Deliti:
Karl Marx biografija, filozofija, prispevki in dela
Karl Marx (1818-1883) je bil filozof in mislec, ki se je osredotočal na družbena in gospodarska vprašanja. Branil je filozofski materializem, ker je trdil, da je realnost doživela proces interpretacije ali prevajanja v možganih posameznika; materialisti postavljajo naravo pred duha.
Problemi v Nemčiji politične in družbene narave so ga postavili v neposreden stik z novimi idejami, ki so se dokončno obrnile na njegovo razmišljanje. Marx je ustvaril inovativno metodo za spoznavanje realnosti, ki ga je vodila do dvoma o teorijah svojega učitelja Hegela.
Misel in narava sta bili bistveni temi proučevanja v filozofski problematiki. Odkrivanje prvotne zamisli - obstoječega razmišljanja ali razmišljanja in nato obstoja - generiranih let, ki nasprotujejo njihovim prepričanjem: nekateri, idealisti; in drugi, materialisti.
Karl Marx se je boril v komunističnih gostiteljih in postal vodja delavskih organizacij, ki so zaznamovale pomemben zgodovinski trenutek v Franciji leta 1864.
Ideje pred marksizmom niso imele znanstvene podpore, saj so predlagale abstraktno vizijo človeškega dejstva, namesto da bi jo razumeli kot sistem odnosov, ki temeljijo na dialektičnem procesu z evolucijskim zgodovinskim razvojem..
Marx je bil predhodnik moderne sociologije in skoval pomembne koncepte in teorije, ki še danes služijo za razlago ekonomskih, političnih in družbenih modelov. Primeri teh konceptov so odtujitev, dialektični materializem, zgodovinski materializem in razredni boj, med drugimi teorijami.
Indeks
- 1 Življenjepis
- 1.1 Doktorski klub
- 1.2 Novinarsko delo
- 1.3 Nupcias
- 1.4 Intelektualno delo in izgnanstvo
- 1.5 Življenje v Londonu
- 1.6 Smrt
- 2 Filozofija
- 2.1 Odtujenost v Marxu
- 2.2 Dialektični materializem
- 2.3 Zgodovinski materializem
- 2.4 Medsebojna povezanost struktur
- 3 Osnovni pojmi
- 3.1 Zgodovinski materializem
- 3.2 Razredni boj
- 3.3 Skrivnost blaga
- 3.4 Kapital
- 4 Prispevki
- 4.1 Filozofska
- 4.2 Sociološke teorije
- 4.3 Socialna gibanja
- 4.4 Prispevki za gospodarstvo
- 4.5 Teorija odtujenosti
- 4.6 Zamisli prve mednarodne organizacije
- 4.7 Ustanovitelj moderne sociologije
- 5 Dela
- 5.1 Kapital (1867-1894)
- 5.2 Komunistični manifest (1848)
- 5.3 Nemška ideologija (1846)
- 5.4 Druga dela
- 6 Reference
Biografija
Karl Heinrich Marx je bil rojen 5. maja 1818 v Trierju, pokrajini Prusiji (zdaj Nemčija). Bil je najstarejši sin in je kot otrok umrl več njegovih bratov. Njegova mati je bila nizozemska Henrietta Pressburg.
Bil je sin odvetnika Henricha Marxa, uspešnega strokovnjaka, zagovornika razsvetljenstva, kantovca in slednika Voltaireja. Henrich je prispeval v bojih za oblikovanje politične ustave v stari Prusiji.
Karl Marx je prišel iz družine rabinov, vendar se je njegov oče pred rojstvom spreobrnil v krščanstvo. Ko je bil star 6 let, se je Karl krstil v skladu s pravili krščanske vere.
Njegovo akademsko usposabljanje je potekalo v srednji šoli v Triru, v pokrajini Ren, od leta 1830 do 1835. V tej ustanovi so soobstajali profesorji in študenti, ki so branili liberalne ideje; zato jo je policija močno varovala.
Marksov duhovni duh ga je spodbudil k pisanju besedil, katerih vsebina je izražala njegovo versko predanost in pripravljenost na žrtvovanje za človeštvo.
