11 najpomembnejših teotihuacanskih bogov

The Teotihuacanski bogovi -med tistimi, ki so Tlátol, Huehuetéotl in Xipe Tótec - so tvorili duhovno osnovo kozmogonije starodavnih mehiških narodov, pa tudi njihova najbolj goreča prepričanja. Teotihuacán je bil eden najbolj cvetočih predkolumbijskih mest, zato so imele božanstva tega območja širok pomen..

Ko so Olmeki izginili iz Mehiškega zaliva, je bila zaradi civilizacije ustvarjena nekakšna praznina. Takrat so se majhne populacije naselile na tem območju in naselile različne regije Mesoamerice.

V bližini vulkana Xitle je bila ustanovljena prva mestna država (altépetl): kulturna skupnost Cuicuilco, ki se nahaja južno od jezera Texcoco. To jezero je bilo posušeno, da bi se izognili škodljivcem in boleznim, ki so jih povzročile visoke temperature. 

Nekatera besedila pravijo, da so bili prebivalci Teotihuacána potomci kulture Nahuatl in da so prihajali s severa, kot so bili Mehiki. Teotihuacanova kultura je bila tako pomembna, da je veliko mesto Cuicuilco v času največjega cvetenja tekmovalo s Teotihuacanom v zgodnjih fazah..

Bogovi so vladali vsem prostorom in okoljem, med katerimi izstopajo kmetijski koledar in rituali, s katerimi se je mogoče sklicevati na vodo. Njihova božanstva so bila močna in čarobna bitja, ki so dala življenje in jih tudi vzela; V tem dvojnem pojmovanju življenja in smrti so skupnosti potovale z slepo vero.

Obstaja več predstavitev bogov v številkah in kipcih velikih mačk, kot so jaguar in panter. Na primer, v verski simbologiji je jaguar - znan tudi kot panthera onca-zaradi njegovih izjemnih sposobnosti je veljal za čarobno bitje, njegova podoba pa je bila uporabljena v ritualih šamanov.

Indeks

• 1 Izvor svetovnega pogleda
  • 1.1 Transcendentna zgodovina
• 2 Verski elementi teotihuacanske kulture
  • 2.1 Rituali in koledarji
  • 2.2 Žrtve ljudi
  • 2.3 Arhitektura
• 3 11 glavnih teotihuakanskih bogov
  • 3.1 Quetzalcoatl
  • 3.2 Tlaloc
  • 3.3 Chalchiuhtlicue
  • 3.4 Huehuetéotl
  • 3.5 Ženska pajek 
  • 3.6 Xipe Tótec
  • 3.7 Debeli Bog
  • 3.8 Bog Pulqueja
  • 3.9 Bog je odrl
  • 3.10 Yacatecuhtli
  • 3.11 Bog smrti
• 4 Tradicija, ki ni hotela umreti
• 5 Reference

Izvor svetovnega pogleda

Sedežni način življenja v kmetijstvu je bil začetek mezoameriške tradicije (2500 pred našim štetjem), ki se je samostojno razvijal vse do 16. stoletja. Med različnimi ljudstvi je bilo 4000 let skupne družbene izmenjave, ki so bile povezane s skupno zgodovino.

Kljub radikalnim spremembam, ki jih je prinesla kolonija in proces evangelizacije, so ti narodi zgradili svojo vizijo kozmosa, ki je gradil tradicije z značilnostmi, ki so se ohranile do danes..

Maje so utelešali hieroglifska besedila in starodavne kodekse, ki so vsebovali avtohtone knjige, napisane med kolonijo. Ti so molili, da je ustvarjanje vesolja ciklični proces in da je človek osrednja figura.

Transcendentna zgodovina

Proces ustvarjanja kozmosa je bil vedno povezan z posredovanjem božanstev, ki so odločili, da se je to preoblikovalo v sveto zgodovino..

