Kakšna je bila družba Teotihuacan?
The Društvo Teotihuacana Razdelili so ga različni razredi, ki so sestavljali kraljestvo, ki so ga vodili plemiči, ki so bili družina. Med glavne značilnosti te družbe spadajo dobro opredeljene družbene elite.
Po pričevanju španskih avtorjev so to družbo sestavljali monarhi, knezi, ministri, visoki duhovniki, generali in kapitani, trgovci, plebijci, sužnji in sužnji, kot da bi bili imperij..
Vse pa so sledile teokratski vladni obliki, ki je bila zelo napredna v primerjavi z drugimi kulturami tistega časa.
Kljub temu drugi preiskovalci trdijo, da je v Teotihuacánu obstajala državna vlada, zahvaljujoč organizaciji svojih predsednikov.
Za njih ta struktura ne pomeni, da je Teotihuacán imperij, saj je za to vrsto vladavine treba zavladati z drugimi kulturami in jeziki..
Zanimivo je, da v teotihuakanski družbi ni poudarjena posebnost, ki je za civilizacijo redka za več kot 700 let življenja..
Po mnenju strokovnjakov je bilo za Teotihuacana napačno predstavljati člane posamezno. Ta struktura prelomi obliko, ki ji sledijo drugi narodi, ki imajo teokratski model.
Zgodovinarji opozarjajo, da so teotihuakanske elite, za razliko od Majev, prikazane kot tesno povezan sklop glede na božanske naloge in njihove vladarje..
Znanstvene študije o pokopih in ponudbah kažejo, da v predazteški družbi obstajajo delitve na status, starost in spol..
Hierarhična struktura
Nekateri zgodovinarji trdijo, da je bil na vrhu družbeno-kulturne organizacije teotihuakanske družbe kralj, ki je usmerjal prebivalstvo, drugi pa verjamejo, da so se elitne skupine borile za upravljanje mesta.
Ta razlika v merilih je posledica dejstva, da v teotihuakanski kulturi ni bilo najdenih veliko ugotovitev v smislu pisnih in slikovnih del..
Največjo referenco njegovega življenjskega sloga, ki obstaja, smo odkrili s pomočjo arhitekturnih struktur in kostnega materiala.
Zahvaljujoč arhitekturni porazdelitvi templjev in bivališč je bilo mogoče dokazati, da v vsaki skupini obstajajo socialni podvrst. Plemiči so skupaj z duhovniki in vojsko imeli najvišje mesto.
Prav tako so najdeni deli kosti omogočili raziskovalcem širši pogled na to, kako so bili ti razredi povezani.
Rezultati teh študij so pokazali, da so imeli duhovniki in vojska precej tesne odnose, saj so mnogi med njimi izvajali obe vlogi.
Vojaki so bili oblečeni kot duhovniki, kar jim je dalo božansko moč, ki jim je omogočila nadzor nad mestom.
Teotihuakanci so predstavljali del svoje družbene organizacije s številkami, imenovanimi "humanose", ki niso navajale imen vladarjev, temveč razred, ki mu pripadajo, za razliko od Maya, na primer..
Zato je za raziskovalce zelo težko opredeliti, kdo ali kdo so bili vaški voditelji.
Tudi ta družba je služila kot model za druge mezoameriške kulture, danes pa potekajo preiskave, da bi odkrili skrivnosti, ki jih ta skupnost še vedno vsebuje..
Težko je bilo ugotoviti vlogo, ki jo imajo njeni prebivalci in kako so postali primer drugih narodov po izumrtju.
Posledice družbene organizacije
Večina prebivalcev je bila posvečena kmetijstvu. Prav tako je bilo dokazano, da so izvajali komercialno izmenjavo z drugimi populacijami izdelkov, ki so jih pridobili. To lahko pojasni prenos njihovih carin na druge naseljence.
Druga teorija meni, da so se nekateri prebivalci, preden so postali ruševine, odločili izseliti.
Arhivi poročajo, da je bilo njihovo bivanje v mestih krajše in da so kasneje postali nomadi, ki so posredovali svoje običaje.
Tako je nastalo obredno središče Tule, ki je ohranilo nekaj verskih idej, kot je kult Quetzalcóalt, ki izhaja iz Teotihuacána..
Študije kažejo, da je bil za Teotihuacan prostor, ki so ga zasedali, kozmogonsko privilegiran, saj so to dokazali med svojimi običaji v celotnem obdobju njihovega obstoja..
Nedvomno je bila teotihuakanska družba ena najbolj organiziranih v tistem času. Ugotovitve kažejo, da bi lahko imele dobro opredeljeno družbeno-politično strukturo.
Vendar pa je malo študij, ki to potrjujejo. Nesporno je, da je bilo to mesto eden od temeljnih stebrov socialno-kulturnega razvoja drugih primitivnih civilizacij v Mehiki..
Reference
- Od Teotihuacána do Aztekov: antologija virov in zgodovinske interpretacije. Miguel León Portilla
- Prešpanske domače enote v zahodni mezoameriki: študije o gospodinjstvu. Avtor Robert S. Santley, Kenneth G. Hirth
- Teotihuacanova arheologija mezoameriškega mesta. Natalia Moragas Segura
- Preiskave v Teotihuacánu Redefiniranje starih problemov. Natalia Moragas Segura
- Socialna organizacija in struktura hišnih hiš v teotihuacanovem stanovanjskem kompleksu: S3W1: 33 soseske Tlajinga. Randolf J. Widmer in Rebeca Storey