Njegova naslednja stopnja študija je bila na univerzah v Bonnu in Berlinu. Leta 1835 je začel študirati v Bonnu in sprejel humanistične predmete Mitologija in umetnostna zgodovina. V tej hiši študija je živel ujetje uporniških in političnih študentov, pa tudi izgon drugih.
Leta 1836 je vstopil na univerzo v Berlinu in nadaljeval kariero prava in filozofije. Tam je začel svoj stik z idejami in teorijami Hegla, ki je prevladoval v tej instituciji.
Klub zdravnikov
Sprva so se njegove krščanske zapovedi soočale z heglovsko filozofijo, h kateri se je pridružil s skupino, imenovano "Doctor Club", ki je promovirala filozofijo in literaturo..
Vodja te skupine, teolog Bruno Bauer, se je posvetil razvoju idej, ki so krščanske pesmi opredelile kot sedež človekove fantazije kot produkta njegove emocionalnosti..
Leta 1839 je Bauer odstopil iz hiše študija pod grožnjo, da jih bo vlada Prusije izgnala ob prvih znakih vstaje..
Marx je leta 1841 zaključil svoj študij s tezo, ki je obravnavala razlike med filozofijami Demokrita in Epikurja v heglovskem tonu. Ustvaril je tudi svoj filozofski model po Feuerbachovem materializmu in Heglovem dialektiki.
Novinarsko delo
Leta 1842 je Karl Marx delal v Ljubljani Rheinische Zeitung, novi časopis v mestu, katerega sedež se je nahajal v pomembnem centru industrije v Prusiji.
Napadla je cenzuro tiska, saj je trdila, da je to manipuliralo šibke ljudi. Na koncu je postal glavni urednik tega informacijskega medija.
Njeni uvodniki so se osredotočali na komunizem kot nov pojav, problem stanovanj v Berlinu ter na gospodarske in socialne vidike, kot je revščina. Neposredni ton publikacij je povzročil, da je vlada zaprla časopis.
Poroka
Leta 1843 je Marx sklenil poroko z Jenny von Westphalen in v četrtem mesecu poroke so se preselili v Pariz, mesto skrajne Francije in socialistične misli..
Tam je začel sodelovati s francoskimi in nemškimi delavci iz komunističnih sektorjev. To so bili posamezniki slabe inteligence in surovi, vendar zelo plemeniti.
Intelektualno delo in izgnanstvo
Pariz je ponujal okolje za nekatere pomembne publikacije, kot je npr Ekonomski in filozofski rokopis. S svojimi spisi je lahko vzpostavil stik s Friedrichom Engelsom in kasneje skupaj objavil kritiko Hegla in njegovo miselnost..
Leta 1845 je odstopil s svojega državljanstva, ko ga je pruska vlada izključila iz Francije. Nato se je preselil v Bruselj in tam začel delati z Engelsom, sledilcem Hegla, s katerim je močno kritiziral nemško ideologijo in Heglov pogled. Napisali so več del, vendar niso bili vsi objavljeni.
Njihov odnos in pogovori z delavskim razredom so ponujali svojo politično vizijo. Kategorično je kritiziral ideje buržoazije in njenega zatiralskega položaja na delavskem razredu.
Leta 1847 sta zapisala Marx in Engels Komunistični manifest, ki je služila kot vodilo tako imenovani komunistični ligi, organizaciji, ki je med svojimi cilji končala klasno delitev.
Življenje v Londonu
Končno je živel v Londonu, kjer je imel plodno intelektualno dejavnost. Leta 1849 je delal v socialistični ligi te države.
Gospodarska kriza, s katero se je Evropa soočala v tem času, je oslabila komunistično revolucijo Marxa in njegovih privržencev. Trenutne vojaške sile so se norčile iz svojih političnih in gospodarskih diskurzov, saj se je zdelo neuporabno boriti se za kakšno stvar skozi njih.
12 let je bil politično izgnan. Leta 1867 je objavil svoje najbolj emblematično delo, Kapital, v katerem je neusmiljeno kritiziral politično ekonomijo svojega časa. V tem besedilu je izpostavil odnos nadzora med buržoazijo in proletariatom.
