5 Značilnosti mezoameriških kultur, ki so vplivale na procese osvajanja



Nekatere značilnosti mezoameriških kultur, ki so vplivale na procese osvajanja antične Amerike, so bile notranje boja, obrtniško orožje, religija, politična organizacija in kulturne manifestacije..

Mezoameriške kulture so bile množica velikih pred-Hispanskih avtohtonih plemen, ki so bile razporejene po vsej Mezoameriki, družbeno-kulturnem ozemlju, ki je vključeval del Srednje Amerike in Mehike.

Mezoameriški Indijanci so bili sestavljeni iz različnih kultur, kot so Maji, Mehike, Mixtecs, Olmecs, Toltecs in Zapotecs, med drugim. Vsako pleme je imelo svojo teritorialno razporeditev, verska in ideološka prepričanja, znanje, družbeni sistem in vlado.

Značilnosti mezoamerikancev med kolonizacijskim procesom

Mezoameriški narodi so imeli nekaj skupnih značilnosti, saj so bile sedeče avtohtone civilizacije s kmetijskimi gospodarstvi, ki so uživale bogato kulturno bogastvo, ki so ga preplavile kozmogonične misli in mitološki rituali..

Toda s prihodom Špancev se je začel proces osvajanja, z velikimi bitkami za uveljavljanje njihove kulture in prepričanj, ki bi vodile mezoameriške civilizacije k propadu in propadu..

Nekatere značilnosti, ki so vplivale ali olajšale proces osvajanja, so bile:

Notranji boji

Sotočje in medsebojna povezanost raznovrstnih mezoameriških kultur sta podpirala trgovino s sožitjem, ki je bilo včasih pacifično, vendar je kasneje postalo nasilno, kar je spodbudilo vojne in borbe za oblast..

Ti boji med istimi mezoamerikanci so olajšali posredovanje španske vojske, ki je postopoma vzpostavljala red in nadzor nad njimi..

Obrtno oboroževanje

Mesoamerikanci so bili veliki bojevniki, ki so uporabljali obrtniško orožje, kot so makane, zanke, kopja in puščice, z brezhibno natančnostjo.

Vendar pa so španske konkvistadore podpirale vojaško strategijo, konjske napade, vojake z meči in strelno orožje, kot so pištole, mušket, puške in puške, katerih zvočna destruktivna moč je povzročila psihološki in zastrašujoč vpliv na mezoameriške Indijance..

Verska prepričanja

Mezoameriške verske ideologije so bile politeistične narave, vsaka s svojimi bogovi, božanstvi, miti in obredi..

Skratka, verjeli so, da so nadrejeni entiteti ustvarili svet in da ga še naprej upravljajo z osnovnimi načeli in obveznostmi, ki jih morajo izpolnjevati ljudje, da bi ohranili stabilnost vesolja..

Zahteve, ki so segale od gradnje obrednih središč, obredov bogoslužja, različnih krvnih ponudb in celo človeških žrtvovanja s svojimi antropofagijami.

Prakse, ki so veljale za divje, nerazumljive, zastrašujoče, perverzne in diabolične za Špance, ki so v njih videli utemeljitev svojih bojev za uveljavitev indoktrinacije katoliške vere.

Politična organizacija

Politične organizacije so imele čarobno avro z različnimi različicami plemenske vlade, multietnične države, poglavarstva, mestne države in konfederalnih kraljestev.

Menilo se je, da so višje oblasti imele nekakšen odnos z bogovi, kar jim je omogočilo, da so prevladovale in organizirale družbeno pluralnost, preko mitov in manipulacij zgodovinskega spomina.

Za španske osvajalce je teokratska avra mezoameriških vlad nasprotovala katoliškemu moralnemu kodeksu in ogrožala varnost skupnosti..

Zato je postalo potrebno spremeniti družbene strukture, ki po njegovem mnenju spodbujajo nevzdržno vedenje in gnusna dejanja demonske narave..

Kulturne manifestacije

Avtohtoni mezoamerikanci so predstavili različne stopnje kulturnega razvoja s svojimi tradicijami, običaji in jeziki, ki so bili zabeleženi v slikovnih, kiparskih in kodifikacijskih predstavitvah..

Imeli so v pisni obliki številne simbole in simbole, ki so med drugim predstavili podrobnosti o njihovem znanju o uporabi koledarjev, njihovih verskih in svetovnih sistemih, njihovi različici zakonov, kmetijstvu, astronomiji in zgodovini..

Na vsakodnevno življenje so močno vplivali njihovi bogovi, zato je katoliška evangelizacija in podreditev španskemu vladanju neizogibno spremenila kulturne in umetniške manifestacije regije..

Reference

  1. Korporacija islamske kulture. (2003). MESOAMERIČNE KULTURE: OLMECAS, MAYAS IN AZTECAS. CIVILIZACIJE ANTIČNE AMERIKE. Pridobljeno 12. 12. 2017 iz: islamchile.com
  2. Edgar Franco Flores. (2011). KLASIČNO OBDOBJE [200 A.C.-800 D.C.]. Zgodovina mehiške umetnosti in arhitekture. C-9 in C-10. Digitalni zapiski in vprašalniki na razred. Diplomirani inženir arhitekture Inštitut za temeljne znanosti in inženirstvo. Avtonomna univerza države Hidalgo. Pridobljeno 12. 12. 2017 iz: repository.uaeh.edu.mx
  3. Enrique Florescano (1995). POLITIČNO NASLEDJE MESOAMERIČNIH LJUDI. Etnična pripadnost, država in narod. Esej Nexos Magazine. Pridobljeno 12. 12. 2017 iz: nexos.com.mx
  4. Justo Fernández López. (2015). KARTA MESOAMERIČNIH KULTUR. Mezoamerika (kulturno območje). Geografija in zemljevidi ameriške celine. Hispanoteca: španski jezik in kultura. Pridobljeno 12. 12. 2017 iz: hispanoteca.eu
  5. Marialba Pastor. (2003). KRISTJANSKA VIZIJA ČLOVEŠKE ŽRTVE. Stara Mehika. Mehiška arheološka revija. 63. Žrtvovanje ljudi. Pridobljeno 12. decembra 2017 od: arqueologiamexicana.mx
  6. Yolanda Mendoza Olguín. (2017). OSVOJITEV IN NOVOHISPANSKE KULTURNE SKLADNOSTI. Družbene in humanistične vede. Pravo in sodna praksa. Zbirke Elektronske predstavitve. Avtonomna univerza države Hidalgo. Pridobljeno 12. 12. 2017 iz: repository.uaeh.edu.mx