Generacija zgodovinskega konteksta, značilnosti, avtorjev in del



The Generacija leta 1914 To je bilo literarno gibanje, sestavljeno iz skupine španskih pisateljev, ki so se med seboj povezovali s svojimi misli in idejami. Trajalo je od leta 1898 do 1927, večina njenih članov pa se je rodila okrog leta 1880.

Avtorji so začeli objavljati svoja dela in literarne dejavnosti že na začetku 20. stoletja. Znano je, da ga je španska pedagoginja Lorenzo Luzuriaga po izdaji članka o delih Joséja Ortega y Gasseta leta 1947 poimenovala generacija 1914. leta..

Generacija iz leta 1914 je znana tudi kot Noucentisme. Povezan je bil s francoskim tokom avantgarde, hkrati pa se je odmaknil od linij modernizma. Iskali so popolnost in formalnost, skupina pa je bila polna značilnosti, zaradi katerih je bila prepoznavna.

Ta generacija je v bistvu izstopala zato, ker je želela, da bi Španija postala narod s trdno in ugledno osebnostjo. Avtorji so želeli doseči ta cilj z močjo in popolnostjo vsakega izmed svojih del, z inteligenco in znanjem kot glavnimi stebri.

Indeks

  • 1 Zgodovinski kontekst
  • 2 Značilnosti
    • 2.1 Poenotene ideje in koncepti
    • 2.2 Moč za transformacijo
    • 2.3 Identiteta za Španijo
    • 2.4 Intelektualizem kot maksima
    • 2.5 Veliki klasiki kot vpliv
    • 2.6 Popolnost obrazca
    • 2.7 Avangarda in manj človeška umetnost
  • 3 Avtorji in reprezentativna dela
    • 3.1 José Ortega y Gasset
    • 3.2 Eugenio d'Ors Rovira
    • 3.3 Américo Castro
    • 3.4 Salvador de Madariaga
    • 3.5 Federico de Onís Sánchez
    • 3.6 Lorenzo Luzuriaga
  • 4 Reference

Zgodovinski kontekst

Generacija iz leta 1914 je bila potopljena v izbruh in razvoj prve svetovne vojne, katere posledice so prizadele Španijo, čeprav so ostale nevtralne. Država je plačala visoke politične, gospodarske in socialne stroške, ki so se sprožili v tako imenovani krizi leta 1917.

Med krizo so izbruhnili spori med skupinami, ki so branile nemški, francoski in angleški model. V tem kontekstu so se čutili pisatelji generacije, zlasti pisatelji Miguel de Unamuno in José Ortega y Gasset, ki so zagovarjali zamisli o vrnitvi v Evropo kot Španija in obratno.

Generacija iz leta 1914 se je intelektualno pripravila, da se sooči s trdnimi argumenti o svojih idejah in mislih.

To je bila razdeljena in podležena Španija; zato je bilo treba rešiti bistvo in ugled naroda. Tako so se avtorji odločili, da zgodovino ustvarijo s svojimi cilji in posebnostmi svojih del.

Funkcije

Ideje in enotni koncepti

Vsi člani te generacije so bili rojeni ob koncu dneva; zato so pripadali isti dobi.

Poleg tega so imeli dosledno in specifično akademsko in intelektualno usposabljanje. Zaradi tega so bili njegovi predlogi organizirani in hkrati kompleksni.

Moč za transformacijo

Prizadevali so si za preobrazbo in inovativnost države s stalnim delovanjem in vzpostavitvijo oblasti.

To niso storili le z intelektualne ravni, temveč so sodelovali tudi v dejavnostih in razpravah, ki so potekale na vseh področjih v Španiji, ki se je želela ponovno pojaviti..

Identiteta za Španijo

Med generacijo iz leta 1914 je potekala razprava in tisti, ki so politično živeli v državi, da bi našli identiteto in bistvo naroda..

Avtorji, ki jih je zaprl Evropejec, so svoje znanje oprli na potrebo, da bi Španija postala sodobnejši narod.

Intelektualizem kot maksima

Generacija iz leta 1914 je trdno držala svoj položaj pred sposobnostjo razmišljanja in razumevanja. To je pomenilo, da so nasprotovali sentimentalnosti prejšnjih literarnih gibanj in individualizmu. Zato so se posvetili analiziranju objektivne poezije in umetnosti nasploh.

Veliki klasiki kot vpliv

Na to generacijo so vplivali veliki klasiki in obenem modeli. To je pomenilo, da so bili umetniški in kulturni koncepti, povezani z Grki, Latini in Rimljani, zelo pomembni za zaslepitev nove umetnosti na estetskem področju..

Popolnost obrazca

To je bila generacija, ki je skrbela za izpopolnjevanje načina pisanja in izražanja svojih idej. Estetika generacije iz leta 1914 je dovolj skrbela, da je ohranila dobro razvito estetiko.

Vse to je pripeljalo do elitizma, ker so razvili jezik samo za majhno skupino.