Smrt
Njegova žena in hči sta umrla pred njim in Marx je padel v globoko depresijo, zaradi česar se je dokončno upokojil iz javnega življenja..
Po trpljenju bolečih pljučnih bolezni je Karl Marx umrl leta 1883 v Londonu, v stanju hude revščine in zanemarjanja.
Filozofija
Vsebina dela Karla Marxa je podprta tako na področju refleksivne misli kot v aktivni naravi, kljub temu, da sta nasprotna koncepta. Posledično so bili ti pojmi manipulirani glede na interesno področje, v katerem je navedeno njegovo delo.
Na primer, možno je, da pravnik, ekonomist, revolucionar in filozof samovoljno uporabljajo te vsebine in jih prilagajajo svoji udobnosti..
Delo, ki ga je dosegel Marx, je bilo rezultat zbliževanja več tokov evropske misli. Med temi tokovi poudarja Heglovega v prvih letih njegovega formiranja v Berlinu, ki mu je pomagal zbrati svoje ideje o pomenu dialektike in zgodovine pri doseganju socialnih ciljev..
Študija ekonomske politike v Angliji po izgonu v Parizu, skupaj z idejami francoskega socializma ali utopičnega socializma, mu je dala ideje za analizo ekonomije v smislu vrednosti dela kot vira proizvodne dejavnosti in njegove ideje o razrednem boju.
Te teorije so nedvomno pomembno vplivale na politično, družbeno in gospodarsko misel 19. stoletja, z veliko silo pa so presegle 20. stoletje..
Odtujenost v Marxu
Po Marxu se pojav odtujenosti v družbenem okolju razvija v funkciji sistema, ki predvideva izvrševanje oblasti, ki socialnemu subjektu preprečuje svobodno razmišljanje v zvezi s to močjo..
Ta prepoved obsoja uresničevanje razuma in samorefleksije, kar ima za posledico distanciranje človeka od sebe in ga spremeni v avtomat.
Značilnost človeka par excellence je njena sposobnost, da preoblikuje svojo lastno naravo v način izražanja skozi to, kar proizvaja. Tako se svobodno opravljeno delo pojavlja kot koncept, ki razlaga človeško naravo.
Ta teorija spremeni svoj pomen, ko industrijska družba ugotovi, da delavec ne nadzoruje več rezultatov svojega dela. Tako se posameznik sooča z dejstvom, da drug izkoristi produkt svojega dela, do katerega sam nima dostopa ali pravice.
Ta proces doseže stopnjo depersonalizacije do te mere, da se ta pogoj, ko je izdelek postal blago, prenese na delo in končno na subjekt, ki proizvaja stvari, ki ni več sam po sebi, ampak je spremenjen, da ima nekaj vrednosti obstoja.
Gospodarski odtujitvi je dodana politika, ki označuje razdaljo med državo in civilno družbo; in družbeno, predstavljeno v razredni diviziji.
Od tod ideološka odtujenost, ki temelji na religioznem in filozofskem, ki si prizadeva ustvariti lažno resničnost, da bi zmedla večino in odvrnila pozornost od bede, v kateri resnično živi..
Dialektični materializem
Ta koncept najdemo predvsem v Engelsovih delih, z različnimi prispevki Karla Marxa.
Ponuja razlago realnosti, ki se upošteva kot materialni proces, v katerem obstaja neskončna raznolikost pojavov, ki določajo njen razvoj in vplivajo na naravno in človeško evolucijo..
Zgodovinski materializem
Po Marxu je zgodovina rezultat načina, kako človek organizira družbeno produkcijo svojega obstoja. To je materialistična razlaga o oblikovanju in razvoju družbe.
Marx kaže, da to nujno pogojuje družbene, politične in celo duhovne procese življenja.
Nato iz tega izhaja dejstvo, da način produkcije izhaja iz medsebojne povezanosti treh elementov, ki so strukturni: ideološka nadgradnja, pravno-politična nadgradnja in gospodarska struktura..
