Kaj je mitska misel?



The mitska misel to je sociokulturni pristop, ki poskuša razumeti in razložiti pomen realnosti in njenih razlogov za to, da se z intuitivnim, čustvenim, iracionalnim, nelogičnim, subjektivnim in fantazijskim sredstvom..

Koncept je med ljudmi obstajal veliko več kot nekaj stoletij in je bil v središču strukturiranja vrednostnih sistemov, družbenih konvencij, prepričanj in kodeksov vedenja vsake civilizacije; starodavno in moderno.

Mitsko razmišljanje ima svoje lastno vesolje in pravila, ki zadovoljujejo določene ljudi in jim omogočajo, da izražajo svoja čustva in jim dajejo občutek moči in nadzora nad svojim življenjem in okoljem..

Najbolj transcendentni in znani rezultat mitske misli so slavni miti; tisti niz fantastičnih simbolnih zgodb ali magičnih alegoričnih zgodb, s katerimi so natančno določili prepričanja o resničnosti družb.

Človeška dediščina je v veliki meri posledica prenosa mitov iz generacije v generacijo, bodisi verbalno, glasbeno, kinestetično, socialno ali v mentalnih produktih. Brez nje je bila kultura civilizacije nepopolna.

Ne glede na to, kako daleč je resničnost produktov mitske misli, še naprej delujejo kot kulturni element, ki identificira ljudi, ustvarja vizije sveta, potrebne za življenje v družbi..

Mitsko mišljenje kot povezava in nosilec kulturne identitete

Nedvomno so miti pomagali oblikovati kulturo ljudi in nekatere institucije so bile odgovorne za njihovo krepitev, tako da so postale del družbenega in političnega življenja prebivalcev: religija.

Miti so bili vtkani v tradicije in običaje ljudi, kar je privedlo do dejavnosti in ritualov, kjer je bilo pomembno, če ne obvezno, da se udeležijo: žrtvovati jagnje, zaliti olje na steber, vzeti darilo v tempelj, barvati obraz, se izogibati območja, ki jih prepovedujejo starejši, lahka kadila, med drugim ponovite molitve.

To je bil način, da smo del političnega in verskega življenja na svetu, danes pa še vedno obstaja v različnih stopnjah in stopnjah. Moč mita je podana s številom vernikov, ne glede na to, kako so ločeni od resničnosti.

Ti rituali delujejo tako, da dajejo iluzijo pripadnosti in se nanašajo na absolutno celoto, ki ima transcendenco v času, in je trajna in natančna znotraj vsakdanjega dajanja pomena in namena življenju samemu.

Mitsko mišljenje oblikujejo družbe in življenjski slog v njihovem naravnem okolju. Ko skupina ljudi deli iste mite, se pravi, da je njihova družba kohezivna, ker imajo isti skupni namen življenja..

Zato jih bo kolektiv poskušal ohranjati, varovati in prenašati, kot da bi bil ogrožen sam obstoj. Kar je zares očitno, je individualna in skupinska identiteta, ki tvori njihovo kulturo.

Miti in človeška kulturna dediščina

Kot je bilo navedeno na začetku, so miti podedovani iz generacije v generacijo. Ta kulturna dediščina je neopredmetena zaradi načina, kako se obnašajo in upravljajo med ljudmi.

Toda kultura in njeni mitski elementi zahtevajo tudi najpogostejšo in univerzalno obliko kulturnega prenosa, ki je dediščina verbalne oblike: lirična, dramatična, modrost, znanje in pripovedni produkti..

Tradicionalne človeške pripovedi, potopljene v kulturo vsake družbe, so predstavljene v zgodbah, zgodbah, legendah in mitih.

Mitsko razmišljanje glede na tip kulture

Kot v starih civilizacijah, kot so grški, egipčanski in skandinavski, je odnos med mitom, resnico in realnostjo odvisen od vrste ljudi, cilja in trajnosti skozi čas..

