Pedro Calderón de la Barca Življenjepis in dela



Pedro Calderón de la Barca Bil je eden najbolj uglednih španskih pisateljev, ki so kdajkoli obstajali. Če želite govoriti o nekom, ki je živel, čutil in igral kot nekaj najpomembnejših trenutkov tako imenovane zlate dobe Španije v dramaturgiji, je to bil Calderón.

Prišel je iz družine hidalgov, saj so bili takrat znani plemiči v Španiji. Njegov oče je bil Diego Calderón, ki je opravljal funkcijo sekretarja zakonodajnih institucij in zbirk španske države. Njegova mama je bila Ana Maria de Henao, prav tako plemenita, nemškega izvora. Imel je pet bratov, ki je bil tretji.

Pri petih letih je obiskoval šolo v občini Valladolid; kot otrok je bil njegov akademski uspeh znan. Od leta 1608 do 1613 se je naselil na cesarski univerzi reda jezuitov, kjer mu je bil impregniran izrazit verski vidik, ki je kasneje vplival na razvpiti način v njegovem življenju in delu..

Indeks

  • 1 Življenjepis
    • 1.1 Študije
    • 1.2 Vojaška kariera
    • 1.3 Prvi uspehi
    • 1.4 1630, zlato desetletje Calderóna
    • 1.5 Imenovanje viteza in debakla
    • 1.6 Žalost Calderóna
    • 1.7 Calderón, duhovnik
    • 1.8 Ponovna oživitev
    • 1.9 Kapel kraljev
    • 1.10 Smrt
  • 2 Izbrana dela
    • 2.1 Komedije
    • 2.2 Drama
    • 2.3 Zakramentni avtomobili
  • 3 Reference

Biografija

Rodil se je leta 1600, 17. januarja v Madridu. Njegovi starši so trajali malo, njegova mati je umrla, ko je bil star 10 let, oče pa pet let pozneje, ko je bil star 15 let.

Takrat je študiral na Univerzi Alcalá, kjer je moral prekiniti svoje bivanje, da bi rešil zadeve, ki so pomembne za očetovo voljo..

Treba je opozoriti, da je bil oče Calderón de la Barca despotski in žaljiv, avtoritarni lik, ki je uspel vladati in označiti življenja svojih otrok tudi po smrti. Zaveza jih je končala pod skrbništvom njegovega strica po materi, Andrésa Jerónima Gonzáleza de Henãoa.

Študije

Calderón de la Barca ni imel dovolj ideje o vlogi, ki jo je podpisal njegov oče, in se odločil, da bo še naprej ustvarjal njegovo življenje. Leta 1615 je odšel na univerzo v Salamanci, kjer je diplomiral iz kanona in državljanskih pravic.

Leta 1621 in 1622 je bil na pesniških tekmovanjih v čast podobi San Isidra. Najprej je sodeloval pri njegovem beatifikaciji, kasneje pa tudi v kanonizaciji, in sicer na tretjem mestu.

Vojaška kariera

Življenje Calderón de la Barca sploh ni bilo lahko. Odločil se je razveljaviti verske študije in se posvetil vojaški umetnosti. 

Leta 1621 so morali njegovi bratje razglasiti stečaj in prodati eno od posestev svojega očeta, da bi se podprl. Kot da to ni bilo dovolj, so bili trije bratje vpleteni v umor Nicolasa Velasca. Zaradi tega so se zatekli v domove avstrijskega veleposlanika.

Bratje Calderón de la Barca so morali plačati ogromno denarja, da bi se lahko znebili stiske, ki je povzročila obtožbo za umor..

Zaradi tega pridobljenega dolga je moral Calderón de la Barca delati za vojvodo od Fríasa in ne kot dramatika. Pedro je moral potovati kot vojvoda v Evropi med letoma 1623 in 1625 med Luksemburgom in severno Italijo. Njegovo znanje v bitki mu je pomagalo preživeti v različnih akcijah.

Ne zaman, zaradi tega in njegove umetnosti kot pisca, je Calderón de la Barca dobil čast pripadnosti plemenitim vitezom reda Santiago.

To so bili hidalgosi, ki so skrbeli za varovanje romarjev na poti v Santiago de Compostela, ljudi, ki so spoštovali družbo.

Prvi uspehi

Pred odhodom na srečanje z vojvodo Fríasom je v starosti 23 let predstavil svojo prvo komedijo: Ljubezen, čast in moč.

Delo je bilo razstavljeno v kraljevski palači, da bi zabavali princa Walesa, Carlosa, ki je bil v teh dneh na obisku. Predstavitev te vljudne komedije je bila popoln uspeh.

Pedro, v trenutkih, ko je zapustil roke, je to priložnost izkoristil za pisanje. Calderón de la Barca ni bilo značilno, da zapravlja svoj čas, vedno je poskušal očitati človeško stvarnost s črkami.