Ideološka nadgradnja
Ta struktura je tista, ki jo sestavljajo ideje, običaji, prepričanja, ki sestavljajo kulturo, ki upravičuje in legitimira načine proizvodnje in družbeno realnost..
Pravno-politična nadgradnja
Sestavljen je iz pravil, zakonov, institucij in oblik oblasti na političnem področju.
Ti so podrejeni proizvodni strukturi in iz tega konteksta nadzirajo, kako proizvodna dejavnost ljudi, ki sestavljajo podjetje, deluje..
Gospodarska struktura
Gospodarsko strukturo sestavljajo proizvodne sile in proizvodni odnosi.
Proizvodne sile vključujejo surovino ali predmet preoblikovanja, zmogljivost ali delovno silo zaposlenega ali delavca (glede na njihove tehnične, intelektualne ali fizične sposobnosti) in sredstva za opravljanje dela (oprema, orodje, stroji), ki so potrebni za pridobitev dela. zahtevanih izdelkov.
Medsebojna povezanost struktur
Za Marxa sta tako politično-politična nadgradnja kot ideološka nadgradnja pogojena z gospodarsko strukturo, ki brez kakršnega koli možnega delovanja nadgradenj na strukturo..
To pomeni, da je način proizvodnje odločilni in diferenciacijski element vsakega evolucijskega procesa. Zato je to osrednja os družbenih organizacij, njihovih razrednih bojev in njihovih procesov, tako političnih kot eksistencialnih.
V tem smislu je Marx uporabil koncept ideologije kot izraz "napačne zavesti" v pravnih, političnih, verskih in filozofskih sistemih..
Ta mislec je domneval, da ideologije ne le izkrivljajo resničnost, ampak da so predstavljene kot sistemi, ki upravičujejo to isto izkrivljeno resničnost, kar povzroča katastrofalne posledice za družbe..
Osnovni pojmi
Zgodovinski materializem
Karl Marx je menil, da človeško družbo določajo njeni materialni pogoji ali osebni odnosi. Odkril je zakon evolucije človeške zgodovine.
Zgodovinski materializem kaže, da je za razvoj družbe temeljna proizvodnja materialnih dobrin. Napredek družbe je odvisen od popolnosti te materialne proizvodnje.
Socialno-ekonomske spremembe temeljijo na zamenjavi proizvodnih odnosov. Najpomembnejša stvar v Marksovi teoriji zgodovinskega materializma je, da je svojo pozornost usmeril na produkcijo materiala in ekonomske zakone družbe.
Njegova teorija, ki je prvič odkrila, je razkrila, kako se družba razvija tako, da je njena materialna produkcija rasla. To je prvič pokazalo, da imajo ljudstvo in množice veliko moč. Zgodovina družbene evolucije je bila tako razumljena.
Razredni boj
V zgodovini človeštva je vedno obstajal boj med ljudmi in družbami, ki so mu sledila obdobja revolucije in vojn.
Vsaka družba je razdeljena na dve veliki sovražni skupini, ki se neposredno soočata drug z drugim: kapitalist / meščan in delavski razred. Od vseh razredov, ki se soočajo s kapitalističnim razredom, je le delavski razred revolucionarni razred.
Skrivnost blaga
Marx loči svojo uporabno vrednost in svojo menjalno vrednost v trgovskem blagu. V družbi, ki temelji na kapitalizmu, je njena teža padla na blago, ki je temeljni del sistema.
Marx je ta pojav imenoval fetišizem, kjer predmeti postanejo blago. V kapitalističnih sistemih družbene odnose nadomeščajo denarni sporazumi.
Kapital
Kapital so viri, vrednote in sredstva, ki jih ima podjetje ali oseba. Kapitalistična oseba je tista, ki ima veliko kapitala za ustvarjanje izdelkov, podjetij, storitev in zaposlovanja ljudi.
Prispevki
Filozofska
Njegova filozofska zasnova, povezana z dialektično logiko, je temeljila na zgodovini družb, z absolutno hegelovskim pristopom. Družbo je Marx razumel kot celoto, polno protislovij v svojem zgodovinskem razvoju.
