Kaj je sokratska etika?



The Sokratska etika To je filozofski tok, ki želi pojasniti in razumetikreposti in dobrega. Nanaša se na moralne pristope filozofa Sokrata, enega prvih mislecev, ki dvigujejo moralno filozofijo.

Sokrat se je v zgodovini filozofije uvrstil kot prvi etični, ker je bil referenca za njegovo iskanje, da bi našel definicijo, kaj je ok. 

Vendar je treba povedati, da o njem ni bilo pisnega zapisa. Glavni viri poznavanja filozofije Sokrata so Platonski dialogi.

Socrates je bil atenski rojen leta 470 a. C. in umrl leta 399 a. C., sodobni sofisti, ne da bi bili eden izmed njih.

Njegova slavna fraza "Vem samo, da ne vem ničesar" je izhodišče vse njegove filozofske metodologije. Paradoks Sokrata je, da v iskanju maksime dobrega izraža radikalno praktično dimenzijo svojega znanja.

Njegova končna določena oblika je možna le v življenju, v praksi na praktičen način.

Eno temeljnih vprašanj etike je, kaj je dobro življenje? V času Sokrata je to imelo posebno dimenzijo.

Njegovo pojmovanje dobrega življenja je tisto, kar pripada človeku. Za to je treba pravilno uporabiti razlog.

To nas pripelje do odkrivanja določenih odgovornosti in prednostnih nalog. Sokrat je skušal "skrbeti za dušo" nad vsemi drugimi materialnimi stvarmi.

Za Sokrata ni bilo razlike med vrlinami. Vsak od njih je nujno vključeval druge. "Življenje dobro" je živelo v nenehnem uveljavljanju kreposti.

Zasnova dobrega po Sokratovi etiki

Dobro je za Sokrata cilj. To je bila glavna študija njegove etike, ki jo je razumela skozi vrlino. Znanje in znanost sta del tega. Da bi to dosegli, moramo prodreti v bistvo bitja.

Za Sokrata je bil cocimiento modrost o božanskih stvareh. Zato je poznavanje Boga in dobrega nekaj metafizičnega.

Dobro je samo po sebi zaželeno in je bistvena in edinstvena vrednost. Za Sokrata je ta zveza med znanjem in človeško in božansko krepostjo tisto, kar ustreza dobremu. Trdil je, da je vrlina tista odličnost, ki si prizadeva biti v stiku z božanstvom.

Poleg tega se je njegovo razmišljanje osredotočilo tudi na notranje znanje: človeški razum kot študij in razumevanje.

S poznavanjem bistva človeka bo človek deloval dobro. Deluj, kot bi moral kot človek.

Tudi njegova misel je vzrok za vzpostavitev moralnih nagrad in kazni. Prijaznost in pravičnost sta bili notranje zadovoljstvo.

Božanska narava duše, pravi, pomeni, da bo v drugem življenju pravičen človek našel drugo nagrado. Poleg tega je Sokrat verjel, da je največje zlo nevednost.

Zahvaljujoč Sokratu, konstituiranje etike kot praktičnega znanja in njegov odnos s teoretičnim znanjem, predvsem metafizično.

In to zahvaljujoč dialogu. Kot razumejo filozofi, ta tehnika vsebuje vsebinske predpostavke, ki ne morejo vplivati ​​na etiko, ki jo gradijo iz nje..

Reference

  1. Barba, C. (2008). SOCRATES. Vzpostavljeno iz encina.pntic.mec.es.
  2. Bernal, R. Sokratska etika. Vzpostavljeno iz rubenbernal.wikispaces.com.
  3. Jaimes, D. (2015). Sokratska etika Katoliška univerza Andrés Bello. Vzpostavljeno iz prezi.com.
  4. Martínez, A. / 1980). Sokratova etika in njegov vpliv na zahodno miselnost. Univerza v Malagi. Izterjano iz e-spacio.uned.es.
  5. Yarza, I. (1993). Etika in dialektika. Sokrat, Platon in Aristotel. Vzpostavljeno iz actaphilosophica.it.