Kdo so bili caudillosi?

A caudillo je vojaški in politični vodja, avtoritaren v stilu, ki vodi skupino ljudi in jih usmerja, da dosežejo moč, da dosežejo vrsto političnih in družbenih sprememb, ki vplivajo na njihove privržence ali enkrat na oblast, da ostanejo. v njem, postavlja zakonitost na njegovo podobo.

Voditelji so bili del fenomena caudillismo, ki se je v glavnem nahajal v Južni Ameriki in je imel največjo možno razširitev v drugi polovici 19. stoletja, ko so španske kolonije pravkar pridobile neodvisnost. V tem obdobju so caudillosi izpodbijali moč mnogih nastajajočih držav.

Skupne značilnosti voditeljev v kaudilu so močno osebno vodstvo, ki ohranja določeno skupino, pomanjkanje natančne in omejene ideologije, njeno ambicijo moči, karizmo, ki jo ima na skupino, ki prevladuje, in v mnogih primerih uspeh in zmage. na vojaškem področju.

Pojav caudillizma v južnoameriških državah je imel različne razloge. Države so pred kratkim postale neodvisne in nacionalne identitete niso bile ustanovljene, po neuspelih poskusih sindikata, kot je bil v Gran Kolumbiji. Caudillosi so nastali kot voditelji določenih regij, ki iščejo prevlado v nacionalni moči.

Odsotnost konsolidirane oligarhije, ki je monopolizirala oblast v državah in pomanjkanje komunikacijskih kanalov med različnimi regijami narodov in zvez, je povzročila nastanek kaudilov, ki so prevladovali nad deli držav in so želeli prevzeti oblast na nacionalni ravni. Za to so prejeli podporo kmetov, ki so vzhajali voditelje kaudilizma.

Razumevanje kaudilov kot vojaških voditeljev, ki so v devetnajstem stoletju prevladovali v Južni Ameriki in ga obdarili z nestabilnostjo ter stalnimi revolucijami in državljanskimi vojnami, se lahko razume, da je ta pojav kulminiral na začetku 20. stoletja..

Vendar pa je španski diktator Francisco Franco po Božji milosti imenovan Caudillo de España, zato je izraz ostal veljaven. Obstajajo celo avtorji, ki opozarjajo na caudillos kot voditelje Latinske Amerike, ki so prišli na oblast z demokratičnimi sredstvi, vendar so uvedli avtoritarno vlado.

Zgodovinski kontekst kaudilizma

V prvih desetletjih devetnajstega stoletja so španske kolonije v Ameriki začele svoje emancipacijske procese po francoski invaziji Napoleona na Iberski polotok, zaradi česar se je monarh Fernando VII opustil.

Elite ameriških prestolnic so bile združene, da bi ignorirale francosko oblast v Španiji in nato začele načrt za neodvisnost, ki bi povzročil velike vojne, ki bi se končale z velikim številom prebivalcev..

Vsak poskus ameriške integracije ni uspel, saj je sestavljalo toliko republik, kot so bili nadomestki, splošne kapitanije in španske province. Stopnja neodvisnosti je imela nove voditelje, ker osvoboditelji Južne Amerike niso bili več prisotni.

José de San Martín je odšel v izgnanstvo v Francijo, kjer bo desetletja kasneje umrl, in Simón Bolívar je umrl v Santa Marti leta 1830, ko je bil star 47 let, žrtev tuberkuloze..

Izvor kavidizma

Amerika je bila že neodvisna. Kreolski belci so bili elite, ki so vedno želeli moč in so bili ovirani, ker so najvišje položaje zasedli polotoki..

Po osamosvojitvenih vojnah so vojaški voditelji, ki niso bili nujno bele kreole, postali del oblasti na isti ravni kot drugi. Vojna je zagotovila nov družbeni hierarhični red, čeprav je suženjstvo ostalo v veljavi (Dominguez in Franceschi, 1980)..

Države so bile na novo ustanovljene in prebivalstvo še vedno ni bilo zaznano kot član določene države. Skozi celotno regijo so se borili med centralizmom in federalizmom in celo v nekaterih državah so ostali dvomi o republikanski obliki.

