Značilnosti purepeške kulture, poreklo, ozemlje, tradicije



The Purepecha kultura To je bila predkolumbijska kultura Mehike, ki je bila ustanovljena predvsem na območju države Michoacán. Španski osvajalci so ga poznali kot kulturo Tarascana. Njegov izvor je zelo negotov; kultura Purepecha, v nasprotju z Azteki, ni pustila dokumentarnih zapisov.

Vendar pa so španski misijonarji, ki so evangelizirali Taraskance, menili, da je to vrhunska kultura. Najboljši vir zgodovinskih informacij je Relación de Michoacán; To je bil dokument, ki ga je verjetno napisal španski frančiškanski brat Jerónimo de Alcalá, okoli leta 1538.

Kmetijstvo in zbiranje hrane sta bila glavna dejavnost Taraskanov, prav tako pa so bili tudi dobri lovci in ribiči. Ta zadnja dejavnost je bila naklonjena geografski legi blizu jezer in otokov. Prav tako so bili odlični obrtniki v različnih materialih.

Prav tako so izstopali zaradi svojih metalurških veščin; strokovnjaki pravijo, da so bili najbolj napredni v Mehiki. Prav tako so bili napredni v keramiki, ki izstopajo toliko domače utilitarne (izdelki dnevne rabe) kot njihova pogrebna keramika eksotičnih modelov..

Kultura Purépecha je bila ključna za Špance. Med kampanjo Hernána Cortesa proti Aztekom so se Tarasci združili z osvajalci. Trenutno Tarasci doživljajo počasen proces asimilacije v prevladujoči mestizo kulturi Mehike, vendar je zelo malo enojezičnih ljudi v taraščanskem jeziku..

Kljub konzervativnosti izginja tradicionalni kostum Tarascan. Večina moških nosi denim delovno obleko in volnene jakne. Klobučevine so rezervirane za posebne priložnosti.

Veliko žensk pa nosi bombažne obleke. Tradicionalna ženska noša je skozi leta spreminjala, čeprav se ohranja uporaba rebozo, kmečke bluze, krila in huipila (plašč ali tunika)..

Indeks

  • 1 Izvor in zgodovina
    • 1.1 Azteki in Tarascosi
  • 2 Značilnosti pépechas
    • 2.1 Carine in tradicije
    • 2.2 Vera
    • 2.3 Jezik
    • 2.4 Prispevek k mehiški kulturi
  • 3 Geografska lokacija in ozemlje
    • 3.1 Predkolumbijsko obdobje
    • 3.2 Novice
  • 4 Tradicije
    • 4.1 Dan mrtvih
    • 4.2 Dan Device Guadalupe
    • 4.3 Ples starejših
    • 4.4 Dan bogoslužja
    • 4.5 Dan sveč
    • 4.6 Karneval
    • 4.7 Veliki teden
    • 4.8 Dan neodvisnosti
    • 4.9 Dan svetih nedolžnih
  • 5 Vera
    • 5.1 Cuerauáperi ali Kuerajperi (tisti, ki sprosti veter)
    • 5.2 Xaratanga (tista, ki je povsod)
    • 5.3 Cuerauáperi ali mati
    • 5.4 Tata Jurhiata (oče Sun)
  • 6 Ceremonialni centri
  • 7 Arhitektura
    • 7.1 Yácatas
    • 7.2 Stene Yácatas
    • 7.3 Zidane ceste ali uatziris
    • 7.4 Platforme
    • 7.5 Kraljevi mostiček
    • 7.6 Vidik
  • 8 Socialna organizacija
    • 8.1 duhovniki in vojaški
    • 8.2 Avtorske pravice
    • 8.3 Obrtniki
  • 9 Zanimivi izdelki
  • 10 Reference

Izvor in zgodovina

Čeprav to ni potrjeno, nekateri strokovnjaki trdijo, da je kultura Purepecha cvetela od 1100 do 1530 AD. Drugi trdijo, da je bilo v obdobju med 1200 in 1600 AD. C.

