Deliti:
Zygmunt Bauman biografija, misel (filozofija) in dela
Zygmunt Bauman (1925 - 2017) je bil poljski filozof, sociolog in avtor židovskega porekla. Slavo je, ker je ustvaril teorijo "tekoče modernosti" in za svoje izjemno delo, ki je med drugimi nagradami zaslužil Princ of Asturias leta 2010..
Med mladostjo je moral zapustiti državo, kjer se je rodil zaradi nacistične okupacije. Mladenič in njegova družina sta leta 1939 našla zatočišče v Sovjetski zvezi. Tedaj je Bauman postal del komunistične partije v starosti 19 let..
Približno takrat je Bauman začel vojaško kariero, na katero se je večino svojega časa posvetil do leta 1948. V tem obdobju je poljščina končala tudi študij sociologije na Varšavski akademiji za družbene in politične vede..
Svojo kariero je začel kot univerzitetni profesor in začel pisati eseje, ki so služili kot osnova za njegove poznejše razstave. Bauman je delal na univerzi v Varšavi med letoma 1964 in 1968.
Takratni učitelj je bil žrtev protisemitske čistke, ki jo je konec šestdesetih let spodbujal sektor Komunistične partije na Poljskem. Ponovno je moral zapustiti državo zaradi svojih judovskih prednikov, čeprav ni bil cionist.
Odšel je v Izrael s svojo družino, potem je bil v Združenih državah Amerike in v Kanadi. V treh narodih je delal kot univerzitetni profesor, dokler je leta 1971 dokončno ustanovil svoje prebivališče v Angliji, državi, ki mu je kasneje dodelila državljanstvo..
Od leta 1950 je Bauman začel intenzivno delo kot avtor. Njegovo najbolj znano delo je bilo naslovljeno Tekoča modernost objavljen je bil leta 2004. Sklical je ta izraz, da se sklicuje na nepovratne in stalne spremembe, ki se pojavljajo v današnji družbi.
Indeks
- 1 Življenjepis
- 1.1 Prva leta
- 1.2 Druga migracija
- 1.3 Anglija
- 1.4 Smrt
- 2 Zahvale
- 3 Misel
- 3.1 Sodobnost in holokavst
- 3.2 Tekoča modernost
- 3.3 Socialna omrežja
- 4 Objavljena dela
- 4.1 Varšava
- 4.2 Leeds
- 5 Reference
Biografija
Prva leta
Zygmunt Bauman se je rodil 19. novembra 1925 v mestu Poznan na Poljskem. Njihovi starši so bili judovskega izvora, čeprav niso verodostojno sledili mandatom vere in so se imenovali Sophia Cohn in Moritz Bauman..
Ko je Nemčija leta 1939 napadla Poljsko, je družina Bauman uspela pobegniti in se zateči v Sovjetsko zvezo. Tam se je mladi Zygmunt pridružil poljskim vojakom, ki so jih nadzorovali Sovjeti.
Poleg tega je leta 1944 Bauman začel vojsko v komunistični partiji. V teh dneh je začel delovati tudi v korpusu notranje varnosti, znanem kot KBW. Tam naj bi delal inteligenco do leta 1953.
Bauman se je po koncu druge svetovne vojne vrnil na Poljsko. Nato je študiral sociologijo na univerzi v Varšavi, kjer je kasneje postal tudi sam profesor.
Po diplomi je nekaj časa služil kot asistent drugega sociologa, ki je delal na univerzi v Varšavi, Juliana Hochfelda, ki je imel nagnjenost k marksizmu..
Druga migracija
Šele leta 1962, ko je Bauman dobil mesto rednega profesorja, se je takrat Julian Hochfeld preselil v Pariz, da bi prevzel položaj v Unescu.
Kljub temu pa ni bil dolg predavatelj kot učitelj, saj je Bauman po 14 letih poučevanja na univerzi v Varšavi moral zapustiti svoj položaj.
Leta 1968 se je Mieczyslaw Moczar, ki je bil na čelu poljske komunistične varnostne policije, zavzemal za čistko v vladi. Takrat je Bauman odstopil iz Združene poljske delavske stranke.
Poljska politična kriza leta 1968 se je spremenila v množično izseljevanje Poljakov z židovskim poreklom. Med njimi je bil Bauman, ki se je odpovedal svojemu državljanstvu in zahteval od Izraela, države, v katero se je preselil.
Njegovo prvo mesto profesorja je bilo v Izraelu na Univerzi v Tel Avivu, kasneje pa je odšel v druge države, kot so ZDA, Kanada in Avstralija. Do konca je našel svoj dom v Angliji.