Verjetno z izjemo Joséja Gasparja Rodrígueza de Francia, ki je Paragvaj že več desetletij zadrževal v diktaturi, so se regionalni voditelji pojavili v vseh državah s podporo priljubljenih borcev..

Ker so bili narodi zelo novi, nobena ni sestavljala oboroženih sil, ki bi uspele prevladati nad celotnim ozemljem, kot tudi ohraniti nadzor nad vsemi javnimi položaji. Zato so obstajale vse vrste vstajev, uporov in revolucij, ki so se včasih končale v vojnah (de Veracoechea in Yépez, 2009)..

Notranje komunikacijske poti med narodi v mnogih primerih niso obstajale. To je okrepilo izolacijo mnogih regij, kjer so se pojavili kaudilji, ki so se odzvali na interese prebivalcev teh območij (Domínguez in Franceschi, 1980)..

Značilnosti vojaških poveljnikov

Kot je povedal Balladares (2010), je vodja "na podlagi predloga zgodovinarja Inesa Quintero" osebnostno politično vodstvo, ki temelji na nadzoru karizme oboroženega gostitelja, ki posluša svoje načrte in določa njegovo sposobnost pogajanja pred oblastjo ".

V južnoameriških državah je obstajal caudillismo, ki je ohranil nacionalni caudillo in številne druge regionalne caudillos, ki so vedno želeli osvojiti moč..

Caudillosi so sprejeli ukrepe, ki so bili zasnovani v konceptu vodenja, kar je bil odnos caudillosa in natančneje, način, kako so vodili ali usmerjali svojo skupino..

Kot karizmatični voditelji in z močno in utrjeno osebnostjo so kot rezultat dokazovanja svojih vodstvenih sposobnosti in vojaških zmogljivosti imeli tiransko in osebnostno naravnanost, ki je podpirala pokroviteljske in compadrazgo odnose..

Pomembni voditelji

V devetnajstem stoletju so v latinskoameriških državah obstajali vidni kaudilji, ki so desetletja prevladovali nad njihovimi državami. V Venezueli je na primer José Antonio Páez ustvaril ločitev Gran Colombia in izvajal železno moč države v treh predsedstvih..

V Urugvaju do upokojitve je José Gervasio Artigas uveljavil oblast. V Peruju je bil Agustín Gamarra odločilen za ustavitev bolivarske ekspanzije in po njegovi smrti se je caudillos pomnožil.

Novi voditelji

Z vzpostavitvijo diktature v Španiji po zmagi nacionalne strani v državljanski vojni je bil Francisco Franco Bahamonde povzdignjen kot vodja države, pri čemer je ohranil naslov Španije Caudillo za Božjo milost..

V dvajsetem stoletju je več avtorjev skušalo prilagoditi izraz caudillo trenutnim razmeram. Na primer, Mauceri (1997) opredeljuje elemente caudillo v številu perujskega predsednika Alberta Fujimorija.

Reference

1. Balladares, C. (2010). Koncept "caudillo" v Simónu Rodríguezu skozi njegovo delo Defensa de Bolívar (1830) .Logoi, (17), 121-132.
2. (2016). Kolumbijska elektronska enciklopedija, 6. izdaja, 1.
3. Iz Veracoechea, E. in Yépez, A. (2009). Zgodovina Venezuele 2. Caracas: Larense.
4. Díaz, R. (2010). Caudillos in ustave.Harvard International Review, 32 (2), 24-27.
5. Dominguez, F in Franceschi, N. (1980). Zgodovina sodobne Venezuele. Caracas: Co-Bo izdaje.
6. López, E. (2014). Senca Caudilla. Razmišljanje o tiraniji, časopis El Colegio de San Luis, julij-december 218-241. 
7. Márquez, A. (8. februar 2004). Caudillo WebArticulist Vzpostavljeno iz webarticulista.net.free.fr.
8. Mauceri, P. (1997). Vrnitev kavilda: avtokratska demokracija v Peruju. Četrtletje tretjega sveta, 18 (5), 899-911. doi: 10.1080 / 01436599714650.