V prizadevanju, da bi ugotovili izvor kulture Purepecha, so se znanstveniki te teme zanašali na njihov jezik in izdelavo. Tako so bile opažene jezikovne podobnosti Purépecha z jezikom Quechua v Južni Ameriki.

Prav tako so našli enake naključja v keramičnih slogih Tarascan in tehnikah obdelave kovin. Te tehnike, po mnenju strokovnjakov, niso bile prej znane v Mehiki.

Na podlagi teh dokazov obstajajo teorije, ki izvor Južne Amerike umeščajo med Inke. Potem bi se preselili v Srednjo Ameriko, da bi se naselili na istem območju kot Azteki.

Azteki in Tarascosi

Azteki so več kot enkrat poskušali osvojiti taraške dežele, a nikoli niso dosegli svojega cilja; to jih je spremenilo v nezdružljive tekmece. Cortés je to izkoristil za vključitev Tarascev kot zaveznikov v njegovo vojno proti Aztekom.

Dve leti po padcu Tenochtitlana (1520) so Španci napadli Taraske. Zadnji Taraški kralj je ponudil malo upora. Ko je predal, so se vsa druga Tarašanska kraljestva mirno predala.

Po prevladi je španska krona imenovala Vasco de Quiroga, da bi upravljal Taraske. Quiroga jih je organiziral po vrsti obrti; ta organizacija umetniške specializacije je še vedno prisotna.

Značilnosti purépechas

Z več vidikov se šteje, da so bili ljudje Purépecha napredna civilizacija v času pred-hispanskega mehiškega obdobja. Posvečali so se številnim obrti, kot so arhitektura, slikarstvo, zlatarstvo in ribolov.

Že v petnajstem stoletju so prevladovali v rokovanju s kovino, kar je dolgoročno pomenilo odprtje več komercialnih odnosov.

Kulturna širitev

Svojo kulturo so uspeli razširiti po vsej Mezoameriki do sredine leta 1500, ko je prihod Špancev pomenil skoraj takojšnjo izginotje cesarstva..

Kljub temu, da se je boril z mnogimi bitkami z Azteckim imperijem (ki ga nikoli ni bilo mogoče premagati), jim je špansko kraljestvo uspelo premagati.

Čeprav je njihova kultura in prebivalstvo uspelo preživeti, je bil velik del njihove infrastrukture uničen, njihovi vladarji pa so bili ubiti.

Carine in tradicije

Kot večina mehiških civilizacij so imeli številne običaje, povezane s čaščenjem naravnih elementov, ki so ga obkrožali.

Ker je bila najljubša živilska koruza, se je zdelo veliko sreče, da se koruza posadi različnih barv in jih spremlja z fižolom, da bi imeli dobro sezono in blaginjo do konca leta..

Religija

Od polteističnega značaja so verjeli, da je vesolje razdeljeno na tri glavne dele: nebo, zemljo in podzemlje.

Tri božanstva so se dvignila nad druge:

-Curicaveri, bog vojne in sonca, kateremu so bile dane človeške žrtve in katerih simbol so bile ptice roparice. 

-Njegova žena Cuerauáperi, boginja ustvarjanja, ki ji je bilo pripisano dež, življenje, smrt in suša.

-Hčerka teh, Xaratanga, boginja lune in oceana.

Jezik

Jezik Purepecha je izjemno netipičen, saj nima jezikovnega odnosa z nobenim drugim narečjem, ki ga govorijo druge mehiške populacije in civilizacije istega obdobja..

Priznane so štiri geografske sorte, ki zajemajo več območij Michoacán, Sierra, jezerce, La Cañada in La Ciénaga. Znan je tudi kot jezik Tarasco V V letu 2015 je govorilo nekaj več kot 140.000 ljudi.

Prispevek k mehiški kulturi

Njihovi različni kulti elementov, življenje in smrt so vplivali na izjemne mehiške tradicije, ki se nadaljujejo do danes.

Za pokopane ljubljene so nekoč delali ceremonialno dejanje, kjer so pokojnika kremirali in pokopali s svojimi oblačili, osebnimi predmeti in celo člani njegovega služabništva..