Avangarda in manj človeška umetnost

Generacija, ki je bila povezana z avantgardnim gibanjem, je trdila, da se spremembe pojavljajo vsaj od najbolj do najbolj.

To se odraža v jeziku, ki ga uporabljajo, ki je bil bolj izpopolnjen in ni razumljiv vsem. Gasset pa je okrepil dela proč od čustvenega in sentimentalnega.

Avtorji in reprezentativna dela

José Ortega y Gasset

Bil je španski pisatelj, esejist in filozof. Rodil se je 9. maja 1883 v Madridu in je bil eden najpomembnejših predstavnikov generacije 1914. Poleg tega je postavil teorijo perspektivizma, ki je menila, da so stališča posebna..

Med letoma 1897 in 1898 je Gasset študiral na Univerzi Deusto v Bilbau. Kasneje se je preselil v Madrid, kjer je študiral pisma in filozofijo na Centralni univerzi.

Bil je direktor revije Španija leta 1915 je skupaj z drugimi pisatelji ustanovil tudi šolo v Madridu.

Filozofija Joséja Ortege y Gasseta je temeljila na doseganju človekovega fundamentalizma; to je njeno bistvo. Okoliščine je omenil kot spremljevalca individualnosti; Kot je dejal, je moral rešiti sam dogodek. Umrl je 18. oktobra 1955.

Med njegovimi glavnimi deli so: Meditacije Quijota (1914), Gledalec (1916-1934), Nevretenčarji v Španiji (1921), Atlantida (1924), Upor množic (1929), Naj živi republika (1933), Teorija Andaluzije in drugi eseji (1942) in Izvor in epilog filozofije (1960).

Upor množic (1929)

To je bilo najpomembnejše delo Ortega y Gasseta. Sprva je bil objavljen v časopisu in potem je izšel kot knjiga.

Glavna tema je pomen med človekom in maso (množico) od razvoja in napredka družbe.

Eugenio d'Ors Rovira

Bil je španski filozof, pisatelj, esejist, novinar in kritik, ki se je rodil v Barceloni 28. septembra 1881. Na glavnem univerzi v svojem mestu je študiral pravo, študiral pa je s pismi in filozofijo. Diplomiral je z odliko in nato začel doktorati in specializacije v Madridu.

D'Ors je podpiral modernizem zaradi intelektualnih in umetniških mest, ki jih je obiskoval. Vendar pa je menil, da je treba obnoviti in takrat je predlagal izobraževalni projekt, ki ga je imenoval Noucentisme, znan tudi kot noucentisme.

Prvo delo, ki ga je objavil pisatelj, je bilo naslovljeno Filozofija človeka, ki dela in kdo igra, leta 1914. Njegova najpomembnejša dela so bila Tri ure v muzeju Prado (1922), William Tell (1926) in Življenje Goya (1928).

Pomembno je omeniti, da mu je Eugeniovo delo prineslo članstvo v Kraljevi španski akademiji in na Kraljevi akademiji lepih umetnosti v San Fernandu, kot tudi povezovanje znanstvene sekcije Inštituta za katalonske študije in Ibero-ameriške unije. Umrl je 25. septembra 1954.

Naslednje knjige so del različnega dela filozofa: Smrt Isidre Nonell (1905), Flos Sophorum (1914), Prva lekcija o filozofiji (1917), Ko ste mirni (1930), Barok (1944) in Najnovejši slovar (1944-1945).

Américo Castro

Américo Castro je bil vodilni zgodovinar španske kulture in filologa ter poznavalec dela Miguela de Cervantesa.

Rodil se je 4. maja 1885 v Braziliji. Njegovi starši so bili Španci, tako da so se ob petih letih vrnili v domovino.

Castro je študiral pravo in pisma na Univerzi v Granadi. Po doktoratu v Madridu se je preselil v Pariz, kjer je nadaljeval študij na Univerzi La Sorbonne. Bil je pionir pri ustanovitvi Centra za zgodovinske študije španske prestolnice.

Pisec je tudi politično živel. Leta 1931 je bil veleposlanik v Berlinu in po državljanski vojni je moral iti v izgnanstvo v ZDA. Na ameriških tleh je imel priložnost poučevati literaturo na univerzah v Wisconsinu, Teksasu in Princetonu. Umrl je 25. julija 1972.

Veliko njegovega dela je bilo posvečeno komentiranju del pomembnih pisateljev v Španiji. Kot esejist je uspel zapustiti širok spekter spisov: Nenavaden element v jeziku (1921), Poučevanje španščine v Španiji (1922), Don Juan v španski literaturi (1924), Misel o Cervantesu (1925) in Španije, ki je nisem vedel (1971).

Salvador de Madariaga

Salvador de Madariaga y Rojo je bil španski pisatelj in diplomat. Rodil se je 23. julija 1886 v La Coruña.

