Ramiro de Maeztu biografija, stil in dela



Ramiro de Maeztu (1875-1936) je bil pomemben esejist, literarni kritik, teoretik in španski politik. Kot član tako imenovane generacije '98, ki je združil skupino intelektualcev s skupnimi interesi v Španiji, ki je bila poražena po vojni, je izstopal..

Maeztu je bil priznan za pisanje kronikov, za razliko od mnogih avtorjev svojega časa, ki so pisali poezijo. Od mladosti je pokazal sočutje do socializma; ko je dosegel zrelost, je zagovarjal monarhično vlado in zagovarjal državo, ki je bila goreče katoliška in močna.

Ramiro de Maeztu je bil radikalen tako v zamislih o levi in ​​desni; vendar se je boril za progresivno Španijo na kulturnem in socialnem področju. Na njega so močno vplivale ideje Fedorja Dostojevskega, Henrika Ibsena in Friedricha Nietzscheja.

Indeks

  • 1 Življenjepis
    • 1.1 let Maeztove mladosti  
    • 1.2 Maeztu kot novinar in pisatelj
    • 1.3 Skupina treh
    • 1.4 Splošni vidiki vašega življenja
    • 1.5 Politično življenje
    • 1.6 Smrt
  • 2 Slog
  • 3 Popolna dela
    • 3.1 Kratek opis najbolj reprezentativnih del
  • 4 Reference

Biografija

Ramiro de Maeztu y Whitney se je rodil 4. maja 1874 v mestu Vitoria. Njegovi starši so bili Manuel de Maeztu y Rodríguez, ki je bil inženir in lastnik kubanskega porekla; in Joan Whitney, švicarskega izvora. Bil je najstarejši od petih otrok.

Leta Maeztove mladosti  

Od zgodnjega otroštva je Maeztu dobil dobro izobrazbo in vedno pokazal značilnosti samouk.

Družina je bila v stečaju zaradi neodvisnosti Kube od Španije, kot je oče prodajal iz ene države v drugo.

Ko je bil Ramiro star 19 let, mu je umrl oče. To ga je prisililo, da se je preselil na Kubo, da bi rešil nekatera gospodarska vprašanja.

Nekaj ​​časa kasneje sta se mati in otroci preselili v Bilbao, da bi začeli znova. Ga. Whitney je ustanovila jezikovno akademijo, ki jim je pomagala izboljšati gospodarstvo.

Maeztu kot novinar in pisatelj

Po rešitvi gospodarskih problemov družine je bil mladi Maeztu predan novinarstvu, ki ga je naučil sam.

Leta 1897 je začel pisati v pomembnih tiskanih medijih, kot je časopis Država in revijo Germinal. Takrat je pogosto potoval v Francijo in na Kubo.

V obdobju, ko je delal v španskih časopisih, je prikazal svoje ideje in socialistične misli.

V nekem trenutku je podpisal svoja pisanja kot Rotuney. Skupaj s pisatelji Piom Barojo in Joséjem Martínezom Ruízom (bolj znan kot Azorin) je oblikoval tako imenovano skupino treh..

Skupina treh

To je bila skupina, ki so jo leta 1901 oblikovali zgoraj omenjeni pisatelji. Med njenimi cilji je bila, da bi Španija postala država, ki bi lahko bila na ravni drugih držav v Evropi.

Ker niso mogli uresničiti vseh svojih namenov, so tri leta pozneje prenehali delovati. Po razpadu ekipe se je Ramiro Maeztu posvetil širjenju znanja o njegovem pandinadu in hkrati o svojih novih idejah, tokrat od skrajne desnice.

Skupini je uspelo postaviti kip, da bi spominjali na mrtve vojake v znani nesreči 98.

Splošni vidiki vašega življenja

Pisatelj je nekoč živel v Londonu, kjer je delal kot dopisni novinar za španske časopise Novi svet, Glasnik Madrida in Korespondenca Španije. Ne zadovoljen s tem, je med prvo svetovno vojno med letoma 1914 in 1915 izstopal kot novinar.

V času svojega bivanja v Londonu je prevzel liberalne ideje angleščine in sanjal, da bi lahko njegovo državo izenačili s političnim, kulturnim, socialnim in filozofskim kontekstom. Leta 1920 je objavil Kriza humanizma; štiri leta pred objavo v angleščini.

Po poroki z angleško Alice Mabel Hill, s katero je imel sina, se je leta 1919 vrnil v Španijo. Takrat je začel podpirati zamisel o katoliški državi in ​​si zamislil vojaško silo kot največjo varnost države. naroda.