Geografska lokacija in ozemlje

Razcvet Purépechas se je zgodil med 15. in 16. stoletjem, ko je Purépecha Empire zajemal ne samo Michoacán, ampak tudi dele Jalisca in Guanajuata..

Danes so se razširili v druge države mehiškega naroda, kot so Jalisco, Guerrero in Baja California, pa tudi več manjših mest v ZDA in Kanadi.. 

Predkolumbijsko obdobje

Območje, na katerem so živeli Tarasci, so se odlikovali z visokimi vulkanskimi platoji in jezeri. Iz njihovega glavnega mesta, Tzintzuntzana, so Tarasi prišli na nadzor nad imperijem več kot 75.000 km²..

Glavna poselitev prebivalstva je bila taraščanska prestolnica. To se je nahajalo v severovzhodnem robu jezera Pátzcuaro. Od tam so Tarasi nadzorovali okoli 90 drugih mest okoli jezera, in sicer prek zelo centraliziranega in hierarhičnega političnega sistema..

Leta 1522 (sedanje obdobje) je bilo prebivalstvo jezerskega bazena okoli 80.000, Tzintzuntzan pa 35.000 prebivalcev, ki je bilo upravno, trgovsko in versko središče Taraškega cesarstva in njegov sedež. kralja ali cazonci.

Novice

Purépechas živijo predvsem v mehiški državi Michoacán. Znani so kot michoaca ali michoacanos. Prav tako živijo v državah Guanajuato in Guerrero.

Danes je kultura Purépecha kulturni mozaik taraško-mehiških in hispansko-mehiških (mestizo) narodov. Naselili so se v etnično jedro Tarasca, ki je bilo oblikovano v treh sosednjih območjih.

Ta podpodročja se začnejo s skupnostmi otoka in obalo jezera Pátzcuaro. Nato imamo gozdove višavja zahodno od jezera Pátzcuaro; To območje je znano kot gorovje Purépecha ali Tarascan.

Trio se zapira z majhno dolino reke Douro, severno od planote Purépecha, imenovane La cañada de los eleven pueblos, prevod v španščino oblike eraxamani, v purhépecha.

Trenutno so priseljene skupine Tarascan, ki so nastale v drugih državah Mehike, kot so Jalisco, Guanajuato in Guerrero..

Najdete jih lahko tudi v Mexico Cityju, Colimi in Baja California in so celo ustanovljene v ZDA. Podobno so v drugih državah, kot sta Kanada in Grenlandija, tudi skupnosti Michoacán.

Tradicije

Kultura Purépecha ali Tarascan ima več tradicij. Tu je nekaj najpomembnejših:

Dan mrtvih

Dan mrtvih praznuje 2. novembra; na nekaterih področjih pa se praznovanje začne 31. oktobra.

V teh dneh družina in prijatelji spijo na pokopališčih, kjer ostanejo ostanki svojih sorodnikov. Nagrobnike krasijo sveče, cvetlični aranžmaji, krožniki in tipične sladkarije.

Dan Device Guadalupe

Kultura Purépecha praznuje ta dan 12. septembra. Devica Guadalupe je zaščitnica Mehike. V njegovo čast se med drugim odvijajo plesi, parade in množice.

Ples Oldies

To je ples pred-Hispanskega izvora, ki je nastal v čast bogovom aboriginov (bog ognja, časa, sonca, med drugim). Ponavadi ga izvajajo Purépechas iz Patzcuaro in Michoacán.

Plesalci nosijo maske iz koruznih listov. Te maske so naslikane s starimi nasmejanimi obrazi.

To je aboriginalni ples, ki predstavlja molitev bogovom. Plesalci zaprosijo za dobro zdravje tudi v starosti.

Dan bogoslužja

Imenuje se tudi Kraljevi dan in se praznuje 6. januarja. Na ta dan se spominjajo prihodi treh Magov v Betlehem. Po tej tradiciji otroci v Michoacanu prejemajo darila za bogoslužje.