Ta zgodba je bila pripovedana iz generacije v generacijo, pisno ali ustno, skozi jezik, napolnjen s simboli, ki izraža vrednote in občutke teh ljudi proti svetu..

Ta mit o ustvarjanju pojasnjuje izvor vsega, vključno z vedenjem ljudi. Za bhakte je to prava zgodba, ki skupaj z drugimi miti o njihovi skupnosti predstavlja kodeks vrednot in označuje pot njihovega vedenja v tem svetu..

Verski elementi teotihuacanske kulture

Rituali in koledarji

Obredi praznovanja so bili prilagojeni sončnim obratom, mrkom in enakonočjem. To so bili astronomski dogodki, s katerimi je bila povezana izgradnja piramid in templjev, saj so ti datumi koledarja upravljali bogovi..

Človeške žrtve

Te prakse so izražale zavezanost in predanost svojim bogovom, ko so dvigovali piramido. Narejeni so bili tudi za zaščito in zagotavljanje obilja v mestu.

Sovražnike in izdajalske bojevnike so žive zakopali, izkrvavili, obglavili ali odstranili srca.

Arhitektura

Čudoviti objekti, ki so jih zgradili ti narodi, da bi častili svoje bogove, so razkrili velikost njihove predanosti, čaščenja in zavzetosti za ta odličen domači panteon. Teotihuacán je postal pomembno in impresivno versko središče.

Nekatere od teh konstrukcij so opisane spodaj, katerih strukture so izrazile globok verski občutek, da so te skupnosti izpovedale svoje bogove:

Piramida Sonca

Gre za petstopenjsko konstrukcijo, ki temelji na svetem tunelu; Na vrhu je bil majhen tempelj. V piramidi je 100-metrski prehod, ki vodi v grobno komoro.

Piramida Lune

Zgrajena je bila pozneje kot Sonce in ima podobno strukturo, čeprav nima notranjih kamer. Ob vznožju najdete darila bogov, najdete pa tudi skulpture živali v zelenih skalah in obsidianskih skalah..

Verjetno je, da so bile te zgradbe počivališče človeških žrtev. Tudi tam so našli zakopane živali.

Tempelj Quetzalcoatl

Gre za monumentalno zgradbo, okrašeno s skulpturami boga vode (Tlaloc) in pernate kače.

Tam so počitnice moški in ženske žrtvovali kot praznovanje za dokončanje dela. Prav tako lahko najdete verske predmete in nože za obsidian.

Arhitekturna dela, ki so bila postavljena v Teotihuacánu, so ji dala svoj položaj simbolnega verskega prostora v Mezoameriki; znano je bilo kot mesto, kjer se rodijo bogovi.

Božanstva so bila čaščena in so bila zastopana v skulpturah, slikah in celo v arhitekturnih konstrukcijah. Njegove legende in mitološke zgodbe so v naših dneh prišle skozi arheološke sledi in celo verske pesmi, poleg prejšnjih umetniških izrazov..

11 glavnih bogov Teotihuacana

Quetzalcoatl

Znan tudi kot perutana kača, je glavni bog in predstavlja dvojnost človeka. Fizično telo in duša sta zastopana v kači oziroma v perju.  

V teh značilnostih so predstavljene tudi moč zemlje in neba. Njegova glavna značilnost je bila moč transformacije in se nanašala na popolnost človeka.

Glava, obdana z kačami, ki izhaja iz vrha med perje, ji je dala ime Prašena kača.

Tláloc

Šteje se, da je eden izmed najbolj božjih bogov, ki ga častijo mezoameriški narodi. Bil je bog dežja, od katerega so bili odvisni vodni cikli, potrebni za rast pridelkov teh mest, ki so bili očitno kmetijski.

Tláloc je bil zaslužen tudi za moč strele. Ozemlje, podeljeno temu bogu, je bilo Tlalocán, mitološki kraj, ki se je po teotihuacanosu nahajal proti vzhodu vesolja. Po teotihuacanski kozmologiji, Tlalocan nikoli nima hrane in je izvor vseh vodnih virov, ki jih Zemlja potrebuje za svoje preživetje..