Politično življenje

Ramiro je bil zagovornik diktatorja Primo de Rivera in je bil del politične organizacije Patriotske unije. Sodeloval je tudi v Državnem posvetovalnem zboru, med letoma 1928 in 1930 pa je bil veleposlanik v Argentini.

Ko je Rivera zrušena, se je Maeztu vrnil v Španijo. Skupaj s politikom Eugeniom Vega Latapie je ustvaril kulturno združenje Acción Española, 15. decembra 1931 pa je izšla revija z istim imenom, ki je izpostavila ideje in politične misli..

Smrt

Izbruh španske državljanske vojne leta 1936 je bil konec dni Ramiro Maeztu. Delal je v reviji Španska akcija in moral se je zaščititi v hiši novinarja in esejiste Joséja Luisa Vásqueza, ki je bil njegov pripravnik.

Ni ga bilo vredno skriti, ker so ga policija aretirala zadnji dan julija, v letu, v katerem se je začela vojna. Ni imel pravice do sojenja, vendar je bil, potem ko je bil zaprt, ustreljen 29. oktobra 1936 na pokopališču občine Aravaca..

Novinar je bil na več načinov počaščen. Tri leta po njegovi smrti je dobil ime Šolski inštitut, leta 1974 pa mu je bil podeljen naziv grof Maeztu.

Slog

Maeztuov slog pisanja je bil označen kot surov in neposreden, pa tudi zelo opisen. Njegovo ravnanje z jezikom je bilo mojstrsko, da ne omenjamo ravnanja z literarnimi oblikami v vsakem od teh žanrov. 

Omeniti je treba, da so se njegove filozofske in politične tendence odzvale predvsem v njegovem načinu pisanja, tako da je vsako delo, v skladu z obdobjem pisateljskega življenja, impregnirano z izkušnjami in dogmami, ki so v tistem trenutku zapovedale njegovo misel..

Še en zanimiv vidik njegovega pisanja je bil, kako kritičen je bil avtor. Vsak od njegovih rokopisov odraža široko in jedrnato vizijo predmeta, ki ga proučujemo, tako da je bilo pisanje zanj dejanje, ki izhaja iz nenehnega razmišljanja o tem, kaj je bilo zaželeno opisati..

Celotna dela

Maeztu se je posvetil pisanju v prozi; ki ga je razlikoval od mnogih pisateljev svojega časa. Med žanri, v katerih je izstopal esej, časopisni članki in pripoved. Kot novinar je izkoristil vsako svoje delo, da bi izrazil svojo miselnost.

Kljub temu, da so njegova dela obravnavana s strani številnih znanstvenikov nizke književne kakovosti, drugi dajejo zasluge njegovi visoki intelektualni sposobnosti. Vsaki od njegovih knjig je tiskal čustva, resnico in zagon. Najpomembnejša dela tega španskega pisatelja in novinarja so bila naslednja:

- K drugi Španiji (1899).

- Transvaalna vojna (1900-1901).

- Revolucija in intelektualci (1910).

- Delavci in intelektualci (1911).

- Kriza humanizma (1920).

- Don Kihot, Don Juan in Celestina (1926).

- Kratkost življenja v španski lirski poeziji (1935).

- Severna Amerika od znotraj (1926).

- Obramba španščine (1934).

- Zveza smaragdov (s. f.).

Kratek opis najbolj reprezentativnih del

K drugi Španiji (1899)

S tem delom je takratni mladi Ramiro Maeztu z uporom izražal svoj položaj pred Španijo, ki je izgubila kubansko ozemlje..

S tem delom je avtorica obtoževala, da je prišla v deželo, kjer ni bilo priložnosti ali novih projektov, in opisala lažno družbo..

Fragment

"Ta dežela debelih škofov, nespametnih generalov, grabečastih politikov, vpletenih in nepismenih, ne želi biti videna v teh neplodnih ravnicah ... kjer živi živalstvo, dvanajst milijonov črvov, ki telo upognejo, ko brazdajo zemljo s tem plugom, Arabci so uvažali ... ".

Kriza humanizma (1920)

Šteje se za eno najpomembnejših in najpomembnejših del Ramiro Maeztu. To ni antologija novinarskih del, temveč odraža izvirnost avtorjeve misli in ideologije prek kontrarevolucionarnih, filozofskih in socialnih.

V tej knjigi je Maeztu naredil popolnoma ostro kritiko modernosti, usmerjene predvsem v humanizem in renesanco. Menil je, da je ta zadnji tok človeku omogočil, da nenehno živi v grehu, ker je prenehal verjeti v greh Adama in Eve.

