Luteransko poreklo in zgodovina, načela in posledice



The Luteranstvo Gre za versko gibanje in doktrino, ki jo je razširil nemški fratar Martin Luther, ki se je pojavil kot odgovor na korupcijo, v katero je bila vpletena takratna katoliška cerkev. Na splošno je Luther zagovarjal potrebo po vrnitvi k čistosti krščanstva, odpravljanju odpustkov in prekomerni moči papeža..

Luterjevi privrženci so znani tudi kot protestanti, ki so nastali kot posledica Spirske diete, ki se je zgodila leta 1529. To je bil protest, ki so ga izvedli luterani proti želji cesarja Karla V. za ohranitev katoliške unije v nemškega cesarstva.

Eden glavnih vidikov, ki jih je Luther kritiziral v svoji tezi, je dejstvo, da je katoliška cerkev trgovala z odpustki, da bi odpustila grehe vernikov v zameno za donacije. Ta denar je bil porabljen za plačilo ekscesov papinstva, kar pomeni, da ni bil uporabljen za skupno dobro ali za pomoč revnim.

Po mnenju zgodovinarjev je bil Luther obseden z idejo o popolni ponižanju človeka. To je privedlo do tega, da je nemški friar menil, da človek nima sposobnosti intuitirati Božje zakone. Zato je Lutherova vizija človeških bitij bližje avguštinskemu načelu o naravi padlega človeka.

Za Luthera so človekove moči razmišljanja telesne in absurdne; nobena človeška sposobnost nima moči, da bi pristopila k Bogu. To mnenje se jasno razlikuje od mnenja Erazma iz Rotterdama, ki je verjel, da bi človek lahko uporabil razumevanje za razumevanje Boga.

Lutherov pogled na človeka je sestavljen iz bitja, ki je "vezan na greh", zato nima orodja, da bi zadovoljil Boga in ne more nadzorovati njegove volje. Edina stvar, ki jo človek lahko naredi v tem primeru je, da poskuša slediti zapovedim ne zato, ker so pravične, ampak zato, ker je Bog to želel,.

Indeks

  • 1 Izvor in zgodovina
    • 1.1 Zgodovinski kontekst
    • 1.2 Začetki reformacije
    • 1.3 Luther v Witterbergu
    • 1.4 Devetindevetdeset tez: Spraševanje o moči in učinkovitosti odpustkov
  • 2 Načela
    • 2.1 Dvojna narava Boga za Lutherja
    • 2.2 Luthrov nauk
  • 3 Posledice
    • 3.1 Prekinitev z Rimom
    • 3.2 Pojav anglikanizma
    • 3.3 Asechanza med protestanti in katoličani
    • 3.4 Spodbujanje množičnega izobraževanja in pismenosti
  • 4 Reference

Izvor in zgodovina

Zgodovinski kontekst

Takrat je bila Evropa v silovitem procesu preobrazbe, ki je povzročila spremembo v odnosih, povezanih s političnimi, socialnimi, ekonomskimi in verskimi.

Za nekatere znanstvenike, kot so zgodovinar in filozof Johan Huizinga, je bil srednji vek neke vrste jesen, zato je družba zavpila za nov način zaznavanja sveta; z drugimi besedami, človeštvo je zahtevalo spremembo episteme.

Takrat je bilo obdobje preobrazbe poznega srednjeveškega razmišljanja, ko je prišlo do uničevanja katoliške enotnosti; to je začelo prikazovati skice nove verske in politične realnosti.

Začetki reformacije

Reformacija je zgodovinski problem za poznavalce, saj gre za predmet, o katerem se nenehno razpravlja sodobni zgodovinarji in pozno srednjeveški. V pogovornih izrazih je reformacija opredeljena kot nekakšen udar, ki se je končal s časom in začel novo realnost.

Takrat so Evropo razburjale družbene spremembe: krščanstvo se je začelo deliti in hkrati se je pojavila množica intelektualcev, ki so svoje ideje širili preko tiskarskih strojev. Ta izum je bil ključen za širjenje velikih človeških vprašanj; med njimi so bile Lutherove misli.

Eden od predhodnikov reformacije se je zgodil v štirinajstem stoletju, ko se je papež preselil v Avignon, kar je pokazalo, kako je ta značaj zmanjševal njegovo moč in avtoriteto, da postane škof v francoskem sodišču..

Luther v Witterbergu

Martin Luther je bil duhovnik in učenjak, ki je poučeval teologijo na Univerzi v Witterbergu, ki se nahaja v Nemčiji. Ko je vstopal v globlje poznavanje svetih spisov, je Luther spoznal, da v Bibliji ni utemeljitve za mnoge cerkvene prakse..

S svojim znanjem je spoznal, kako je postala pokvarjena katoliška cerkev in kako daleč je od prave krščanske prakse..

Luther je poskušal posredovati svoje razlike z institucijo; Njegovo stališče je papstvo hitro obsodilo, zato se je mislec odločil začeti prvo protestantsko gibanje.

Devetindevetdeset tez: Vprašanje moči in učinkovitosti odpustkov

Vprašanje moči in učinkovitosti odpustkov, znan tudi kot devetdeset pet tez, je bil seznam predlogov, ki jih je napisal Luther leta 1517, ki je formalno začel protestantsko reformacijo in spodbujal razkol v instituciji katoliške cerkve, ki popolnoma spreminja evropsko zgodovino..

Leta prej je bil Luther zaskrbljen zaradi zbiranja odpustkov; vendar pa še niso dosegli svojega vrhunca. Leta 1517 so te zlorabe Cerkve postale pogostejše in Luther je izgubil potrpljenje.