Anglija
Zygmunt Bauman se je z družino naselil v Angliji leta 1971. Tam je prevzel mesto profesorja sociologije na Univerzi v Leedsu in večkrat bil vodja tega oddelka..
Do takrat je Bauman objavil velik del svojega dela na Poljskem in je bil organ na tem področju. Toda od njegovega prihoda v Anglijo, ko so njegova besedila in pristopi prevzeli mednarodno pomembnost, izven intelektualnega sociološkega kroga.
Poleg tega je Bauman začel pisati svoje delo v angleščini že od 70-ih let, kar je postalo cenovno dostopno za množice, ki jih zanima tema.
Vendar pa se je njegovo pravo ljudsko priznanje začelo na začetku novega tisočletja, z objavo njegove knjige Tekoča modernost, Prav tako je navdihnila mnoge aktiviste na svetu, ki so nasprotovali globalizaciji.
Ena izmed njegovih najbolj priznanih del je bila Modernost in holokavst, Za Baumana je bil koncept "modernosti" temeljnega pomena. Menila je, da je ohranila svojo veljavnost, s korenitimi spremembami, vendar ne tako intenzivno, da bi govorila o postmoderni.
Smrt
Zygmunt Bauman je umrl 9. januarja 2017 v Leedsu v Angliji, star 91 let. Za razglasitev dogodka je bila zadolžena Aleksandra Kania, ki je bila njegova žena od leta 2015 do smrti. Pojasnila je, da je bil v času smrti sociologa s svojo družino.
Poljak je bil poročen z pisateljico Janino Bauman od leta 1948, dokler ni umrla leta 2009. Skupaj so imeli tri hčerke; Lidia, ki se je posvetila umetnostim, Irena, arhitektu in tretjemu, ki dela kot pedagoginja, z imenom Anna.
Njegov vnuk Michael Sfard je priznani odvetnik in pisatelj iz Izraela; je Anin sin skupaj z možem Leonom, izraelskim matematikom.
Zahvale
Med najvidnejšimi priznanji, ki jih je prejel Zygmunt Bauman, je evropska nagrada Amalfi za sociologijo in družbene vede, ki jo je prejel leta 1992. Šest let kasneje je prejel nagrado Theodor W. Adorno Award..
Tudi leta 2010 sta Bauman in Alain Touraine prejela nagrado Prince of Asturias za komunikacijo in humanistiko. Istega leta je Univerza v Leedsu, v kateri je avtor poljskega porekla delal dolgo časa, ustanovila Inštitut Bauman, odvisnost Oddelka za sociologijo..
Še ena od priznanj, ki jih je prejela Bauman, je bila častna diploma iz sodobnih jezikov na Univerzi v Salentu.
Razmišljate
Zygmunt Bauman se je zanimal za družbene spremembe in posledice teh sprememb v vseh družbenih povezavah. Obravnaval je vprašanja, kot so potrošništvo, globalizacija, poleg tega pa se je osredotočil na vprašanja, kot so analiza modernosti in njeni vzorci v različnih situacijah..
Na začetku svoje kariere se je posvetil izključno marksističnemu pristopu k študiju družb, potem pa je postal kritičen in začel razvijati svoje ideje..
Modernost in holokavst
Sociolog je menil, da je holokavst mogoč zaradi modernosti in da ni, kot je splošno sprejeto, nazadovanje barbarstva. Bauman je pojasnil, da je v prizadevanju, da bi spoznal in imel nadzor nad vsem, kar je bilo nekoč skrivnost človeštva, obstajal nevaren odnos do neznanega.
V Modernost in holokavst, Bauman je pojasnil, da tisto, kar ni znano, predstavlja problem za sodobno družbo in da imajo dogodki iztrebljanja veliko verjetnost, da se bodo ponovno pojavili ali pa bodo celo doživeli v današnjem svetu..
Ena njegovih najbolj znanih knjig, objavljenih leta 2000, je bila Tekoča modernost, tam je uspel razširiti svoje ideje o sodobnem redu, s katerim se je začel razvijati v poznih osemdesetih letih Modernost in holokavst (1989).
V vsakem primeru je Bauman nadaljeval v konceptih, povezanih s sodobnostjo, v njegovih kasnejših delih.
Tekoča modernost
Nekaj časa je Zygmunt Bauman poskušal teoretizirati o postmodernosti, vendar je sklenil, da o takšni stvari ne moreš govoriti, ker se vzdržuje moderna shema..