Poleg tega je Maeztu trdil, da sta se liberalizem in despotizem rodila s sodobnostjo, ker je človeštvo, ko je začelo grešiti, mislilo, da je suvereno. Takšen odnos ali reakcija je onemogočila razvoj in življenje v družbi.

Fragment

"Toda v naravi človeka je težnja, da se zavede z najbolj nevarnimi goljufijami. Ko človek počne dobro in se zaveda, da je stvar dobra, če za trenutek pozabi, da on, avtor dobrega, ne preneha biti grešnik, bo zlahka padel v skušnjavo verjemite se dobro.

Moje delo je dobro, potem sem dobra. Takšen je sofizem ponosa, najresnejši od vseh motivov greha prizadene človeštvo..

Don Kihot, Don Juan in Celestina (1926)

V tem delu, ki spada v žanr eseja, je avtor predstavil mite ali arhetipove španskih običajev. Don Kihot je bil znan kot idol dežele, ki je propadla, Don Juan pa je bil odsotnost duhovnosti, Celestina pa je bila ponižanje..

V tem besedilu je avtor predstavil svoje ideje o literaturi in umetnosti; Poskušal je, da bi miti in legende o državi prispevali k reševanju Španije, ki je bila v obnovi. Poleg tega je s tem delom okrepil svojo idejo o moči katolicizma in visokih družbenih razredov.

Po drugi strani pa je Maeztu s tem delom pojasnil svoje razmišljanje o literaturi in umetnosti. Menil je, da prvi ni preprosta motnja in da drugi ni le lepota in dekoracija; oba sta izraz zavezanosti problemom moralne narave.

Fragment

»Od problema se ne izognemo, razen v tem, da se izognemo umetniški napetosti. Obstaja oblika literature, ki jo je težko imenovati umetnost: roman z milnico, kinematografski film, komedija, sestavljena izrecno za odvračanje javnosti, vendar brez ogrožanja njene dobre prebave..

Zaščita sosedstva (1931)

S tem delom je Ramiro de Maeztu zagovarjal kulturne vrednote ameriških držav. Poleg tega je avtor pojasnil uspešnost Španije v zgodovini in neizogibno potrebo, da ta ponos ostane živ. Odložil je geografijo in raso, da bi združil države v duhovno veselje.

Maeztu je predlagal obnavljanje sosedstva s približevanjem in vračanjem vere, jezika in domovine. Pisec je poudaril, da je katolištvo univerzalna sila za združitev kultur in je govorila o gospodarstvu kot o spoznanju, ki ga človek želi svojim bližnjim..

V Zaščita sosedstva avtor je razkril pomanjkanje identitete špancev proti svoji zemlji. Opozoril je tudi na dejstvo, da so številne evropske države ustvarile modele kot nekakšen posmeh južnim narodom.

Skozi to knjigo je Maeztu zagovarjal boljšo človečnost, v kateri človeku ni povedano, kaj naj stori, ampak pod pogojem, da je vsak dan premagan. Socialne in izobraževalne pogoje je bilo treba dati, da bi družba lahko napredovala k dobremu.

Fragment

"... vendar ima trdno upanje, da bo izboljšal svoj položaj, po svojem dolgem prizadevanju, in Španci daljnovidne duše se raje odloči za nagrado, ki je vredna, čeprav jo dobi šele po mnogih letih, s čimer žrtvuje danes do jutri ... ".

Kratkost življenja v španski lirski poeziji (1935)

To delo Maeztu je sestavljalo dva obsežna eseja, v katerih je prikazal obsežno znanje španske literature. To literarno delo je bilo tudi del govora, ki ga je podal ob vstopu na Kraljevo špansko akademijo leta 1935.

Fragment

"Akademski gospodje, kakšen je ta izraz upanja in vere tukaj? Vse ni več: ljubezen, mladost, življenje in celo solze; vse gre. Pesnik ga je žal in v trenutku sožalje potrjuje njegovo zlato zoro. S čim lahko? Kje dobi njegovo upanje?.

Reference

  1. Ramiro de Maeztu. (2018). Španija: Wikipedija. Vzpostavljeno iz: wikipedia.org
  2. Alsina, J. (2011). Don Kihot, Don Juan in La Celestina Ramiro de Maeztu. Ekvador: Catoblepas. Vzpostavljeno iz: nodulo.org
  3. Fernández, T. (2004–2018). Ramiro de Maeztu. (N / A): Biografije in življenja: spletna enciklopedija. Izterjano iz: biografiasyvidas.com
  4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu in Whitney. Španija-Nemčija: Hispanoteca. Vzpostavljeno iz: hispanoteca.eu
  5. Ramiro de Maeztu. (2018). Kuba: Ecu Red Vzpostavljeno iz: ecured.cu.