Tam so bile in še obstajajo mitske misli, ki so veljavne in usmerjene za vse ali za določene skupine. Vsaka kultura v družbi ima različne delitve ali vrste, kjer se ti mitovi obnašajo na različnih ravneh prepričanja.

Elitistični miti

Osredotočajo se na izvirnost kulturnega proizvoda in so namenjene manjšim skupinam, običajno izobraženim, študiranim ali intelektualnim osebam.

Primer: dogodek, ki ga bomo krstili z novo objavljeno akcijo knjige, z idejo o uspehu pri prodaji.

Ljudski miti

Imenuje se tudi popularna kultura, ki jo ustvarjajo, prenašajo in vzdržujejo navadni ljudje. Večinoma so povezane z vražaji.

Primer: plesi in rituali na lokalnih efemeričnih zabavah skupaj z uporabo tipičnih oblačil za datum, zgodbe o duhovih ali nadnaravnih entitetah v mestih ali avtocestah.

Miti o množici

Povezan je z izdelki za velike in velike skupine, ki običajno vključujejo potrošno blago.

Primeri: prižiganje sveč, svetloba kadila, prirejanje verskih predmetov, skrivanje jajc, pobarvanih na velikonočni praznik; vse obravnavane dejavnosti, ki ustvarjajo bogastvo, zaščito ali srečo.

Dominantni miti

So mitovi o kulturi močnostnih skupin v družbi in so naloženi drugim skupinam. Potrebno je vrednotenje in vrednotenje večine.

Primeri: ženin ne vidi neveste v obleki pred verskim obredom, ker se šteje za slabo srečo ali pa otroci ne morejo odpreti svojih daril, dokler ne prejmejo božiča.

Miti o subkulturah

Pripadajo podrejeni kulturi prevladujoči. Ne nasprotuje temu, vendar se absorbira in tolerira.

Primer: uporaba tetovaž za krepitev identitete ali pripadnosti skupini ali z zamislijo o nekakšni zaščiti.

Miti o marginaliziranih skupinah

Pripada skupinam zunaj prevladujoče kulture in subkultur, ki jih ustvarjajo ali vzdržujejo ljudje, ki se ne želijo vključiti. Večina jih ne ocenjuje in pozitivno ocenjuje.

Primer: rituali santeria kot žrtvovanja živali, ki zahtevajo materialne storitve.

Anti-mit

To so miti, ustvarjeni na podlagi vrednot, norm in prepričanj, ki so neposredno v nasprotju s prevladujočim. Imenuje se tudi kontrakultura in se sprva ustvari kot upor.

Primer: prepričanje nekaterih skupin v globalne zarote, namenjene nadziranju in globalizaciji družb s pomočjo sredstev, institucij in cenovno dostopnih izdelkov; zato se odločijo, da ne bodo sodelovali v dejavnostih ali ritualih, namenjenih množicam.

Reference

  1. Juan José Prat Ferrer. Učbenik mitske misli (spletni dokument). Univerza IE. Izterjano iz akademije.edu.
  2. Hroar ​​Klempe, S. (2011). Mitsko razmišljanje, znanstveni diskurzi in razširjanje raziskav. Integrativna psihološka in vedenjska znanost. Nacionalni center za biotehnološke informacije. Vzpostavljeno iz ncbi.nlm.nih.gov.
  3. Leonid Zhmud. O konceptu "mitskega razmišljanja" (Online Document). Vzpostavljeno iz librarius.narod.ru.
  4. Randy Hoyt (2009). Mythos & Logos: Dva načina razlaganja sveta. Potovanje v morje Vzpostavljeno iz journeytothesea.com.
  5. Bevil Bramwell, OMI (2010). Mitsko razmišljanje. Katoliška stvar Vzpostavljeno iz thecatholicthing.org.
  6. M. Servetus (2014). Kaj je "Mythos" in "Logos"? Mythos / Logos. Vzpostavljeno iz mythoslogos.org.
  7. Dr. Nacy Goslee (1975). Mit kot način razmišljanja. Alan Gullette Vzpostavljeno iz alangullette.com.