Zenón de Citio Življenjepis, misel, prispevki in delo



Zenón de Citio Bil je grški filozof, katerega glavni prispevek je bilo oblikovanje stoicizma. Ta filozofska šola se sooča z zagovorniki Epikurja, s čimer vzpostavi primat logike in fizike kot temeljne elemente za doseganje vrline.

Zenón se je rodil v ciprskem mestu Citio, takrat grški koloniji. Njegovo zanimanje za filozofijo je prišlo po prihodu v Atene in začelo vzajemno vplivati ​​na nekaj trenutnih filozofov. Bil je študent zabojev in Estilpón, ki sta pripadala cinični šoli.

Vendar je evolucija njegove misli, na katero so vplivali Platon, Aristotel in Heraklit, vodila Zeno, da se je distanciral od njih in vzpostavil svoje lastne teorije. Tolerantnega značaja je začel poučevati vse, ki so jih zanimali Pórtico Pintado de Atenas.

Od tod izvira ime stoicizma, saj je v grški verandi rečeno stoa. Čeprav obstajajo nasprotujoče si informacije, večina strokovnjakov pravi, da je po 30 letih samoubojstvo učil svojo filozofijo. Bil je avtor številnih del, vendar nobeden od njih še ni popoln.

Indeks

  • 1 Življenjepis
    • 1.1 Učenec zabojev
    • 1.2 Ustvarjanje stoicizma
    • 1.3 Smrt
  • 2 Misel
    • 2.1 Umetnost dobrega življenja
    • 2.2 Znanje
    • 2.3 Sreča
  • 3 Glavni prispevki
    • 3.1 Logika
    • 3.2 Fizika
    • 3.3 Etika
    • 3.4 Vrlina
  • 4 Delo
  • 5 Reference

Biografija

Zenón de Citio je bil rojen leta 336 a. C. v ciprskem mestu Citio. Že vrsto let je delal s svojim očetom, bogatim trgovcem na tem območju, in njegovo zanimanje za filozofijo se ni zbudilo, dokler ni minilo njegovo mladost..

Obstaja več zgodb, ki kažejo, kako je prišel v Atene in začel študirati filozofijo. Najbolj ponavljajoča se je zgodba, da je ladijska razbitina, ki je potovala po trgovski ladji, povzročila njen propad in jo pripeljala do grške prestolnice. Poleg tega je ta nesreča povzročila, da je izgubil večino svojega bogastva.

Učenec zabojev

Ista ladijska razbitina in posledični prihod v Atene sta povezana s tem, kako je povezano s tem, da se je srečal s filozofi, ki bi postali njegovi učitelji..

Pravijo, da je Zeno vstopil v knjižnico in začel brati delo z naslovom Knjiga II komentarjev Xenophona. Očitno je bil zelo navdušen nad branjem in vprašal o moških, o katerih govori knjiga.

Knjigarna, ki je v tistem trenutku videla ciničnega filozofa Crates de Tebas, ga je opozorila in mu rekla, naj mu sledi. To je storil in postal njegov učenec od tistega dne. Kasneje je postal študent Estilpóna in Jenócratesa. Vse to usposabljanje mu je vzelo naslednjih deset let.

Ustvarjanje stoicizma

Po teh letih kot učenec, Zeno ni bil prepričan o učenju svojih učiteljev. Zaradi tega in z nakopičeno prtljago je oblikoval svoj filozofski sistem.

Okoli leta 300 a. C. je začel podajati svoje doktrine pod portikom mesta Atene, ki je na koncu dal ime svojemu filozofskemu toku: stoikizem.

Kot so zapisali nekateri njegovi učenci, se je Zeno odlikoval s tem, da v času poučevanja ni bil elitist. Vsakdo je bil svoboden, da ga je poslušal, ne glede na njihovo socialno in kulturno stanje.

To ne pomeni, da filozof ni imel dobrih odnosov. Po besedah ​​zgodovinarjev je vzpostavil dobro prijateljstvo s kraljem Antigonom II iz Makedonije, ki ga je kljub povračilnim navadam Zenona povabil na svoje bankete..

Nikoli ne bi mogel sodelovati v atenskem političnem življenju, kar je zelo pogosto med filozofi. Njegov status tujca ga je prepovedal.

Obstaja veliko pričevanj, ki govorijo o dobrem značaju Zenona, ki je očitno toleriral celo žalitve. Po drugi strani se zdi, da je celo življenje ostal celibat.

Smrt

Zenón se je več kot 30 let posvetil poučevanju filozofije. Najbolj sprejeta hipoteza o njegovi smrti je, da je v letu 264 a naredil samomor. C., ko je bil star 72 let.

Razmišljate

Ker prvotni spisi Zenona de Citia niso bili ohranjeni, vse, kar je znano na njegovi misli, izvira iz poznejših pričevanj, zlasti Crisipa..

V skladu s temi pričanji je Zenón potrdil, da "red obstaja hkrati racionalno in naravno stvari" in "dobro je v popolnem soglasju posameznika s tem vrstnim redom", stavki, ki so del osnove stoicizma.

Prav tako mu je pripisano, da je filozofsko preiskavo razdelil med logiko, fiziko in etiko.

Umetnost dobrega življenja

Stoična šola, ki jo je ustanovil Zeno, je zavrnila vse vrste transcendence in metafizike. Za avtorja bi se morala tako imenovana umetnost dobrega življenja osredotočiti na logiko, etiko in fiziko.