Tlaloc je predstavljen s senčili in z razcepljenim jezikom, kakršen je kača. Ima tudi polže in školjke, ki predstavljajo njen rodoviten značaj.

Njegova prisotnost je ogromna in izraža potrebo, da človek dobi zemeljsko hrano. Je dvojni bog: druga stran predstavlja boginjo jezer in vodnih tokov.

Chalchiuhtlicue

To je druga stran boga vojne in vode (Tlaloc). Ta boginja je povezana s plodnostjo in jo predstavljajo velike naušniki, pončo in jadeva krila z geometrijskimi vzorci. Njegovo telo je robustno in obutev sandali.

Predstavitev tega božanstva je oblečena na teotihuacanski način, z okraski na glavi. Simbolizira ga impozantna skulptura, ki je zelo blizu lunine piramide in je bila kasneje prenesena v Narodni muzej na Calle de Moneda v Mexico Cityju..

Huehuetéotl

On je bog ognja in je predstavljen kot star brez zob, naguban, bradat in grbast. Arheološke najdbe ga uvrščajo med najstarejše bogove.

Ko je mesto Cuicuilco uničil vulkanski izbruh, so bile najdene številke, ki so za seboj predstavljale sedečega boga z žerjavico. Bog Huehuetéotl je bil povezan s sončnim koledarjem.

Predstavitev božanstva na žerjavici kaže na vihar vulkana Xitle, ki je povzročil požar iz ust in stresel zemljo, ki se je končala z mestom Cuicuilco..

Ta bog potem predstavlja spomin na vulkan. Žerjavica, ki je pred njo, se uporablja za polaganje kadil ali aromatičnih smol (copal), da se jih požari.

Predstavitev Huehuetéotla je oblikovana v kamnu. Na njegovi glavi je romb in njegove roke ležijo na nogah, eno drži, drugo pa z dlanjo proti nebu..

Ženska pajek 

Bila je cenjena kot boginja teme in podzemlja. Predstavljen je bil s pokrivalom na obrazu zelene ptice, podobno kot sova ali quetzal.

Obdana je s pajki in telo je rumenkaste barve. Poleg tega nosi glavni in zelo značilen kos, ki prečka nos: gre za podolgovato palico s tremi krogi.

Tik pod to palico obesite tri do pet "fangs"; zunanja krivulja proti sredini in ena v srednji točki navzdol.

Iz glave se pojavi rastlinska oblika, podobna drevesu sveta, in iz kapljic vode iz njenih vej izvira količina metuljev in pajkov. Te kapljice se prevrnejo po rokah boginje.

Xipe Tótec

Bil je bog pridelkov (koruze in kmetijstva), bolezni in zlatarstva. Vplivali so ga na vse vidike, povezane z življenjem, smrtjo in vstajenjem.

Xipe Tótec je bil simbol obnove in odmaknjenosti, njegova dejanja pa so bila usmerjena v obnovitev duha človeškega bitja.

Debeli Bog

V skladu z izvedenimi arheološkimi in antropološkimi raziskavami je ta božanskost predstavljala tudi življenje in smrt.

Njegov videz je bil uravnotežen in eleganten človek. Njegov obraz je bil debel in miren, s pol odprtimi vekami in ostrimi izrazitimi ličnicami. Nekateri raziskovalci kažejo, da je bilo to božanstvo večinoma povezano s smrtjo in da je imelo pogrebno funkcijo.

Bog Pulqueja

V Teotihuacanovih religioznih obredih je bila uporabljena alkoholna pijača, imenovana pulve, in ena njenih najpogostejših predstav je bila zajec.

Po teotihuacana cosmovisión, da je bila skupina zajcev svetih zbrali na slovesnosti. Nekatere od teh se odzvali imena Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl in Ometochtli.