Leta 1626 je Diego, najstarejši od treh bratov Calderón de la Barca, uspel prodati drugi del zapuščine. S pridobljenim denarjem je umaknil brate iz stiske, ki jo je pridobilo to poglavje umora.

Desetletje leta 1620 je pomenilo, da je imel Calderón de la Barca srečo, da je pokazal svoje dote in da je bil znan po svojem delu. Bil je čas Goblin dama, Mesto Bredá in Hiša z dvema vratoma. Aplavz mu je sledil, prav tako ljudje, plemiči in monarhija.

1630, zlato desetletje Calderóna

1630 se je začel s Pedrom Calderónom de la Barco, ki se je že pri 30 letih že posvetil. Gone so gospodarske težave; kralji, plemiči in drugi državljani so nestrpno pričakovali, da bodo ustvarili svoj intelekt, da bi v celoti uživali v življenju.

Deluje kot Vitezi Absaloma -tragedija biblijskega sodišča in Slikar njegove sramote -v okviru boja za čast, so bili del vrhuncev tridesetih let prejšnjega stoletja.

Zgodovina ni zaostala v trenutkih slave in lucidnosti mladega Calderóna. V Tuzaní de las Alpujarras je pokazal gorečnost uporništva proti kralju Filipu II in njegovi vojaški moči.

V teh letih je obravnaval tudi vprašanja, ki so se dotaknila družbe. Župan Zalamee je zelo jasen vzorec moči in kako se lahko državljan za svojo čast bori z oblastmi, ki prosijo za pravičnost.

Vendar je med vsemi velikimi deli, ki jih je Calderón uspelo doseči v tem plodnem obdobju, Življenje je sanje postane njegovo najbolj reprezentativno ustvarjanje; Pravzaprav bi lahko rekli, da je bila to največja stvar v njegovi celotni karieri. V tem delu se je Pedro približal vzvišenemu človeku, njegovi svobodi in verigam, ki jih je postavila družba.

Imenovanje viteza in debakla

Toliko dosežkov ni bilo mogoče pod mizo pred očmi španske monarhije. Izjemno ponosen na svojo predanost in predanost, mu je kralj Felipe IV leta 1636 podelil posvečeno navado viteza Reda iz Santiaga..

Na žalost, po toliko svetlobe pri ustvarjanju, učenju in rekreaciji ljudi za delo Calderóna, so leta 1640 prišla s temnimi predmeti. Združitev španskih kraljestev se je začela razpadati in kralj Filip je bil viden kot zvezan.

Aragon, Portugalska in Katalonija so se uprle. Flandrija je leta 1648 dosegla neodvisnost, Španija pa se je začela postopoma ločevati od evropske realnosti, hegemonske moči, ki ji je pripadala..

Calderón se je ponovno zatekel v vojno proti Kataloniji okoli leta 1942. Tri leta kasneje je na istem bojišču videl svojega brata Joseja, izjemnega vojaškega človeka. Leto kasneje se je rodil njegov sin Pedro José, naslednje leto je umrl Diego, njegov starejši brat.

Žalost Calderóna

Calderón je bil potopljen v globoko žalost, besedila niso vzklikala kot prej in, kolikor je hotel, nič ne bi služilo dramatiku, ki je to storil, ker v teh trenutkih njegova strast ni bila za vzdrževanje.

Pedro José je v tistem trenutku v življenju Calderón de la Barca mislil na absolutnega, potrebnega Kristusa, ki mu je sledil, da bi se premaknil naprej. Gledalce so moralists zaprli do leta 1644; Kraljica Isabel de Borbón je umrla, tudi princ Baltasar in ni bilo nikogar, ki bi preprečil, da bi svetloba scenarijev izšla.

Pet let zapiranja gledališč je trajalo, in čeprav so jih odpirali, se je duhovno, moralno in profesionalno malodušnost, ki jo je Kalderon v teh trenutkih doživel, izognil, da bi se vrnil, da bi pisal. Moral je postati uslužbenec vojvode Albe, ki mu je služil kot sekretar, da bi dobil potrebno podporo.

Calderón, duhovnik

Enaka duhovna kriza ga je pripeljala do vere in ga leta 1651 za duhovnika zaredila. Dve leti pred tem se je kralj Filip IV. Mir je bil dosežen s Katalonijo, vendar nič od tega ni omogočilo Španiji, da bi se vrnila k svojemu sijaju pred leti.

Calderón, dve leti po tem, ko je postal duhovnik, je prevzel kapelo. Njegov položaj je bil v Toledu, v katedrali novih kraljev. V teh letih so začeli ponovno vreti besedila v njej, vendar z drugimi odtenki.

V tem času je Calderón ostal med dvema dobro označenima linijama predstavitve: služil je duhovščini na praznovanjih, ki so omenjali Corpus Christi in hkrati Palacio del Buen Retiro.