Nekega dne, ko se je srečal s svojimi župniki, je spoznal, da prihajajo, da kupijo odpustke. Posamezniki so potrdili, da ne bodo več spremenili svojih življenj, niti ne bodo imeli potrebe po kesanju, ker so bili zaradi pridobitve teh dokumentov njihovi grehi odpuščeni in so lahko vstopili v Raj..

Takrat se je Luther odzval na težo zadeve; Vendar pa se je dobro posvetil učenju in poglobljeno preučil svete spise, da bi napisal svoje teze, med katerimi je bil tudi njegov Pogodba o odpustih. Ta besedila so bila sestavljena iz natančne analize zadeve. 

Načela

Dvojna narava Boga za Lutherja

V luteranskih načelih lahko zaznavamo boga dvojne narave: na prvi stopnji je entiteta, ki se je odločila, da se razkrije skozi besedo; zato se lahko pridigajo in razkrijejo. Vendar pa obstaja tudi "skriti Bog", katerega nezmotljiva volja ni v dosegu ljudi.

Prav tako Luther ni menil, da je odrešitev mogoča po svobodni človeški volji; za avtorja dobra dela ne morejo rešiti nobene duše, ker so nekateri ljudje predodani, da bi jih rešili, drugi pa so predodređeni za obsodbo..

To pomeni, da je usoda vseh duš določena z vsemogočnim bitjem in ni možnosti, da bi jo spremenili.

Doktrina Luther

Po mnenju znanstvenikov je bila Lutherova doktrina produkt razsvetljenja: leta 1513 je avtorju uspelo vzpostaviti most med božansko vsemogočnostjo in človekovo pravičnostjo..

Po tem se je posvetil študiju Poslanice Rimljanom, Galatom in Hebrejcem; rezultat te študije je bila nova popolna teologija, s katero si je upal izzvati papinstvo.

Jedro Lutherovih načel je v njegovi doktrini o »opravičevanju samo z vero«, kjer navaja, da nihče ne more upati, da ga bodo zaradi svojih dejanj rešili. Vendar pa je Božja "varstvena milost", ki je sestavljena iz naklonjenosti vsemogočnega, da bi nekoga rešil.

Nato je cilj grešnika doseči "zaupanje"; to je popolnoma pasivna vera v Božjo pravičnost in možnost, da se odkupi in opraviči delo milostne milosti.

Posledice

Lutherove ideje - zlasti tiste, ki so povezane z odpustki - so povzročile razjarenost po vsej Evropi in začele protestantsko reformacijo, ki je povzročila velike družbene in politične spremembe na tej celini..

Vendar pa je Luther potrdil, da vprašanje odpustov v njegovi razpravi ni najpomembnejša stvar v primerjavi z drugimi elementi, ki so bili tam vprašani. Lutherovi ukrepi so prinesli dolg seznam posledic, vključno z naslednjim:

Odmor z Rimom

Po objavi devetindevetdesetih tez, je katoliška cerkev razpadla na tak način, da je njena razpoka sprožila veliko število krščanskih veroizpovedi, vključno z luteranstvom in drugimi tokovi, ki ostajajo veljavni v sodobnem času..

Pojav anglikanizma

Potem so postulati Lutherja kralju Henriku VIII dopustili, da prekine odnose z rimskokatoliško cerkvijo, ki je povzročila novo obliko krščanstva, ki je bila znana kot anglikanizem, oblika, po kateri je bil kralj glavni. institucije.

Asechanza med protestanti in katoličani

Zaradi reformacije so cerkve evropskih držav, podobno kot Portugalska in Španija, sprožile inkvizitorna sodišča z namenom preganjanja in atentata na luterane in protestante po vsej celini..

Vendar protestantizem ni bil zapostavljen v smislu preganjanja; v Angliji je bilo na primer odločeno, da se končajo samostani in samostani katoliškega izvora, razlastijo njihovo premoženje in umorijo njihove prebivalce..

Spodbujanje izobraževanja in pismenosti množic

Avtorji, kot je Woessmann, trdijo, da je bil Luther zainteresiran za to, da bi vsem kristjanom omogočil branje Svetega pisma, tako da se je v krajih protestantske naklonjenosti spodbujalo splošno šolanje..

Prav tako se je s katoliško reformacijo, ki se je pojavila po protestantizmu, pojavila cerkev San Ignacio de Loyola skupaj s svojimi jezuiti, ki so bili odgovorni za ustanovitev šol ne le v Evropi, ampak po vsem svetu, zlasti v Amerikah.

Reference

  1. (S.A.) (s.f.) Luteranstvo. Pridobljeno 7. februarja 2019 iz Cengage: clic.cenage.com
  2. (S.A.) (s.f.) Verska reformacija (16. stoletje): luteranstvo, kalvinizem in anglikanizem. Pridobljeno 7. februarja 2019 iz Educa Madrid: educa.madrid.org
  3. (S.A.) (s.f.) Načela luteranstva. Pridobljeno 7. februarja 2019 od Educommons: educommons.anahuac.mx
  4. Castro, H. (2009) Luteranska reformacija: Problem preloma. Pogled na Lutherjevo uničenje in uničenje enotnosti. Vzpostavljeno 7. februarja 2019 iz Dialneta: Dialnet.com
  5. Fernández, M. (1920) Luther in Lutheranism: preučiti v španski različici virov. Pridobljeno 7. februarja 2019 iz Traditio: traditio-op.org
  6. Prenter, R. (s.f.) Luteranizem in aktualna protestantska teologija. Pridobljeno 7. februarja 2019 iz UPSA: summa.upsa.es