Gospodarstvo, družbena struktura in vsakdanje življenje v postklasični dobi



Gospodarstvo, družbena struktura in vsakdanje življenje v postklasičnem obdobju mezoameriškega obdobja so bili impregnirani z močnim pojmovanjem roda, identitete in kulturnega dostojanstva, ki je prišel v naše dni kot primer boja in spoštovanja do samoodločbe narodov..

Od leta 800 a. C. do 1521 d. C. se šteje, da je minilo tako imenovano postklasično obdobje v Mezoameriki, ki se je začelo v zadnji fazi svoje neodvisnosti, nadaljevalo z oblikovanjem Trojne zveze in doseglo vrhunec s prihodom španskih osvajalcev, ki jih je vodil Hernán Cortés.

To obdobje je razdeljeno na dve fazi: zgodnji in pozni. V prvi fazi so prevladovala nova naselja, ki so ustvarila visoko razvito civilizacijo.

V drugi fazi je imela vojaška in komercialna sfera večji pomen, kar je sčasoma povzročilo, da so španski osvajalci podali Mezoamerico..

Indeks

  • 1 Faze postklasičnega obdobja
    • 1.1 Zgodnja postklasična
    • 1.2 Pozna postklasika
  • 2 Gospodarstvo
  • 3 Socialna struktura
    • 3.1 Azteki
    • 3.2 Inke
    • 3.3 Maji
  • 4 Vsakdanje življenje
    • 4.1 Umetniški rituali
    • 4.2 Drugi carinski postopki
  • 5 Reference

Stopnje postklasičnega obdobja

Zgodnja postklasična

Naselja polmadskih skupnosti, ki so se preselile s severa, so se povečale zaradi migracij in vojn..

Pridružili so se starodavnim prebivalcem tega območja in končali z absorpcijskimi značilnostmi klasičnega obdobja, pri čemer je nastala ena od civilizacij z največjim napredkom in razvojem ameriške celine..

Pozna postklasika

Produkt vojaške vaje in trgovine, v tej fazi, je nastala imenovana Triple Alliance, močna politična figura, ki je poudarjala prevlado in plačevanje poklonov najbolj ranljivim mestom..

To je olajšalo kolonialistično invazijo, ti prikriti in šibki narodi pa so se pridružili osvajalcem, ki so prišli v imenu španskega kralja Carlosa I..

Železniške bitke so se neenakomerno in z neugodnimi razmerami nanašale na mezoameriške Indijance pred vojaki, ki so nosili strelno orožje, uspeli streljati in zatreti prizadete regije..

Gospodarstvo

Kmetijstvo je prevladovalo kot vir gospodarstva od prazgodovinskega do postklasičnega obdobja. Izvajali smo tehnike pridelave, gnojenja in izmenjave pridelkov, da ne bi osiromašili rodovitnih tal.

Nekatere regije so imele boljši namakalni sistem in izboljšale rabo zemljišč. Hidravlični sistemi, ki so jih zgradili, polja in namakani kanali so bili za čas zelo tehnološki.

Chinampas so bili glavni sistemi gojenja in so bili najdeni v najbolj rodovitnih deželah, ki se nahajajo v Mehiški dolini.

Trgovina se je razširila prek večine mezoameriškega ozemlja, praksa barter pa je bila običajen transakcijski model. Kakav in eksotična ptičja perja sta služila kot valuta v tej trgovinski izmenjavi.

Koruzina je bila produkt, ki za prebivalce Mezoamerike ni bil le uporabna hrana in odpadek za porabo, temveč je imel v svojih prepričanjih o kozmogoniji njihovih narodov simbolni značaj..

To je zato, ker je v svojih mitih in legendah figura moških žit predstavljala njihov proces naselitve kot civilizacije.

Socialna struktura

Piramida je bila v teh civilizacijah prevladujoča družbena struktura; moč se je izvajala od zgoraj navzdol.

Azteki

Imeli so strukturo družbenih sil in nadzorni sistem. Hierarhija je bila stroga, z vladarjem, ki je veljal za polbog, duhovniki in vojaki, pa tudi za uradnike visokih činov. Trgovci, kmetje, obrtniki in sužnji so bili del družbe.

Inki

Imeli so družbo, ki jo je organiziral monarh inka in nato sledil njegovi družini. Pod njimi je bila upravna birokracija, duhovniki ali duhovniki, vojska, računovodje, obrtniki, sužnji in kmetje..

