Značilnosti in vrste priljubljenih besedil



The priljubljenih besedil to so diskurzivne manifestacije, ki so umeščene v rekreativne tekste določene kulture. Njihova glavna naloga je zabava, zabava in poučevanje posameznikov z uporabo določenih pripovednih ali diskurzivnih virov, ki poudarjajo tradicionalni značaj..

Med rekreativnimi besedili so popularni in literarni, ki so zaradi svoje kompleksnosti veliko bolj cenjeni.

Priljubljena besedila pa, kot že ime pove, predstavljajo višjo raven kulturnih korenin med različnimi generacijami, ki so odgovorne za njihovo razširjanje..

Zaradi njihovega generacijskega prenosa so priljubljena besedila pogosto nagnjena k vsem vrstam sprememb in prispevkov, ki so nastali, da bi jih prilagodili ustreznejšemu družbenemu kontekstu, ali jih posodabljali glede na kulturni razvoj, iz katerega izvirajo..

V okviru popularnih besedil lahko obravnavamo več »žanrov« ali diskurzivnih oblik, zaradi katerih so tako raznoliki in slikoviti. Med najpomembnejšimi besedili so uganka, pesem, šala, pregovor in parodija; vse to z več različicami in načini manifestiranja.

Vrste priljubljenih besedil

Uganka

Uganka je priljubljeno besedilo zelo kratkega značaja, katerega najpogostejša pojavnost je ponavadi ustna. Sestavljen je iz izpostavljenosti domnevne težave ali uganke izdajatelja, da jo lahko prejemnik reši z zelo kratkim ali natančnim odgovorom..

Popularna uganka zahteva določeno stopnjo kulturnega znanja; ne splošne kulture, temveč kulturnih lastnosti lastnega okolja, v katerem nastane uganka. Oseba, ki ne pripada družbi in pozna svoje najbolj tradicionalne vidike, je zelo težko odgovoriti na uganko.

Ne le, da je sestavljen iz odgovarjanja in reševanja predlagane uganke, ampak ta odziv sam po sebi vabi k razmisleku in vedno pušča majhno učenje, ki služi kot učenje za sprejemnika. Zato se uganke med drugim uporabljajo tudi v določenih kontekstih.

Pesem

Pesem je priljubljeno besedilo velike variabilnosti in raznolikosti, ki ima posebno značilnost: glasbo potrebuje kot spremljevalca, sicer bi bila preprosta proza ​​ali verz. Pesem brez glasbe ni pesem.

Imajo svojo strukturo, ki je sestavljena iz verzov, zborov in kitic. Od vseh priljubljenih besedil je običajno, da pesem uporablja več literarnih virov kot drugi.

Namen pesmi je ustvariti melodijo v povezavi z glasbo, da bi ustvarila čustva v sprejemnikih.

Priljubljene pesmi so ponavadi zelo raznolike in v svojih besedilih predstavljajo vse vrste vsebin. Nekateri vznemirjajo kulturne vrednote, drugi imajo bolj smešno ali šaljivo naravo; nekateri lahko celo pripovedujejo legende ali mite o kraju, medtem ko druga skupina predstavlja situacije poučevanja in učenja.

Da bi zagotovili razumevanje in čustvene sposobnosti v povezavi z glasbo, priljubljena pesem pogosto uporablja preprost jezik.

Šala

Je priljubljena manifestacija, katere glavni namen je zabavati in vzbuditi sogovornikovega smeha, tako da razkrije situacijo s pestro temo in preprostim razvojem, vendar s presenetljivim in nerodnim rezultatom. Šale so ponavadi ustni izrazi, čeprav lahko najdete tudi napisane.

Šale ponavadi predstavljajo preprost razvoj, ki omogoča, da se sogovornika najde v kontekstu in ne nujno zahteva njihovo aktivno sodelovanje.

Če je vprašanje zastavljeno, je ponavadi retorično. Končno pa je na vrsti ali presenečenje izpostavljeno presenetljivo "punchline", ki lahko povzroči smeh poslušalcev.

Šale ponavadi imajo zelo raznolike teme, od vsebin, ki so povezane s popularno kulturo, do situacij splošnejšega znanja. Obstajajo šale med kulturami in družbami, ki ohranjajo osnovno idejo nedotaknjeno in preprosto spreminjajo obliko, da jo prilagodijo bližji skupini poslušalcev..

Ton šal je tudi vidik, ki ga je treba upoštevati v vsej njegovi raznolikosti, saj lahko mnogi predstavijo lastnosti in konotacije, ki bi se lahko štele za vulgarne, aludirajo na spolne ali nasilne situacije..

Rekel

Beseda je priljubljeno besedilo velikega tradicionalnega nabora in predstavlja kulturno vrednost, ki se prenaša skozi generacije. To je zelo kratka izjava, ki je ustno večinoma izpostavljena ustno (pisno običajno nima več kot ene vrstice podaljšanja), in ki predstavlja poučevanje.

Beseda se nanaša na vsakdanje situacije, vendar je značilna za sociokulturno življenje. Kdorkoli uporablja pregovore, mora vedeti, kdaj so primerni, da ne bi izkrivili njihovega pomena. To je način, da poučujemo lekcijo, ne da bi prišli v gnus ali kritiko.

Pregovori imajo običajno zelo pozitivno konotacijo, ki poziva prejemnika, da prizna njihove napačne ukrepe, vendar ostane trdna v prihodnosti.

Pogosto se uporabljajo za prikaz slabih odnosov s strani drugih in poudarjajo ovire, ki jih posameznik ne more doseči.

Pregovori sestavljajo tisto, kar je znano kot "ljudsko znanje", breme kulturnega znanja, ki ima malo opraviti z znanostjo, ampak z življenjskimi izkušnjami tistih, ki so se znašli v različnih situacijah..

Tako kot šale obstajajo "univerzalne" besede, ki se spreminjajo v obliki, vendar ne po vsebini, ki se prilagajajo kulturnim vrednotam različnih družb.

Parodija

Je priljubljena manifestacija s humorističnim nabojem, katerega namen je reinterpretirati in karikirati nekatere elemente (ljudi, kraje ali dogodke) kulture..

Lahko se šteje za posnemanje, ki nastane v posmehu, njegova manifestacija pa je lahko scenska, ustna, napisana v celo ilustriranih.

Uporaba parodije kot humornega orožja ima za cilj slikovito kritiko določene situacije ali teme, ne da bi pri tem povzročila kaznivo dejanje in nepoštovanje..

Zaradi svoje zabavne narave imajo ljudje veliko sprejemanje, sprejemanje in pripisovanje burlesknih lastnosti posebnim kulturnim vidikom.

Reference

  1. Boggs, R. S. (1950). Raziskava uganke. Anali Univerze v Čilu, 31.
  2. Bravo-Villasante, C., in Pacheco, M. Á. (1978). Ugani uganko: otroška folklora. Interdue / schroedel.
  3. Predsednica, P. M. (2002). Iznajdba, razširjanje in sprejem tiskane popularne literature. Editora Regional de Extremadura.
  4. Charur, C. Z. (2017). Delavnica za branje in pisanje 2. Patria Editorial Group.
  5. Sánchez, M. G. (1990). Jezikovne lastnosti izreka. Epos: Filološka revija, 499.