Kaj je bilo culteranismo?

The culteranismo je literarni tok, ki se je pojavil v Španiji, umeščen v špansko baročno literaturo.

Zajema obdobje od 16. do 17. stoletja. znan tudi kot Gongorismo zahvaljujoč svojemu največjemu eksponentu Luis de Góngori.

Zanj je značilen zelo okrašen in razkošen besednjak, medtem ko prenaša sporočilo, ki ga zapleta morje metafor in kompleksen sintaktični red..

Ime je mešanica kulta in luteranstva, ki so ga skovali njegovi nasprotniki, da bi ga predstavili kot krivoverstvo prave poezije..

Značilnosti culteranismo

Kulteranizem je vpisan v literarni tok španskega baroka, ki se je odvijal v obdobju, imenovanem Siglo de Oro, za umetniško in kulturno gibanje El Barroco pa so zaznamovali: 

Pesimizem

Renesansa ni bila uspešna z namenom, da bi svetu vsiljevala harmonijo in popolnost, kot so jo poskusili humanisti, niti ni naredila človeka srečnejšega..

Vojne in družbene neenakosti so se nadaljevale, beda in nesreče so bile običajne po vsej Evropi. Intelektualni pesimizem je postajal vse bolj zaznamovan z brezskrbnim značajem, katerega komedije tega obdobja in nepoštene pripovedi, na katerih temeljijo pikareški romani, dajejo zvesto pričevanje.

Razočaranje

Ker so renesančni ideali propadli, v Španiji pa je politična moč še naprej padala, razočaranje se je v literaturi povečalo in se je v mnogih primerih spomnilo na prejšnja stoletja..

Po Quevedu življenje tvori sukcesija pokojnikov, v katerih se rodijo novorojenčki, od plenice do platna. Skratka, nič začasnega ni pomembno, potrebno je le pridobiti večno odrešitev.

V tej smeri so se španski pisatelji zaradi krize baroka odzvali na različne načine, kot so: \ t

Eskapizem

Nanaša se na spraševanje realnosti s petjem podvigov in slave preteklosti ali s predstavitvijo idealnega sveta, v katerem se rešujejo problemi in prevladuje red, kot je gledališče Lope de Vega in njegovih privržencev. Drugi pa so se zatekli v svet umetnosti in mitologije kot v primeru Luis de Góngore.

Satira

Druga skupina pisateljev se je v nekaterih primerih, kot tudi v romanu, posmehovala resničnosti, kot sta Quevedo in Góngora..

Stoicizem

Pritožbe glede nečimrnosti sveta, prehodnosti lepote, življenja in slave. Največji eksponent tega je bil Calderón de la Barca v sakramentalnem avtomobilu.

Moraliziranje

Kritiziranje napak in slabosti ter predlaganje modelov obnašanja v skladu s politično in versko ideologijo svojega časa, ki ga označuje pripoved in doktrinarna proza ​​Graciána in Saavedre Fajardo.

Kot je razvidno, so v času španskega baroka avtorji utrpeli globok pesimizem ob popolnem neuspehu renesančnih idealov, ki so obljubili srečo in popolnost, in imajo namesto tega svet, ki ga pestijo vojne, bolezni in globoke gospodarske in politične težave..

Razočaranje je bilo ugotovljeno in življenje je bilo obravnavano le kot potovanje skozi čas, v katerem bi lahko bilo kaj in vse, kar je bilo slabo, in verjetno bi se zgodilo..

Smrt je bila obravnavana kot zdravilo za vse te stiske, ker je obljubljala miren počitek in večno odrešitev od agonije in tragedij življenja..

To je povzročilo globoko zaskrbljenost zaradi časa, nezaupanja do vsega zemeljskega in globoke melanholije, značilne za vse avtorje španske baročne literature..

Bilo je nekaj literarnih odzivov na ta pesimistični občutek in vsak avtor je razvil svoj način izražanja nesrečnosti in nezadovoljstva, da jih je povzročila politična, socialna in gospodarska situacija, ki jo je imela Španija..

Nekateri, kot je Lope de Vega, so poskušali pobegniti iz sveta, ki je ustvaril toliko bolečine, ko so pisali o slavah preteklih dni ali o nekem utopičnem svetu, kjer bi lahko vsak problem zlahka rešili; drugi, kot je Góngora, so se raje skrivali v mejah umetnosti in mitologije.

Bolj srečen način, kako se soočiti s ostro realnostjo, je bila, da bi jo satiriral in to je bil način Queveda, da se izogne ​​svetu, ki ga ni maral. Drugi so poskušali prisiliti ljudi, da vidijo težave v svojih družbah, pisanje o človeški nečimrnosti in prehodnosti lepote in življenja, kot je Calderón storil..

Gracian in Saavedra Fajardo sta raje kritizirala očitne pojave v družbi in predlagala alternativne kodekse ravnanja, skladne s politično in versko ideologijo svojega časa..

Španska baročna literatura je ocenila absolutno svobodo, ki jo je avtorica morala ustvariti, izkrivljati oblike in se igrati s kompleksnimi koncepti in izrazi, ki naj bi presenetili ali navdušili bralca..

Poleg kulteranizma je na področju črk, ki se imenuje konceptizem, obstajalo še eno špansko baročno gibanje, katerega glavni izraz je bil Francisco de Quevedo.

Koncept je zaznamovan s hitrim tempom, neposrednim in inteligentnim besediščem ter satiričnim duhom. Prenaša se tudi zgoščeno in izraža predvsem koncepte. 

Reference

1. Enciklopedija Britannica. (s.f.). Pridobljeno 4. februarja 2017, od Luis de Góngora: britannica.com.
2. Enciklopedija Britannica. (s.f.). Pridobljeno 4. februarja 2017, iz Conceptismo: britannica.com.
3. Enciklopedija Britannica. (s.f.). Pridobljeno 3. februarja 2017, iz španske književnosti: britannica.com.
4. Španske knjige. (s.f.). Pridobljeno 4. februarja 2017, iz pregleda baročne literature: classicspanishbooks.com.
5. Wikipedija. (s.f.). Pridobljeno 2. februarja 2017, od Luis de Góngora: wikipedia.org.
6. Wikipedija. (s.f.). Pridobljeno 2. februarja 2017, iz španske baročne književnosti: wikipedia.org.
7. Wikipedija. (s.f.). Pridobljeno 3. februarja 2017, od Culteranismo: wikipedia.org.
8. Wikipedija. (s.f.). Pridobljeno 3. februarja 2017, iz španske renesanse: wikipedia.org.