalmos, tisti, ki je, sprejel, da ne more popolnoma razumeti drugega, prisvojil njegove sodbe in pričakovanja, da bi si lahko bil presenečen. Zato bodo relacijske osnove izobraževalnega procesa zgrajene na praznini in odsotnosti moči tistih, ki so predhodno oblikovali Pygmalion na drugo, glede na njihove želje..
Pigmalion iz etične perspektive in trenutnih izzivov
Pigmalionov učinek je pokazal, da je v mnogih scenarijih človeške interakcije predsodek ali pričakovanje, podprto s stereotipi in moralnimi sodbami, naklonjeno ali nevljudno pojem, da je oseba, na katero so bile te lastnosti postavljene, zgrajena na sebi do takšne točke generiranja transformacij ki je sovpadalo z začetnim prepričanjem o figuri avtoritete ali vodenja.
Vendar pa etične posledice tega ustvarjajo stres paradigmo, zgrajeno okoli Pygmalionovega pojava, ki je predlagala interaktivni determinizem. V zvezi s tem Lerbet-Sereni (2014) trdi, da ta argument postavlja v vzgojitelja ali pričakovano sliko celotno odgovornost za delovanje drugega in mora zato ves čas iskati "brezpogojno pozitivno obravnavo"..
To je, da si mora noseča številka prizadevati, da predlaga prognozo glede na druge, brezpogojno ugodne za zagotovitev njenega uspeha in tako bo, ne glede na kontekst in druge odnose subjekta, nujno pridobiti uspešno izvedbo. Vprašanje, ki se postavlja, je: Ali obstaja prostor za avtonomijo učenja ali kognitivni procesi so vedno podvrženi drugemu, ki ima vlogo avtoritete in / ali usmerjanja.?
V zvezi s tem se predlaga, da je treba v odnosu do poučevanja / učenja priznati, da je to individualni in kolektivni psiho-pedagoški konstrukt, v katerem se oblikuje ugodna regulativna dinamika za učenje str. 107
Mainetti (2008) razume, da Pygmalionov učinek v postmoderni kulturi temelji na odnosu posameznika do sebe, mobilizira stare paradigme in predlaga pomembna vprašanja za bioetiko, ki se sooča z likvidnostjo morale v sedanjosti..
Tehnosnanstveni pigmalionizem, ki se pojavlja na področjih, kjer tehnologija, tehnologija in strojne inovacije pridejo v stik s subjektivnostjo, je scenarij, kjer človeško delovanje ni več usmerjeno v preoblikovanje kozmične realnosti, ampak v človeško bitje kot objekt te volje in preoblikovanje zmogljivosti. Človek je daleč od tega, da bi bil gospodar, manipulira s tehno-znanostjo "str. 36
Torej novi izzivi relacijskih razumevanj človeškega življenja in način, kako se danes preobrazimo drug drugega, kažejo na spravo med človeško končnostjo in njenimi vedno postavljenimi željami o drugostih, ki so v nekaterih primerih lahko del sebe. enako.
Reference
- Becker, H. (1952). - Razlike v socialnem razredu v odnosu učitelj - učenec. Journal of Educational Sociology, 25, 451-466. Navedeno v (Trouilloud & Sarrazin, 2003)
- Boser, U., & Hanna, R. (10. 2014). Moč učinka Pygmalion: Pričakovanja učiteljev močno napovedujejo dokončanje šolanja. Center za ameriški napredek.
- Merton, R. (poletje 1948). Samoizpolnjevalno preroštvo. Antioch Review, 8 (2), 193-210.
- Trouilloud, D., in Sarrazin, P. (2003). Opomba des synthèse [Les connaissances actuelles sur l'effet Pigmalion: procesus, poids et modulateurs]. Revue française de pédagogie, 145, 89-119.
- Jussim, L., Smith, A., Madon, S., in Palumbo, P. (1998). Pričakovanja učiteljev Napredek pri raziskovanju poučevanja. 7, 1-48.
- Lerbet-Sereni, F. (2014). Pedagoški odnos: de l'effet Pygmalion à la figure d'Antigone. 2, 106-116.
- Mainetti, J.A. (2008). Bioetični kompleks: Pygmalion, Narcissus in Knock. Latinskoameriški časopis za bioetiko, 8 (2), 30-37 Hellenic Journal of Pedagogy Research.
- Cordeiro, M. (10 od 08 2015). Ali Efeito ao Paradigma: Narciso, Medusa in Pigmalião. ARS (São Paulo), 149-163.
- White, S., & Locke, E. (2000). Težave s Pygmalionovim učinkom in nekaterimi predlaganimi rešitvami. Leadership Quarterly, 11 (3), 389-415.
- Cooper, Harris, & al. (1979). Poznavanje Pygmaliona: socialna psihologija pričakovanj, ki se uresničujejo s samosvojem. Nacionalna znanstvena ustanova, 2-86.
- Rosenthal, R., in Rubin, D. (1971). Pigmalion Reaframmed. Nacionalna znanstvena fundacija, 1-24.
- Ruhovits, P., & Kaehr, M. (1971). Pigmalion Analizirano: proti in razlagi Rosenthal-Jacobsonovih ugotovitev. Nacionalna znanstvena fundacija, 1–16.
- Rosenthal, R., & Jacobson, L. (1968). Pigmalion v razredu. 16-20.
- Van der Maren, J.-M. (1977). "Le double aveugle contre Pygmalion": psihološka psihologija in medicina, ki se ukvarja z načrtovanjem. 3 (3), 365-380.