Dan Candelaria

Dan sveč se praznuje 2. februarja, glavna gastronomska dejavnost pa jedo tamale.

Karneval

Karneval se praznuje ob ponedeljkih in torkih pred Pepelnico. V Michoacánu so sejmi zanimivosti, gastronomski sejmi, tekmovanja, koncerti, parade in rodeji, med drugimi dogodki..

Veliki teden

V tem tednu se verski rituali spominjajo na Kristusovo strast. Praznovanje Via Crucis in polnočnih množic je običajno.

Dan neodvisnosti

Dan neodvisnosti se praznuje 16. septembra. V Michoacánu potekajo parade po glavnih ulicah države.

Dan nedolžnih svetnikov

28. decembra se spominjamo množičnih umorov otrok, ki jih je kralj Herod naročil po Jezusovem rojstvu. Na ta dan je običajno, da se norčujejo iz ljudi.

Religija

Kot večina mezoameriških kultur je bil Tarascan politeistični. Njegov glavni bog je bil Curicaueri (bog ognja); to velja za najstarejše Taraško božanstvo.

Vrhovni duhovnik, vodja duhovniškega razreda, je bil zadolžen za vodenje vere. Verjeli so, da je bazen Pátzcuaro središče vesolja in da ima vesolje tri dele: nebo, zemljo in podzemlje..

Med drugimi božanstvi, ki so jih častili Tarasi, izstopajo:

Cuerauáperi ali Kuerajperi  (tisti, ki sprošča veter)

Ona je žena Curicaueri in predstavlja Luno. Je mati in oče vseh bogov.

Xaratanga (tista, ki je povsod)

To je priklic Lune ali Cuerauáperi, lune ali matere lune ali nove lune.

Cuerauáperi ali mati

To je božanstvo rojstva in žena glavnega boga.

Tata Jurhiata (oče Sun)

To je ime, ki ga domačini dajejo soncu Michoacána, ne božanstvu.

Ceremonialni centri

Ihuatzio je arheološko najdišče, ki se nahaja na južnem pobočju gore Tariaqueri. Mesto je bilo ustanovljeno s kulturo Purepecha, da bi ga uporabili kot astronomski observatorij in obredni center. Ihuatzio pomeni "mesto kojotov".

Nahajal se je na južni obali jezera Pátzcuaro v občini Tzintzuntzan. Ihuatzio ima pomembne spomenike pred-hispanskega obdobja, ki poudarjajo piramide, posvečene Curicaueri in Xaratangi.

Med arheološkimi izkopavanji so bili najdeni ostanki dveh naselij v različnih obdobjih. Prvi je zabeležen med 900 in 1200 (trenutno obdobje); Ta prva zasedba je ustrezala skupinam govorcev nahuatlskega jezika.

Po drugi strani pa se je druga okupacija zgodila med 1200 in 1530 (trenutno obdobje). Po mnenju strokovnjakov je bil v tem obdobju dosežen največji razvoj kulture Purepecha.

Ihuatzio je bil zgrajen na umetno izravnani planoti in velja za zelo pomembno za prazgodovinsko zgodovino Michoacána. Čeprav je razmeroma majhna, so najdene piramide izjemne po svoji zasnovi.

Bila je tudi skulptura, ki predstavlja chac mool (značilen element Tolteške kulture), kot tudi vrsto cest in zidov, ki obkrožajo lokacijo..

Arhitektura

Najbolj značilni arhitekturni elementi kulture Purépecha ali Tarascan so:

Yácatas

To so zgradbe, katerih osnovo združuje pravokotnik s polkrogom. Te konstrukcije so značilne za nekatera Taraška mesta XV in XVI stoletja. V sredini pravokotnega telesa so imeli lestev.

Yácatas stene

Stene yácatas so bile zgrajene s horizontalnimi ploščami, ki so prekrivale skalno in zemeljsko jedro. Zunanja obloga je bila sestavljena iz janamusovih blokov (plošče z vgraviranimi motivi)..