Bil je sin polkovnika Daria Joséja de Madariaga in María Ascensión Rojo. Njegov oče se je odločil, da ga pošlje v Francijo na študij inženirstva, njegova strast pa je bila literatura.

Po študiju inženirstva je delal na Compañia de Ferrocarriles del Norte. Leta 1914 se je pridružil politični izobraževalni ligi, kamor so pripadali pisatelji Joséja Ortega y Gasseta. Bil je eden od mnogih izgnancev, ki jih je ustvarila državljanska vojna.

Misel o Madariagi je bila usmerjena, da bi človeku dala največji pomen, gospodarstvo in politika pa sta bili v ozadju. Poleg tega je bil predhodnik ideje, da bi Evropa postala organiziran in federalni model. Smrt ga je presenetila pri 33 letih, 14. decembra 1978.

Pisec je izstopal, ko je pisal knjige, povezane z liki španske književnosti, pa tudi špansko-ameriško zgodovino, ter se posvetil pisanju niza esejev o zgodovini Španije. Tu je nekaj njegovih najpomembnejših del:

- Literarne skice (1924).

- Angleščina, francoščina, španščina (1929).

- Anarhija (1935).

- Sovražnik Boga (1936).

- Biografija Christopherja Kolumba (1940).

- Srce Piedre Verde (1942).

- Skica Evrope (1951).

- Španske ženske (1972).

Srce zelenega kamna (1942)

To delo Salvadorja de Madariaga sodi v žanr romanov in se ukvarja z osvajanjem novega sveta po odkritju Kristoforja Kolumba. V tem delu je razvil biografijo nekaterih osvajalcev, kot so Hernán Cortés, Moctezuma, Cuauhtémoc in drugi..

Avtor je pripovedoval zgodbo v Mexico Cityju. Opisal je azteško pleme in istočasno o običajih in tradicijah, ki jih je prineslo osvajanje. To delo je številka ena od petih knjig, ki so trajale šestnajsto, sedemnajsto, osemnajsto, devetnajsto in dvajseto stoletje..

Federico de Onís Sánchez

Bil je pomemben pisatelj, literarni kritik, filolog in učitelj španskega porekla. Rojen je bil v Salamanci 20. decembra 1885. Študiral je na Univerzi v Salamanci in diplomiral iz književnosti in filozofije. Leta 1906 se je preselil v Madrid na študij specializacije.

Delo, ki ga je njegov oče opravljal kot knjižničar na Univerzi v Salamanci, mu je omogočilo, da vzpostavi prijateljstvo z Unamuno, ki je bil njegov učitelj že od otroštva. Leta 1910 je sodeloval pri ustanovitvi Centra za zgodovinske študije in ga imenoval za direktorja študentskega študentskega doma.

V starosti 30 let je bil Onís profesor španske književnosti na Univerzi Columbia (New York). Leta kasneje je bil direktor Oddelka za Hispanske študije.

Njegova smrt s samomorom je literarni svet presenetila 14. oktobra 1966 v Puerto Ricu. Čeprav njegovo delo ni bilo obsežno, so izstopala naslednja besedila: Življenje Diega Torresa Villarroela (1912), O prenosu literarnega dela Fray Luis de León (1915), Jacinto Benavente, literarni studio (1923) in Martin Fierro in tradicionalna poezija (1924).

Lorenzo Luzuriaga

Lorenzo Luzuriaga Medina je bil izjemen španski pedagog. Rodil se je 29. oktobra 1889 v Valdepeñasu. Prišel je iz družine učiteljev, zato je študiral poučevanje v Madridu. Med usposabljanjem je bil študent Joséja Ortega y Gasseta.

Bil je štipendist in študiral v Nemčiji. Ko se je vrnil v Španijo, je bil del Lige za politično izobraževanje in bil inšpektor Pedagoškega muzeja.

Leta 1922 je Luzuriaga ustanovil priznano Pedagoška revija. Državljanska vojna ga je potisnila v Argentino in umrla leta 1959 v Buenos Airesu.

Mnoga dela pedagoga so bila napisana v izgnanstvu. Najpomembnejši so bili: Priprava učiteljev (1918), Nepismenost v Španiji (1919), Poenotena šola (1922), Reforma izobraževanja (1945) in Pedagoški slovar (1950).

Reference

  1. Generacija 1914. (2018). Španija: Wikipedija. Vzpostavljeno iz: wikipedia.org.
  2. Fernández, J. (S. f.). Generacija 14. Španija: Hispanoteca. Vzpostavljeno iz: hispanoteca.eu.
  3. Calvo, F. (2002). Generacija 1914. Španija: država. Vzpostavljeno iz: elpais.com.
  4. Noucentisme ali Generation of 14. (2016). (N / a): Jezik in književnost. Vzpostavljeno iz: lenguayliteratura.org.
  5. Vega, M. (2014). Generacija 14. Španija: odkrivanje zgodovine Izterjano od: descublahistoria.es.