Bog je odrl

Ta bog je v primerjavi z Xipe Totec. Prikazan je s krvavim nožem in prekrit s človeško kožo, pa tudi z majhnimi glavicami, katerih oči so zašite.

Šteje se za boga letnih časov, vegetacije in bolezni. Prav tako je povezana z vzhodnim smerjem vesolja, krajem, kjer se je rodilo Sonce; zato prevlada rdečega v njihovih predstavništvih.

Zasnova tega boga je zelo nenavaden: njegov odnos do kmetijstva je podana zato, ker so verjeli, da je njihova zastopanost odraža dejstvo, da je bil odirajo zagotoviti hrano za ljudi. Ta ukrep je simbolično v primerjavi z izgubo zunanjega trpljenja kožo pred kaljenja koruzo.

Yacatecuhtli

Bil je bog poslovnih potnikov in trgovcev in bil je predstavljen s svežnjem palic. Trgovci so svoje izdelke vezali in jih pršili s krvjo iz ušes, da bi ponudili tega boga.

Ta ukrep bi moral zagotoviti uspeh v poslu in jih med potovanjem zaščititi pred zveri in tatovi.

Bog smrti

Druge najdene skulpture so bile povezane s smrtjo in podzemljem. Ena izmed njih je predvsem rdeča skulptura v obliki kroga, izklesana na obeh straneh in s lobanjo, vidno od spredaj; Tudi jaz sem imel več krat.

Ta reprezentacija je bila najdena pred Sončno piramido, ki se nahaja proti zahodni strani. Menijo, da se oblika te skulpture nanaša na sončno pot, ki je bila zastekljena v Xibalbá, znan tudi kot svet mrtvih..

Tradicija, ki ni hotela umreti

Nasilno vzpostavitev novega političnega in družbenega reda, naložene kolonizacijo teh ljudi poskušali pregnati njihove tradicije in verske vrednote, ki predstavljajo svoje železniških prepričanja.

Vendar je simbolna sila vsega, kar je bilo vredno spoštovanja in svetega za to skupnost, presegla kljub temeljiti spremembi, premagovanju preganjanj, mučenja in smrti.

Močni ljudje teh skupnosti niso zapustili svoje kulturne dediščine. Izkoristili so novo abecedo, ki jim je bila naložena, naj napišejo svoja nova besedila v tem jeziku in tako dokumentirajo svoje ustne tradicije.

Ti spisi so dopolnilo svojih starih kodeksov, kjer so naselili svoje verske tradicije, obrede, svojo zgodovino, svoje festivale in anekdote, povezane z naravo.

Zahvaljujoč temu je panteon bogov Teotihuacan ostane nedotaknjena v kolektivno zgodovino svojih regijah, ki so del kulturne domišljije držav, ki cenijo in posvečajo svoj duh te verske dediščine, ki krepi in ohranja živ zgodovino svojih prepričanj.

Reference

1. "Bogovi teotihuacanos" v queaprendemoshoy.com. Pridobljeno 15. marca 2019 iz queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com
2. Peque José M. "Teotihuacán in njegovi bogovi." Božanstva teotihuakanske kulture v Arquehistoria. Pridobljeno 15. marca 2019 iz Arquehistoria: arquehistoria.com
3. "Teotihuacán" v Wikipediji. Pridobljeno 15. marca 2019 iz Wikipedije: en.wikipedia.org
4. Peque José M. "Cuicuilco, mezoameriški Pompeja / Iskanje porekla Teotihuacána" v Arquehistoria. Pridobljeno 15. marca 2019 iz Arquehistoria: arquehistoria.com
5. "Teotihuacanova vera." Spoznajte vpliv njihovih kultov in prepričanj v Religiones.net. Vzpostavljeno 15. marca 2019 iz Religiones.net: religiones.net
6. Iz Garze Mercedesa. "Majski miti kozmogonskega izvora" v mehiški arheologiji. Pridobljeno 16. marca 2019 iz mehiške arheologije: arqueologiamexicana.mx