Zidane ceste ali. \ T uatziris

Uatziris je sestavljala zgradba, zgrajena na kamnitem in zemeljskem jedru, pokritem s kamnitimi ploščami. Obkrožali so velik del naselja in imeli dvojno funkcijo nadzorovanja ceste in vhoda.

Platforme

Platforme so bile pravokotne podlage, na katerih so se naselili yácatas. Zgrajene so z jedrom zemlje in kamna. Pokrite so bile tudi z betonskimi kamnitimi ploščami.

Kraljeve poti

Bili so pešpoti dolgi približno 250 m, široki 20, in visoki več kot 5 m. Gradili so jih iz ravnih tal in jih omejevali robniki.

Domneva se, da so služili cazonci (Taraško ime za vladarja), da bi se premaknili iz obrednega središča v različne točke strukture.

Vidik

To je bila krožna osnovna konstrukcija v obliki valja; Služil naj bi kot observatorij kozmosa. V Michoacánu ni drugih podobnih struktur.

Družbena organizacija

Taraška družba je bila stratificirana v plemiči, navadne prebivalce in sužnje. V skladu z razmerjem Michoacán je bilo plemstvo Purepecha razdeljeno v tri skupine: kraljevsko, nadrejeno in nižje plemstvo.

Duhovniki in vojaki

Duhovniki in vojaški poveljniki so zasedli nadrejeno plemstvo, pripadali so vladajočemu razredu. Trgovci, obrtniki, kmetje in skupni in svobodni ljudje so oblikovali prevladujoči razred.

Royalty

Royalty je živel v glavnem mestu in v svetem mestu Ihuatzio. Cazonci ali irecha je bil največji vladar, bil je vodja politične organizacije kulture Purepecha. Med njegovimi atributi je bilo imenovati svoje sorodnike kot cacique narodov v njegovem kraljestvu.

Zadolženost za cazonci je bila dedna. Po smrti vladarja ga je nasledil najstarejši sin. Vlada kulture Purepecha je bila monarhična in teokratska.

Obrtniki

Drug pomemben del družbene organizacije so bili obrtniki. Ti so bili znani po svojem nakitu iz srebra, zlata, brona, bakra in turkizne barve.

Trgovina je bila bistvena za kulturo Purepecha. To jim je omogočilo, da so nadzorovali Azteke in jih zadrževali po nenehnih konfliktih med njimi.

Zanimivi izdelki

Gospodarske dejavnosti Purépechas.

Ohišje Purepecha.

Reference

  1. Purepecha (s.f.). Pridobljeno 3. oktobra 2017, iz Ethnologue: Jeziki sveta.
  2. Aníbal Gonzáles (marec 2015). Purepecha ali Tarascan kultura. Pridobljeno 3. oktobra 2017 iz kulturne zgodovine.
  3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Arheologija na zahodu in severu Mehike.
  4. Označite Cartwrighta (11. december 2013). Taraška civilizacija. Vzpostavljeno 3. oktobra 2017, iz Encyclopedia Ancient History.
  5. Purépechas (4. november 2013). Pridobljeno 3. oktobra 2017 iz Purepecha.
  6. Purépechas: Značilnosti, običaji in jezik (s.f.). Pridobljeno 3. oktobra 2017, iz Blogitravel.
  7. Purepecha kultura. (2012, 22. november). Purepecha kultura spozna človeka! Vzeto iz culturapurepecha.webnode.mx.
  8. Mexconnect. (2006, 1. januar). Tarasko kultura in imperij. Vzeto iz mexconnect.com.
  9. Enciklopedija Britannica. (2009, 3. marec). Tarasco Vzeto iz britannica.com.
  10. Indijske kulture. (s / f). Purepecha, Indijanci Tarašani. Vzeto iz indian-cultures.com.
  11. Cartwright, M. (2013, 11. december). Taraška civilizacija. Vzeto iz ancient.eu.
  12. Manterola Rico, S. (2014, oktober 09). Jiuátsïo, Ihuatzio. Ceremonialni center kulture Purepecha. Michoacán, Mehika Vzeto iz purepecha.mx.
  13. Academy Academy. (s / f). Purepecha kultura, jezik in umetnost.