Maje

Imeli so izrazito hierarhično družbeno strukturo. Vsako od njihovih mest-držav je upravljala maksimalna oblast iz dedne dinastije.

Ta avtoriteta se je imenovala "pravi moški". Pri tem je pomagal svet uglednikov, ki so ga sestavljali voditelji in visoki duhovniki.

Na vrhu piramide so bile plemiške družine, od tam pa je nastal vladar, dedič plemenite kasti. V glavnih upravnih in vojaških položajih so prevladovali sorodniki ustanovitelja klana. Vsaka vas je imela šefa, ki je opravljal vojaške, verske in civilne funkcije.

Nižji razred se je ukvarjal s kmetijstvom in javnimi deli. Plačala je davke in je bila sestavljena iz obrtnikov in kmetov. Na dnu piramide so bili vojni ujetniki, sužnji, kriminalci in davčni prestopniki. Bili so ponujeni kot žrtve krvi za bogove.

Vsakdanje življenje

Za mezoamerikance je dan, ko so se rodili, določil njihova življenja in bogove, ki bi urejali njihove usode. Pomembno je bilo, da je bila njegova glava sploščena, tako da so dnevi na glavo otroke privezali nekaj dni. Ko so malo odrasli, so se otroci doma izobraževali, dokler niso bili dovolj stari, da so lahko odšli na podeželje, da bi obdelali zemljo.

Med dnevnimi nalogami je bilo posekati drevesa s kamnito sekiro, da bi zgradili ograje, ki so živalim preprečevale uživanje rastlin.

Mladi so delali in odstranili tla s palicami, ki so se strdile v ogenj, in jih pripravljale z plugom za sajenje. Potem so se moški in ženske pripravljali na saditev koruze na vseh poljih.

Ko je koruza narasla na približno šestdeset centimetrov, so pridelali fižol v bližini vsake koruzne rastline; to je obogatilo zemljo.  

Medtem ko so starši delali, so bili otroci v zibelki privezani na drevesa pod senco. Ob koncu dneva so se mladi in odrasli vrnili s tovorom koruze. Hrano je bilo vročeno moškim, potem pa ženske. Potem so spali skupaj v isti sobi.

Duhovniki so se ukvarjali z bolnimi, molili in uporabljali krvavenje in zdravilne rastline.

Mrtviški rituali

Če je nekdo umrl, so svoje trupla zavit v rjuhe in v ustih položil koruzo, da bi v naslednjem življenju imeli hrano. Pokopali so jih v dvoriščih svojih domov skupaj s svojimi osebnimi predmeti.

Plemiči so ohranili pepel svojih pokojnikov v velikih plovilih in so jih častili in spoštovali kot bogove.

Drugi carinski postopki

- Matere so svoje hčere izobraževale doma.

- Prešuštvo in alkoholizem sta bila močno kaznovana.

- Imeli so šolo za bogate (Calmeca) in eno za navadne ljudi (Tepochcalli)..

- Plemiči so imeli moralne obveznosti: da ne zvijajo, da žvečijo počasi, ne da bi pljunili ali kihali. Prav tako se niso mogli obrniti na druge ljudi kot na njih.

Reference

  1. "Mezoamerika, postklasično obdobje" v univerzalni zgodovini. Vzpostavljeno 27. februarja 2019 iz Krismarja: krismar-educa.com.mx
  2. "Srednjeameriško postklasično obdobje" v Wikipediji, prosti enciklopediji. Pridobljeno 27. februarja 2019 iz Wikipedije, proste enciklopedije: en.wikipedia.org
  3. "Gospodarstvo v mezoameriki" v zgodovini Mehike 1. Vzpostavljeno 27. februarja 2019 na Nacionalni avtonomni univerzi v Mehiki: portalacademico.cch.unam.mx
  4. "Postklassic in Mesoamerica" ​​v Escolares.net. Vzeto 27. februarja 2019 iz šole. Net: escuelas.net
  5. "Pozna postklasika" v Digital University Journal. Vzpostavljeno 28. februarja 2019 iz Digital University Journal: revista.unam.mx
  6. "Zgodovina, geografija in družbene vede, predšpanski narodi: Maji. V Icaritu. Vzpostavljeno 28. februarja 2019 iz Icarita: icarito.cl