Ponovna oživitev

Že pol stoletja za sabo se je Pedro pomeril v svoji najbolj ustvarjalni fazi. Njegov kontekst produkcije je bil ugoden in je pisatelju omogočil, da je inoviral, da bi svetilke do takrat še nikoli videl v gledališču..

V šestdesetih letih prejšnjega stoletja Calderón dolguje pisanje in odrsko produkcijo najslavnejših sakralnih gledaliških del, ki so bila predstavljena v kateri koli fazi. Odrski prikaz je bil ogromen, ljudje so bili premaknjeni s takšno manifestacijo popolnosti.

Pedro je zbral vse umetnosti, uskladil jih je tako, da je sporočilo zanesljivo posredoval lirskim sprejemnikom. Glasbo, petje, ples, slikarstvo in kiparstvo so našli v eni ravnini, ki jo je zaznamovala črka Calderón.

Toda kljub takšni predanosti in skušanju, da ostanejo zvesti besedi, je bil poudarjen in celo obtožen, da je heretik. Verski konzervativci tega časa so menili, da del njihovega dela ni v skladu z ustreznimi kanoni.

Kralj kapelan

Leta 1663 je kralj Philip IV zaprosil za službo in mu dodelil položaj častnega častnika. Ta oznaka je povzročila, da se je Calderón preselil iz Toleda v Madrid, kjer je živel zadnje dni svojega življenja.

Konec leta 1665, v septembru, je Felipe IV umrl in Carlos II je prevzel prestol. Novi monarh je ploskal in priznal vrednost in prispevek Calderónovega dela kroni in Španiji. Leta 1666 je bil Pedro Calderón de la Barca imenovan za starejšega kaplana Krone.

Njegova produkcija se ni ustavila, tudi z dolgimi leti, ki so ga obremenile. V zadnjih letih je utrpel gospodarske zlorabe, ki so mu preprečevale, da bi ostal sam; zaradi tega je bila izdana kraljeva cedula, ki mu je podelila pravico, da se lahko založi, kot mu je bilo v gradu.

Z 79. letom je začel pisati njegovo zadnjo komedijo. Delo se je imenovalo Hado in valuta Leonida in Mafise, predstavljen leto kasneje na karnevalih.

Smrt

Pedro Calderón de la Barca je umrl 25. maja 1681. Nedelja je bila v Madridu. Njegovo krsto je bilo vzeto, kot je zahteval v svoji oporoki: "Odkrito, v primeru, da je zaslužilo, da bi delno zadovoljilo javne praznine mojega hudo obrabljenega življenja.

Oblečen je bil v okrasje menihov in oblečen v kostum, ki mu ga je dal Filip IV, ko se je imenoval vitez kompostelskega reda..

Calderón je dobil največje časti v slovesu, čeprav je ohranil strogost, ki jo je sam zahteval. Njegovo telo počiva v kapeli San Joséja, ki pripada cerkvi San Salvadorja.

Izbrana dela

Nato je v obsežnem delu Pedra Calderóna de la Barca prikazanih pet del za vsak žanr, ki so vključevali:

Komedije

- Zmešana džungla, komedija prepletanja (1622).

- Ljubezen, čast in moč, Zgodovinska komedija (1623).

- Ženska punca, komedija prepletenosti (1629).

- Skrivnost glasov, Palatinska komedija (1642)

- Pazite se nežne vode, komedija prepletenosti (1657).

Drama

- Stalni princ, Zgodovinska drama (1629).

- Življenje je sanje, tragično-komična eksistencialna drama (1635).

- Dva ljubitelja nebes, verska drama (1640).

- Slikar njegove sramote, Drama časti (1650).

- Hči zraka, Zgodovinska drama (1653).

Zakramentalni avtomobili

- Večerja kralja Baltasarja (1634).

- Veliki vojvoda Gandije (1639).

- Čar krivde (1645).

- Imuniteta Svetega(1664).

- Bog zapornik (1673).

Reference

  1. Rodríguez Cuadros, E. (S. f.). Calderón in njegov čas. Španija: Virtualni Cervantes. Vzpostavljeno iz: cervantesvirtual.com
  2. Pedro Calderón de la Barca: življenje in delo. (S. f.). (n / a): Kastiljski kotiček. Izterjano iz: rinconcastellano.com
  3. Calderón de la Barca, Pedro (S. f.). Literarna zgodba (n / a): Pisatelji. Vzpostavljeno iz: piscev
  4. Biografija Pedra Calderóna de la Barca. (S. f.). (n / a): Biografije in življenja. Izterjano iz: biografiasyvidas.com
  5. López Asenjo, M. (2014). Gledališče Calderón de la Barca. Španija: Glavni jezik. Vzpostavljeno iz: masterlengua.com