V svoji miselnosti je bila logika način, kako se braniti in filtrirati, kar prihaja od zunaj človeškega uma. Fizika je bila sama struktura filozofije, medtem ko je bila etika cilj obstoja.

Za Zeno je bil končni cilj življenja doseči srečo, vedoč, da je človek del skupnosti. Tako narava vodi človeka k ljubezni do sebe in drugih, hkrati pa ohranja in ohranja.

Zato stoična šola zavrača vsakršno razlikovanje med moškimi, bodisi z rojstvom ali z bogastvom. Za njih so bili vsi usposobljeni za doseganje kreposti, ker so bili po naravi svobodni in ne sužnji.

V tem smislu so poudarili pomen znanja, saj to daje svobodo, nevednost pa ustvarja suženjstvo.

Znanje

Razen zgoraj navedenega se stoiki niso izogibali vstopu v nekatere aktualne razprave v grški filozofiji, kot so bistvo bitja in zunanji svet..

V tem pogledu so se postavili med tiste, ki so mislili, da se vse znanje pridobi skozi čute. Ti občutki, ki so bili sprejeti, na koncu tvorijo reprezentacijo zaznanega objekta.

V skladu z njegovimi nauki to pomeni, da se človek ne rodi s prirojenimi idejami. Vse prihaja od zunaj, čeprav mora človek dovoliti, da je reprezentacija fiksirana v njeni notranjosti; tako je ideja o predmetu intelektualno zajeta.

Sreča

Po njegovem mnenju je najboljši način, kako doseči srečo, da se izognemo strasti, sovraštvu in nazadovanju. Za to morate živeti, ne da bi pričakovali kaj posebnega iz življenja, da bi se prepustili usodi.

Glavni prispevki

Logika

Ob soočanju s prevladujočim tokom v času, ki ga je označil Epikur, je Zeno poudaril, da se vse znanje pridobi s čuti. Vendar pa je tudi potrdil, da ko znanje doseže človeka, je sposoben zaznati splošne moralne koncepte.

Zeno in njegovi kasnejši privrženci so verjeli, da logično znanje ni prirojeno, ampak naučeno in skupno vsem.

Fizika

Strokovnjaki pravijo, da so na fiziko, ki jo je pojasnil Zenón, močno vplivali drugi filozofi, kot sta Platon ali Heraklit..

Za njega je bil logos (v obliki ognja) načelo, ki je vodilo vesolje, tako materialno kot nematerialno. Zato nič ne more ubežati univerzalni usodi ali božanskim zakonom.

Etika

Čeprav bi bila človeška bitja, kot je bilo že pojasnjeno, podvržena logotipom, so stoiki poskušali dati občutek svobode obstoju.

Način, kako to storiti, je sprejemanje volje tega božanskega ognja in boj proti nagonom in strasti. Zeno je vzpostavil vrsto skupnih načel, ki jih ni bilo mogoče ločiti: razum, božanskost, narava, svoboda in sreča.

Razum je bil orodje za izogibanje strasti in spoštovanje družbenih zakonov. Zaradi tega je prišla sreča in svoboda; zato je pomembno znanje za ustvarjanje svobodnih moških.

Zeno je vzpostavil analogijo med šolo in življenjem, pri čemer je poudaril, da so ljudje prišli do tega, da bi se učili.

Zaradi tega zadnjega razloga je bilo njegovo učenje zelo praktično, tako da so njegovi učenci lahko poznali pot za pravilno življenje in premagovanje stiske..

Vrline

Zenojev pomen za vrlino je zelo jasen, ko berete nekaj stavkov, ki so del njegove filozofije.

Tako obstajajo nekateri, ki pravijo, da je "vrhovno dobro [vrlina] živeti v skladu z naravo" ali da "Zeno Stoic misli, da je cilj živeti po vrlini".

Delo

Edina stvar, ki ostane od Zenonovih del, so nekateri fragmenti, ki so nam prišli s citati nekaterih njegovih privržencev. Po drugi strani pa je seznam vseh njegovih zapisov, ki jih je pripravil Diógenes Laercio.

Nekatera njegova dela so bila Republika, Znaki, Govor, Narava, Življenje po naravi in Strasti.

Kljub pomanjkanju dokumentov je filozofska šola, ki jo je ustvaril Zenón, preživela svojega ustanovitelja. Pravzaprav je pridobila velik pomen v rimskih časih, čeprav z nekaj pomembnimi spremembami.

Za rimski stoiki so bili fizika in logika veliko manj pomembni, osredotočeni samo na etiko. Ti filozofi so s svojo pohvalo etike prizadevanja in discipline prispevali k kasnejšemu širjenju krščanstva v imperiju..

Reference

  1. Biografije in življenja. Zenón de Citio. Vzpostavljeno iz biografiasyvidas.com
  2. EcuRed. Zenón de Citio. Vzpostavljeno iz ecured.cu
  3. Paginasobrefilosofia. Stari stoicizem. Zenón de Citio. Vzpostavljeno iz paginasobrefilosofia.com
  4. Osnove filozofije. Zeno Citiuma. Vzpostavljeno iz philosophybasics.com
  5. Mark, Joshua J. Zeno iz Citiuma. Vzpostavljeno iz ancient.eu
  6. Popoln slovar znanstvene biografije. Zeno Citiuma. Vzpostavljeno iz encyclopedia.com
  7. Pigliucci, Massimo. Stoicizem Vzpostavljeno iz iep.utm.edu
  8. Uredniki enciklopedije Britannica. Zeno Citiuma. Vzpostavljeno iz britannica.com