Za Baumana modernost išče red skozi kategorizacijo okolja, da bi ga spremenila v nekaj predvidljivega. Vendar pa meni, da je dvojnost v spreminjanju družbenega, gospodarskega in kulturnega okolja druga sodobna značilnost..
Takrat se je odločil za kovance pojmov "tekoča modernost" in "trdna". Bauman je menil, da so se danes koncepti hitro spremenili in jih izenačili s tem, kar bi se zgodilo v družbi, če bi se stopila.
Mislil sem, da je najbolj nevarna stvar pri "tekoči modernosti" dejstvo, da je bila enaka sodobnost, da je sprejela, da je to neuspeh..
Socialna omrežja
V zvezi s spletnimi družbenimi interakcijami je Bauman menil, da so pasti, saj se posameznik obdaja s tistimi, ki razmišljajo kot on, in določa njegovo naklonjenost s številnimi privrženci ali prijatelji..
Na ta način bi izgubil stik s svojimi socialnimi veščinami in tudi s sposobnostjo, da se spopade z nasprotnimi mnenji, če bi ostal z "odmevom svojega glasu". Poleg tega, da bi zagotovili lažen občutek družbe sredi sodobne izolacije.
Objavljena dela
Varšava
- Vprašanja demokratičnega centralizma v delih Lenina, 1957 (Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina).
- Britanski socializem: viri, filozofija, politična doktrina, 1959 (Socjalizm brytyjski: ródła, philozophy, doktryna polityczna).
- Razred, gibanje, elita: sociološka študija o zgodovini britanskega delavskega gibanja, 1960 (Klasa, ruch, elita: Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego).
- O zgodovini demokratičnega ideala, 1960 (Z dziejów demokratycznego ideału).
- Kariera: štiri sociološke skice, 1960 (Kariera: cztery szkice socjologiczne).
- Vprašanja sodobne ameriške sociologije, 1961 (Z zagadnień współczesnej socjologii amerykańskiej).
- Sistemi strank sodobnega kapitalizma; z Szymonom Chodakom, Juliuszom Strojnowskim in Jakubom Banaszkiewiczom, 1962 (Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).
- Družba, v kateri živimo, 1962 (Spoleczeństwo, w ktorym żyjemy).
- Osnove sociologije. Vprašanja in koncepti, 1962 (Zarys socjologii. Zagadnienia i pojęcia).
- Ideje, ideali, ideologije, 1963 (Idee, ideje, ideologije).
- Opis marksistične teorije družbe, 1964 (Zarys marksistowskiej teorii spoleczeństwa).
- Sociologija vsak dan, 1964 (Socjologia na co dzień).
- Vizije človeškega sveta: Študije o rojstvu družbe in vloga sociologije, 1965 (Wizje ludzkiego świata. Studia nad społeczną genezą in funkcją socjologii).
- Kultura in družba. Predhodne, 1966 (Kultura i społeczeństwo. Predhodno).
Leeds
70-ih
- Med razredom in Elite. Razvoj britanskega delovnega gibanja. Sociološka študija, 1972.
- Kultura kot Praxis, 1973.
- Socializem Aktivna utopija, 1976 (Socializem: aktivna utopija).
- K kritični sociologiji: Esej o skupnem razumu in emancipaciji. 1976.
- Hermenevtika in družbene vede: pristopi k razumevanju, 1978.
80-ih
- Spomini razreda: pred-zgodovina in poznejše življenje razreda, 1982.
- Stalin in kmečka revolucija: študija primera dialektike gospodarja in sužnja. 1985.
- Zakonodajalci in tolmači: o modernosti, postmodernizmu in intelektualcih, 1987 (Zakonodajalci in tolmači: o modernosti, postmodernosti, intelektualci).
- Svoboda, 1988 (Svoboda).
- Modernost in holokavst, 1989 (Modernost in holokavst).
90-ih
- Paradoksi asimilacije, 1990.
- Razmišljati sociološko, 1990 (Mislijo sociološko. Uvod za vsakogar).
- Modernost in ambivalentnost, 1991 (Modernost in ambivalenca).
- Napovedi postmodernosti, 1992.
- Smrtnost, nesmrtnost in druge življenjske strategije. 1992.
- Postmoderna etika: sociologija in politika, 1993 (Postmoderna etika).
- Življenje v fragmentih. Eseji v postmoderni moralu, 1995.
- Spet sam - etika po gotovosti. 1996.
- Postmodernost in nezadovoljstvo, 1997 (Postmodernost in njena nezadovoljstva).
- Delo, potrošništvo in novi revni, 1998 (Delo, potrošništvo in novi revni).
- Globalizacija: človeške posledice, 1998 (Globalizacija: človeške posledice).