Kot mislec višine je razvil dobro znano marksistično kritiko kapitalizma, ki temelji na dejstvu, da ta način produkcije vsebuje inherentna protislovja, ki izzovejo ponavljajoče se krize v družbi..
Odnosi konkurence, ki jim je podvržen lastnik teh kapitalističnih medijev, ga zavezujejo, da nenehno in vedno bolj uveljavlja nove in boljše stroje, ki povečujejo produktivnost dela, in tako lahko proda svoje blago po ugodnejših cenah kot njegovi konkurenti..
To povzroča zmanjšanje najemanja delovne sile, kar povzroča povečanje brezposelnosti in s tem posledično povečanje revnih, pa tudi nezmožnost povečanja plače.
Sociološke teorije
Šteje se za enega od stebrov moderne sociologije. Ustvarjanje novih pojmov o človeški družbi, ki jih opredeljujejo materialni pogoji ali ekonomski in osebni odnosi, so omogočili odkrivanje tako imenovanega zakona evolucije človeške zgodovine.
Teorija odtujenosti predlaga globok razmislek o bistvu človeka, ki se izgublja v procesu materialne proizvodnje in stalnem delu ustvarjanja izdelkov in njihovega uživanja, ne da bi pogledal v njegovo dušo in naravni svet, ki ga obdaja..
To je najvišja kritika kapitalističnega sistema, ki jo Marx obravnava kot ustvarjalca fetišov, ki posameznika preoblikujejo v bitje, ki je zelo ločeno od sebe.
Po drugi strani pa osrednja os njegovega prispevka v povezavi z zgodovinskim materializmom temelji na materialni produkciji in ekonomskih zakonih družbe.
Tako je Marx zapustil pomembne ideje o gospodarskih in družbenih spremembah z izboljšanjem proizvodnje blaga in storitev ter s tem razvoja družb iz moči popularnih in delovnih množic..
Socialna gibanja
Delo Komunistični manifest, ki ga je napisal skupaj s svojo ženo Jenny in ki je bila objavljena leta 1848, je povzročila družbene spremembe v načinu razmišljanja delavskega razreda tistega časa, ta novi pristop pa je presegel prihodnje generacije..
V njenih smernicah v bistvu izraža opomin o vlogi delavskega razreda in izkoriščanju, ki ga izvaja kapitalistični razred, lastnik proizvodnih sredstev.
Prispevki za gospodarstvo
Karl Marxove interpretacije ekonomskega področja so bile zelo pomembne, celo v naših dneh. To je zato, ker služijo za razlago zgodovinskih in nedavnih procesov iz njihovih idej in konceptov, tako na področju politike kot na gospodarskem in socialnem področju..
Primer za to je teorija vrednosti, katere utemeljitev nakazuje, da je vrednost storitve ali izdelka določena s človeškimi urami, potrebnimi za njegovo izdelavo..
Po drugi strani pa kot primer izpostavlja tudi teorijo o presežni vrednosti, ki predlaga, da se vrednost, ki se plača za proizvod, ne ujema s prizadevanjem, ki se plača delavcu, ki ga proizvaja, povečanju bogastva kapitalista in izkoriščanju delavskega razreda, na katerega plačano mu je le tisto, kar je potrebno, da preživi.
Teorija odtujenosti
Prvič, ko je Marx predstavil svojo teorijo o poravnavi, je to storil v Ekonomski in filozofski rokopisi (1844). Marx je trdil, da usklajevanje ni nič drugega kot sistematični rezultat kapitalizma.
V kapitalizmu rezultati proizvodnje pripadajo ljudem, ki ustvarjajo delo, razlastitvi izdelka, ki so ga ustvarili drugi.
Ideje prve mednarodne
Ta organizacija je bila ustanovljena 28. septembra 1864, da bi združila delavce evropskih držav. Njegov cilj je bil prenehati z izkoriščanjem delavcev v buržoaziji. Karl Marx je postal njegov intelektualni vodja.
Na otvoritveni slovesnosti je Marx sam zaključil z krikom "Proletarcev vseh držav, združite se!" Komunistični manifest.
