4 cerkvene centre glavnih toltekov



The obredni centri ali templji Tolteki so bili ograjeni prostori, kjer so se poklonili bogovom. Nahajali so se v središču svojih mest, kamnita zgradba velikih dimenzij.

Okoli te strukture so bile še druge kamnite zgradbe, kjer so živeli vladajoči in duhovniški razredi.

Vgrajeni materiali, ki niso tako odporni, kot so npr. Adobe in drugi pokvarljivi materiali, so bile hiše kmetov, trgovcev in obrtnikov, ki so živeli v mestu. V tem delu se danes ne ohranijo ostanki, ampak le omenjeni dve.

Tako so bili slavnostni centri Toltekov tisti, ki so se nahajali v središču njihovih mest, namenjenih za čaščenje svojih božanstev..

Mesta, kot je Tula, so imela velike obredne centre glede na njihovo veliko prebivalstvo.

Nekateri zgodovinarji menijo, da so Tolteki ljudje mitski, da je izum Aztekov, da se razglasijo za dediče glavnega graditelja. Nahuatlske legende pravijo, da so Tolteki ustanovitelji civilizacije in so imeli velik vpliv na umetnost in kulturo, zlasti v aztekih..

Narodi, ki so tvorili avtohtono Mehiko (Maji, Azteki, Tolteki, Olmeki itd.), So imeli posebno strukturo pri gradnji svojih naselij prebivalstva..

Toltecovi slavnostni centri

1 - Tula

Nahaja se na obali, v državi Quintana Roo. Ker je bila na komercialni poti, je imela pristanišča.

Mesto pa je bilo pripravljeno z obzidjem za obrambo. Vpliv Otomija, kot Chichén Itzá. Med njegovimi najpomembnejšimi središči so grad, tempelj V in tempelj fresk.

Tulske frize imajo reprezentacije bojevnikov, močnih živali in mitološke pernate kače, vse skupaj s človeškimi ostanki, kot so kosti in lobanje..

Tulski atlanti so figure bojevnikov, s pikado in ščitniki, pektorali okrašeni v obliki metulja.

Vpliv Tule je dosegel mesta tako daleč kot Srednja Amerika. Njegov jezik je bil Nahuatl, uporabljali pa so ga tudi Azteki.

Tolteki bi leta 1995 osvojili mesto Teotihuacán, kjer so se naselili. Kasta vojakov je prevzela oblast, izrinila vernike in postala militaristična država. Za leto 1168 so njeno prestolnico osvojili chichimecas.

2 - Tzompantli

Tzompantli ali oltar lobanj je tolteška kreacija, izdelana ali okrašena z lobanjami in človeškimi ostanki, kjer so se zbirali trupla žrtev v obredih..

To je bila struktura, sestavljena iz polov, ki so bile uporabljene za navijanje lobanj žrtev.

Šteje se za arhitekturni element, značilen za Tolteke. Zamišljen je bil kot nekakšna platforma in poleg obešanja lobanj so bili tudi drugi deli telesa postavljeni kot roke in ušesa..

Žrtve so bile vojne zapornike, žrtve pa so bile koristne za zaščito pridelkov in ohranjanje plodnosti.

Dejstvo je, da je bil cilj vojn, da jemljejo zapornike v vsakem osvajanju, da bi jih ponudili bogovom.

3 - Huacapalco

Huacapalco je bil sedež Tolteškega imperija, preden se je preselil v mesto Tula. To je najstarejši kraj poselitve v državi Hidalgo. 

Na socialno-kulturnem področju je bilo to zelo pomembno in v njej so se zbližale različne starodavne družbe Mezoamerike.

4 - Chichen Itza

Čeprav je to mesto Maja, je imelo močan vpliv na Toltec, saj so bili znani po svojih velikih veščinah v gradbeništvu.

Drugi zgodovinarji pa nasprotno menijo, da je stil gradnje dejansko podaljšan način v regiji gradnje, ne pa predvsem vpliv skupine Toltec..

V desetem stoletju je prišlo do spora med Topiltzinom Quetzalcoatlom, velikim duhovnikom in bogom vojne. Bog vojne je bil zmagovalec, tako da je Topiltzin pobegnil s svojimi privrženci na jug, soočil z maji v morju in na kopnem, dokler ni uspel osvojiti mesto Chichen Itza, s čimer je postal njegov kapital. To zmago so omogočili zlomi v civilizaciji Maja.

Maji so Kukulkana imenovali za novega kralja. Zgodila se je mešanica religij, ki jo je omogočala prejšnja podobnost prepričanj vseh mezoameriških narodov.

Za Chichen Itzá je značilno, da je sveti cenot, ali dobro žrtvovanja, kjer so bile dejansko podeljene materialne daritve bogovom.

Kukulkanski tempelj ali grad in stopničasta piramida. Tempelj ima 365 korakov, 91 na vsaki strani, končna platforma pa 365.

Dvakrat letno, med jeseni in v vrelcih, lahko vidite, kako se senca kača na kip, ki se nahaja spodaj.

V mestih Tula in Chichen Itza so bile najdene različne figure iz kamna, povezane z igrami z žogo ali na svetih mestih, ali neposredno povezane z bogom dežja.

Eden od njih je chacmol, figura sedečega kamna, v nagnjeni obliki, ki gleda na eno stran in v svojem trebuhu drži posodo..

Različna mnenja špekulirajo o pomenu ali uporabnosti slike. Med njimi je rečeno, da bi lahko bil oltar za dajanje daril kot hrane ali drugih, ali kot žrtveni kamen.

Drugi špekulirajo, da je lahko bog kot tak, nekakšen posrednik ali določen bojevnik.

Zapuščina in vpliv na Maje

Na polotoku Yucatan so Maji v celoti sprejeli načelo Tolteškega kiparstva, ga razvili in razširili..

Maji in Tolteki so imeli široko razmerje, ki so ga opazovali v vplivu Majev v arhitekturi, kiparstvu, religiji, obrednih obredih, med drugim.

Verjetno je širitev tolteških običajev in kulture nastala v komercialnih odnosih Toltekov z ostalimi mezoameriškimi ljudstvi, ki so se nato povezali z vojaškimi nameni Tule, prisotne v skoraj vsej njeni zgodovini..

Poleg vpliva na ljudi iz Maja so Tolteki tudi močno prisotni v drugih družbah, ki se nahajajo na območjih, kot so Huasteca, Totonacapan, El Tajín in polotok Yucatan..

Reference

  1. Delgado de Cantú, G. (2002). Zgodovina Mehike. Mexico City, Pearson Education.
  2. Veliki obredni centri in njihova funkcija. Vzpostavljeno iz chell.galeon.com.
  3. Sanderson, B. Maji, Tolteki, Azteki in Inki. Vzpostavljeno iz san.beck.org.
  4. Pérez, M. (2003). FAMSI: Tempelj novega ognja v Huixachtécatlu (hrib zvezde). Vzpostavljeno iz famsi.org.
  5. Tzompantli Vzpostavljeno iz museodelaciudadqro.org.
  6. Monte Albán. Izterjal jo je artehistoria.com.
  7. Flores, E. Digitalni zapiski in vprašalniki po razredih: Zgodovina mehiške umetnosti in arhitekture. Izterjano iz uaeh.edu.mx.