- V iskanju politike, 1999 (V iskanju politike).
Novo tisočletje
- Tekoča modernost, 2000 (Tekoča modernost).
- Skupnosti V iskanju varnosti v sovražnem svetu, 2001 (Skupnosti Iskanje varnosti v negotovem svetu).
- Individualizirana družba, 2001 (Individualizirana družba).
- Obsedena družba, 2002 (Družba pod obleganjem).
- Tekoča ljubezen: O krhkosti človeških vezi, 2003 (Tekoča ljubezen: na krutost človeških obveznic).
- Zaupanje in strah v mestu, 2003 (Mesto strahov, mesto upanja).
- Življenje je bilo zapravljeno: modernost in njeni parije, 2004 (Izgubljeno življenje. Modernost in njeni izgnanci).
- Evropa: nedokončana pustolovščina, 2004 (Evropa: nedokončana pustolovščina).
- Identiteta, 2004 (Identiteta: Pogovori z Benedetto Vecchi).
- Tekoče življenje, 2005 (Tekoče življenje).
- Tekoči strah: sodobna družba in njeni strahovi, 2006 (Tekoči strah).
- Čas tekočine, 2006 (Liquid Times: Življenje v dobi negotovosti).
- Življenje potrošnikov, 2007 (Uživanje življenja).
- Umetnost, tekočina? 2007.
- Umetnost življenja Življenja kot umetniškega dela, 2008 (Umetnost življenja).
- Arhipelag izjem, 2008.
- Več kultur, ena človeštvo, 2008.
- Izzivi izobraževanja v tekoči modernosti, 2008.
- Čas je kratek, 2009 (Življenje na zadolženem času: Pogovori s Citlali Rovirosa-Madrazo).
Desetletje 2010
- Svetovna poraba: etika posameznika v globalni vasi, 2010.
- Stranska škoda. Socialne neenakosti v svetovnem obdobju, 2011 (Kolateralna škoda: družbene neenakosti v svetovni dobi).
- Kultura v svetu tekoče modernosti, 2011 (Kultura v tekočem modernem svetu).
- Moralna slepota Izguba občutljivosti v tekoči modernosti; z Leonidas Donskis, 2013 (Moralna slepota: izguba občutljivosti v tekoči modernosti).
- Ali bogastvo nekaj koristi vsem?? 2013 (Ali nam bogastvo le malo koristi?).
- Krizo. Cambridge: Polity; z Carlom Bordonijem, 2014.
- Prakse samouprave. Cambridge: Polity; z Rein Raudom, 2015.
- Upravljanje v tekočem modernem svetu. Cambridge: Polity; z Ireno Bauman, Jerzyjem Kociatkiewiczom in Moniko Kostera, 2015.
- O svetu in sebi. Cambridge: Polity; z Stanisławom Obirekom, 2015.
- Liquid Evil. Cambridge: Polity; z Leonidasom Donskisom, 2016.
- Babel. Cambridge: Polity; z Eziom Mauro, 2016.
- Stranci pri naših vratih, 2016.
- Retrotopija, 2017 (Retrotopija).
- Kronika krize: 2011–2016. Social Europe Editions, 2017.
- Nastajanje tekočin. Transformacije v obdobju 3,0. Barcelona: Paidós, 2018.
Reference
- En.wikipedia.org (2019).Zygmunt Bauman. [online] Na voljo na: en.wikipedia.org [Dostopno 1. marca 2019].
- Bauer, P. (2019).Zygmunt Bauman | Sociolog, rojen v Poljski. [online] Enciklopedija Britannica. Na voljo na: britannica.com [dostopno 1. marca 2019].
- Krog likovnih umetnosti v Madridu, Casa Europa. (2019).Zygmunt Bauman. [online] Na voljo na: circulobellasartes.com [dostopno 1. marca 2019].
- Culture.pl. Inštitut Adam Mickiewicz (2016). Zygmunt Bauman. [online] Na voljo na: culture.pl [dostopno 1. marca 2019].
- Davis, M. in Campbell, T. (2017). Osmrtnica Zygmunt Bauman. [online] The Guardian. Na voljo na: theguardian.com [dostopno 1. marca 2019].
- Čas, C. (2017). Zbogom od Zygmunta Baumana, velikega misleca 20. stoletja. [online] Čas. Na voljo na: eltiempo.com [dostopno 1. marca 2019].
- Querol, R. (2017). Die thinker Zygmunt Bauman, "oče" "tekoče modernosti". [na spletu] EL PAÍS. Na voljo na: elpais.com [dostopno 1. marca 2019].