Ustanovitelj moderne sociologije
Sociologija je proučevanje družbe in družbenega delovanja, ki ga v njem izvajajo ljudje. Marx velja za enega glavnih stebrov na tem področju, saj so njegovi koncepti o zgodovinskem materializmu, načinih proizvodnje in razmerju med kapitalom in delom ključni elementi sodobne sociologije..
Dela
Med številnimi deli, ki jih je objavil Marx, so najpomembnejše naslednje:
Kapital (1867-1894)
To je njegovo najbolj transcendentalno delo. V treh delih zbira svoje ideje o odnosu buržoazije in proletariata v okviru sheme prevladujočega razreda..
Takrat je izrazita kritika ekonomske politike in odraža značilnosti sodobne družbe z zgodovinskega vidika..
V tem delu ugotavlja, da je ekonomska sfera odločilna v tem, kaj se nanaša na to, kako deluje sodobna družba.
Komunistični manifest (1848)
To delo temelji na prečkanju dveh specifičnih idej. Prvi je, da ima vsak posameznik - in torej družba, v kateri se razvija - ideologijo, ki jo označuje.
Njegovo razmišljanje, njegova zamisel o pojmih, način razmišljanja o življenju, družbene in moralne vrednote ter uporaba vsega tega so odločilno določeni s proizvodno in gospodarsko strukturo vsake družbe..
Zato Marx meni, da je ekonomsko-produktivna struktura razlikovalni element med različnimi družbami, ki obstajajo.
Druga zamisel tega manifesta temelji na odnosu moči in užitka delovne sile, ki jo predstavlja posameznik, ki ga kapitalist izkorišča za pridobitev gospodarskih koristi in kapitalskih dobičkov, ki so višji od tistega, ki ga na začetku stane najeti..
Nemška ideologija (1846)
Namen tega dela je razumeti, kaj je kapitalizem in kakšen je njegov vpliv na družbo v tem trenutku. Njegova ideja pravičnosti je namenjena preoblikovanju družbe, v kateri človek izkorišča človeka.
Trdi, da je edini način za razumevanje družbe v tem trenutku, da se skozi to, s katerimi dejanji človek pride do situacije, v kateri se znajde. To se doseže le z razumevanjem njegovega zgodovinskega razvoja; to je vir, iz katerega se hrani zgodovinski materializem.
To delo se pojavlja v nasprotju z idejami, ki jih je predstavil Hegel, in zagovarja dejstvo, da le konkretne akcije, izmenjava in odnos med človekom in naravo ter drugimi moškimi omogočajo razumevanje zgodovine njihovih družb in ne razmišljanja ali sliko, ki jo imajo o sebi.
Druga dela
- Plača, cena in dobiček.
- Kritika Heglove filozofije prava.
- Teza o Feuerbachu.
- Razlika med filozofijo Demokrita in Epikurjevo.
- Buržoazija in protirevolucija. Članek je objavljen v časopisu Rheinische Zeitung.
- Beda filozofije.
- Prihodnji rezultati britanske dominacije v Indiji.
- Govor o prosti trgovini.
- Revolucionarna Španija.
- Ustanovni manifest Mednarodnega združenja delavcev.
Reference
- Althusser, L. "Marksizem in razredni boj" v marksistih. Pridobljeno 18. februarja 2019 od marksistov: marxists.org
- "Karl Marx" v Wikipediji. Pridobljeno 19. februarja 2019 iz Wikipedije: en.wikipedia.org.
- McLellan D., Feuer, L. "Karl Marx" v Enciklopediji Britannica. Pridobljeno 19. februarja 2019 iz Enciklopedije Britannice: britannica.com
- Chaui, M. "Zgodovina v miselnosti Marxa" v knjižnici Latinskoameriškega sveta za družbene vede. Pridobljeno 19. februarja 2019 iz knjižnice Latinskoameriškega sveta za družbene vede: biblioteca.clacso.edu.ar
- Rodríguez, J. "Karl Marx kot volja in reprezentacija" v reviji Santiago. Pridobljeno 19. februarja 2019 iz revije Santiago Magazine: revistasantiago.cl